風土地理類筆記。六卷。南宋龔明之撰。成書於南宋淳熙九年。
龔明之,字希仲,號五休居士。生於南宋元祐五年。卒年說法有二:一說為淳熙九年,據《吳郡志》卷二十七人物誌;一說為淳熙十三年,據其九世孫龔弘為本書所撰跋言。江蘇崑山人。龔明之一生以教書授徒為業,八十二歲時以鄉貢被特恩參加廷試,授高州文學。又經鄉人薦其「經明行修」,授宣教郎賜五品服致仕。《中吳紀聞》是龔晚年為保存一生耳聞目睹的遺聞軼事而作。
《紀聞》以筆記體裁記述了中吳地區的風情民俗、傳說故事共二百多則。有關一方名人的遺聞逸事、詩文酬答以及該地區的古蹟名勝、市井雜事、鬼神夢卜、僧道行蹤等無不收錄。所記事實均為當時新舊圖經、志書所不載。其中數量最多的是文人名士的唱和題贈。有些詩文為本人文集中所失載,如卷一「蘇子美」條,有黃山谷的《歡秘閣蘇子美題壁詩》,不曾見於山谷文集。卷五《張子韶與周煥卿簡》也不見於張九成的文集。更有些本人的詩文集已失傳,而《紀聞》中卻保留了他的若干詩作。此外《紀聞》載錄了許多名臣如王安石、丁謂、元絳、張方平、葉清臣的事跡。僅對范仲淹政績、品行的記述就有十餘處。這些記述補充了官修史書與志書的不足,有助我們了解北宋時期中吳地區的歷史、文學和社會狀況。
《中吳紀聞》傳至宋末已不多見。元至正年間,盧熊修《蘇州志》時曾訪求並校定之。現存最早的刊本是明弘治七年嚴春刻本。其後有龔明之後人龔弘明正德九年刊本,若墅堂刊本,毛晉汲古閣刊本。清代有康熙三十九年何焯校定的籙竹堂本。叢書本有清代《四庫全書》本、《知不足齋叢書》本、《墨海金壺》本、《珠叢別錄》本、《粵雅堂叢書》本、《槐廬叢書》本、民國時期的《涌芬堂叢刊》本和《叢書集成初編》本等。一九八五年上海古籍出版社將此書收入《宋人筆記叢書》,並附有作者生平資料、歷代重要的序跋和各種書目題識。
龔明之,字希仲,號五休居士。生於南宋元祐五年。卒年說法有二:一說為淳熙九年,據《吳郡志》卷二十七人物誌;一說為淳熙十三年,據其九世孫龔弘為本書所撰跋言。江蘇崑山人。龔明之一生以教書授徒為業,八十二歲時以鄉貢被特恩參加廷試,授高州文學。又經鄉人薦其「經明行修」,授宣教郎賜五品服致仕。《中吳紀聞》是龔晚年為保存一生耳聞目睹的遺聞軼事而作。
《紀聞》以筆記體裁記述了中吳地區的風情民俗、傳說故事共二百多則。有關一方名人的遺聞逸事、詩文酬答以及該地區的古蹟名勝、市井雜事、鬼神夢卜、僧道行蹤等無不收錄。所記事實均為當時新舊圖經、志書所不載。其中數量最多的是文人名士的唱和題贈。有些詩文為本人文集中所失載,如卷一「蘇子美」條,有黃山谷的《歡秘閣蘇子美題壁詩》,不曾見於山谷文集。卷五《張子韶與周煥卿簡》也不見於張九成的文集。更有些本人的詩文集已失傳,而《紀聞》中卻保留了他的若干詩作。此外《紀聞》載錄了許多名臣如王安石、丁謂、元絳、張方平、葉清臣的事跡。僅對范仲淹政績、品行的記述就有十餘處。這些記述補充了官修史書與志書的不足,有助我們了解北宋時期中吳地區的歷史、文學和社會狀況。
《中吳紀聞》傳至宋末已不多見。元至正年間,盧熊修《蘇州志》時曾訪求並校定之。現存最早的刊本是明弘治七年嚴春刻本。其後有龔明之後人龔弘明正德九年刊本,若墅堂刊本,毛晉汲古閣刊本。清代有康熙三十九年何焯校定的籙竹堂本。叢書本有清代《四庫全書》本、《知不足齋叢書》本、《墨海金壺》本、《珠叢別錄》本、《粵雅堂叢書》本、《槐廬叢書》本、民國時期的《涌芬堂叢刊》本和《叢書集成初編》本等。一九八五年上海古籍出版社將此書收入《宋人筆記叢書》,並附有作者生平資料、歷代重要的序跋和各種書目題識。
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