《尚書》的逐字索引。一冊。今人顧頡剛編。初刊於一九三六年。
是書根據江南書局翻刻相台本《尚書孔傳》編制,書前列有經過斷句的相台本《尚書》本文,以《尚書孔安國傳》為本。《偽孔傳》沒有明白解釋時,則參照唐人陸德明的《經典釋文》和孔穎達的《尚書正義》,每篇、每字皆標序號。以單字立目,依筆畫順序排列,每字之後標出包含該字的全部文句,並註明所在的篇序及字序。這樣便於檢索各字在《尚書》中的出處及出現的次數,如「堯」出現六次,分見於第一篇《堯典》的第一字等六處;「盤」出現十三次,分見於《尚書》第八篇《五子之歌》第二十字等十三處。極便於查檢,書後附《分韻檢字表》、《四角號碼檢字表》和《中國字庋擷法檢字表》,便於使用。此書的編纂,是顧頡剛研究「《尚書》學」的重要組成部分,在前言中說《尚書》學的任務之一是研究《尚書》用字的造句文法,並和甲骨文、金文作比較。此書即是用來做比較文法的工具。《尚書》是研究中國上古史的重要資料,由於年代久遠,字句僻奧難懂,需要逐字進行訓釋。所依據的相台本《尚書孔安國傳》雖是最全和最早有句讀的版本,由於《偽孔傳》本身存在不少問題,並必然導致斷句上的歧異。編者擬待研究《尚書》的全部工作完成之後考定內容,重斷全部文句,《尚書通檢》據此再作改動,使其臻於完善,這個願望終未能實現。儘管如此,此書仍為研讀《尚書》最完備、可靠的工具。
有一九三六年哈佛燕京學社排印本,一九八二年書目文獻出版社重印本。
是書根據江南書局翻刻相台本《尚書孔傳》編制,書前列有經過斷句的相台本《尚書》本文,以《尚書孔安國傳》為本。《偽孔傳》沒有明白解釋時,則參照唐人陸德明的《經典釋文》和孔穎達的《尚書正義》,每篇、每字皆標序號。以單字立目,依筆畫順序排列,每字之後標出包含該字的全部文句,並註明所在的篇序及字序。這樣便於檢索各字在《尚書》中的出處及出現的次數,如「堯」出現六次,分見於第一篇《堯典》的第一字等六處;「盤」出現十三次,分見於《尚書》第八篇《五子之歌》第二十字等十三處。極便於查檢,書後附《分韻檢字表》、《四角號碼檢字表》和《中國字庋擷法檢字表》,便於使用。此書的編纂,是顧頡剛研究「《尚書》學」的重要組成部分,在前言中說《尚書》學的任務之一是研究《尚書》用字的造句文法,並和甲骨文、金文作比較。此書即是用來做比較文法的工具。《尚書》是研究中國上古史的重要資料,由於年代久遠,字句僻奧難懂,需要逐字進行訓釋。所依據的相台本《尚書孔安國傳》雖是最全和最早有句讀的版本,由於《偽孔傳》本身存在不少問題,並必然導致斷句上的歧異。編者擬待研究《尚書》的全部工作完成之後考定內容,重斷全部文句,《尚書通檢》據此再作改動,使其臻於完善,這個願望終未能實現。儘管如此,此書仍為研讀《尚書》最完備、可靠的工具。
有一九三六年哈佛燕京學社排印本,一九八二年書目文獻出版社重印本。
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