屈陽春
語文作為一門工具性學科，既承載著文化傳遞的使命，又是學生了解世界、塑造自我的平台。俗話說：欲成才，先成人。我們在平時的語文教育、教學工作中一定不能忽視學生的思想道德教育。
一、將德育擺在語文課堂人文性的重要位置
學生進入課堂的第一天，也是他們了解世界、認識自我、形成獨立人格的開始，因此我們應該從低年級段人手，不失時機地對學生進行人生觀、．世界觀的教育。蘇教版語文教材中就安排了許多這樣的文章。從低年級的《鋤禾》《蝸牛的獎盃》……到高年級的《師恩難忘》《我們愛你啊，中國》……每一篇文章都包含著極強的人文性，或教育學生熱愛祖國，或教育學生熱愛老師，或教育學生熱愛家鄉，或教育學生自強不息…．
重視語文課上的德育，才能使課堂更有深度和活力，才能使學生通過文本中活生生的例子認識自我、塑造自我、完善自我，從而使語文課堂更加生動有趣。
二、認真鑽研教材，科學、準確挖掘文章的德育因素
1．準確挖掘作者思想。每篇文章，都表達著作者的思想，在進行德育前，我們一定要深入鑽研教材，準確把握教材的內容。如《山谷中的謎底》，課文最後告訴我們「有時，彎曲不是屈服和毀滅，而是為了更好地生存和發展。」這句話表面是教育學生面對外界壓力時如果不能正面抗爭，可以適當屈服和退讓。對此，我讓學生展開討論：是不是面對所有壓力時都要屈服呢？並非如此，只有當我們面對那些無法承受的壓力時，在不危害他人利益、不觸及底線的時候，才可以適當屈服。
2．教材中人文性的側重點要抓准。語文教材的每一篇文章，德育的重點都不一樣。如課文《我們愛你啊，中國》，著重培養學生熱愛祖國的情感；課文《師恩難忘》，教育學生要尊敬師長；《滴水穿石的啟示》，教育學生要有持之以恆的精神……一課一德，一課一育，學生更容易接受。
3．消除學生的認識誤區。小學生對事物的認識需要在教師正確的引導下展開，從而使學生準確地接受德育。例如學習《船長》一文時，學生提出「船長為什麼不和其他船員和乘客一起坐救生筏逃離呢？」這個問題，教師就需要著重讓學生體會到船長的忠於職守和捨己救人的高大形象，讓學生在反思中加深認識，從而受到再教育，切不可模稜兩可，讓學生心中產生疑團或排斥。
三、要緊緊抓住兒童不同時期的心理特徵
不同的階段，孩子都有不同的特點，低年級階段，孩子更能夠接受有趣的童話故事，中高年級階段，學生年齡逐漸增大，他們更能接受從事實中感悟道理的方式，對此，在教學的過程中教師就要善於抓住學生的特點，來實施德育。如：我在教《駱駝和羊》一課時，採用了表演課本劇的形式，組織學生扮演駱駝、羊和老牛，讓學生從中明白不要只看到自己的長處，還應該看到自己的短處的道理。
在講解課文《最後的姿勢》時，我讓學生通過上網等方式，了解了「5 -12」地震時的情況，讓學生充分認識那場災難給汶川帶來的災難，也讓學生們看到了一個在災難面前，一心想著學生的高大、光輝的英雄形象——譚千秋老師，培養學生在困難時幫助他人，熱愛祖國、建設更加美好祖國的道德情操。
四、德育要聯繫生活，生活更要貫穿德育
陸遊說：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」。因此，德育還應該緊密聯繫生活，讓學生將良好的道德帶人生活中，在生活中形成更加健全的人格。如學習了《陶校長的演講》後，我讓學生每天也給自己提提問題，看看一天有沒有收穫；學習了《愛如茉莉》，讓學生養成了愛父母、關心父母的習慣；學習了《負荊請罪》後，讓學生在學習、生活中知錯就改，在和同學、夥伴的相處中寬容大度……把這些與學生的生活實踐結合起來，真正做到學以致用，才能真正體現出語文人文性強大的一面。
當然，在教育、教學中，我們還應該堅持自己的特色、堅持自己的思想，認真用好教材、不唯教材，正確處理德育和教學的關係，只有真正認清培養學生良好思想道德的重要性，才能培養出高尚的「人」和真正的「才」。
（作者單位：江蘇泰興市鼓樓小學）
語文作為一門工具性學科，既承載著文化傳遞的使命，又是學生了解世界、塑造自我的平台。俗話說：欲成才，先成人。我們在平時的語文教育、教學工作中一定不能忽視學生的思想道德教育。
一、將德育擺在語文課堂人文性的重要位置
學生進入課堂的第一天，也是他們了解世界、認識自我、形成獨立人格的開始，因此我們應該從低年級段人手，不失時機地對學生進行人生觀、．世界觀的教育。蘇教版語文教材中就安排了許多這樣的文章。從低年級的《鋤禾》《蝸牛的獎盃》……到高年級的《師恩難忘》《我們愛你啊，中國》……每一篇文章都包含著極強的人文性，或教育學生熱愛祖國，或教育學生熱愛老師，或教育學生熱愛家鄉，或教育學生自強不息…．
重視語文課上的德育，才能使課堂更有深度和活力，才能使學生通過文本中活生生的例子認識自我、塑造自我、完善自我，從而使語文課堂更加生動有趣。
二、認真鑽研教材，科學、準確挖掘文章的德育因素
1．準確挖掘作者思想。每篇文章，都表達著作者的思想，在進行德育前，我們一定要深入鑽研教材，準確把握教材的內容。如《山谷中的謎底》，課文最後告訴我們「有時，彎曲不是屈服和毀滅，而是為了更好地生存和發展。」這句話表面是教育學生面對外界壓力時如果不能正面抗爭，可以適當屈服和退讓。對此，我讓學生展開討論：是不是面對所有壓力時都要屈服呢？並非如此，只有當我們面對那些無法承受的壓力時，在不危害他人利益、不觸及底線的時候，才可以適當屈服。
2．教材中人文性的側重點要抓准。語文教材的每一篇文章，德育的重點都不一樣。如課文《我們愛你啊，中國》，著重培養學生熱愛祖國的情感；課文《師恩難忘》，教育學生要尊敬師長；《滴水穿石的啟示》，教育學生要有持之以恆的精神……一課一德，一課一育，學生更容易接受。
3．消除學生的認識誤區。小學生對事物的認識需要在教師正確的引導下展開，從而使學生準確地接受德育。例如學習《船長》一文時，學生提出「船長為什麼不和其他船員和乘客一起坐救生筏逃離呢？」這個問題，教師就需要著重讓學生體會到船長的忠於職守和捨己救人的高大形象，讓學生在反思中加深認識，從而受到再教育，切不可模稜兩可，讓學生心中產生疑團或排斥。
三、要緊緊抓住兒童不同時期的心理特徵
不同的階段，孩子都有不同的特點，低年級階段，孩子更能夠接受有趣的童話故事，中高年級階段，學生年齡逐漸增大，他們更能接受從事實中感悟道理的方式，對此，在教學的過程中教師就要善於抓住學生的特點，來實施德育。如：我在教《駱駝和羊》一課時，採用了表演課本劇的形式，組織學生扮演駱駝、羊和老牛，讓學生從中明白不要只看到自己的長處，還應該看到自己的短處的道理。
在講解課文《最後的姿勢》時，我讓學生通過上網等方式，了解了「5 -12」地震時的情況，讓學生充分認識那場災難給汶川帶來的災難，也讓學生們看到了一個在災難面前，一心想著學生的高大、光輝的英雄形象——譚千秋老師，培養學生在困難時幫助他人，熱愛祖國、建設更加美好祖國的道德情操。
四、德育要聯繫生活，生活更要貫穿德育
陸遊說：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」。因此，德育還應該緊密聯繫生活，讓學生將良好的道德帶人生活中，在生活中形成更加健全的人格。如學習了《陶校長的演講》後，我讓學生每天也給自己提提問題，看看一天有沒有收穫；學習了《愛如茉莉》，讓學生養成了愛父母、關心父母的習慣；學習了《負荊請罪》後，讓學生在學習、生活中知錯就改，在和同學、夥伴的相處中寬容大度……把這些與學生的生活實踐結合起來，真正做到學以致用，才能真正體現出語文人文性強大的一面。
當然，在教育、教學中，我們還應該堅持自己的特色、堅持自己的思想，認真用好教材、不唯教材，正確處理德育和教學的關係，只有真正認清培養學生良好思想道德的重要性，才能培養出高尚的「人」和真正的「才」。
（作者單位：江蘇泰興市鼓樓小學）
收藏