祝婚詞：桃之夭夭

祝婚詞：桃之夭夭
　　桃之夭夭，灼灼其華。
　　之子于歸，宜其室家！
　　桃之夭夭，有蕡其實。
　　之子于歸，宜其家室！
　　桃之夭夭，其葉蓁蓁。
　　之子于歸，宜其家人！
　　偶讀《詩經-周南》，《桃夭》琅琅，言辭吉祥，仿佛親臨一場婚禮，聽主持人祝詞鏗鏘。由此而忽發奇想，覺得世上職業有百行，行行都有其濫觴。如果忽略職業的虛美應景，《桃夭》確實可以看作祝婚詞的榜樣。
　　有趣的是，我們發現，女子之美，人們總愛用「人面桃花」來讚美，那種紅里透著白，白里透著紅，白又不是太白，紅又不是太紅，而是深一分則太紅，淺一份則太淺的恰到好處，如宋玉《登徒子好色賦》言說的那樣。起初以為是，始於唐代詩人崔護《題城南舊莊》，一段嫵媚風流而略帶遺憾的愛情萌動，一個凝固為成語的麗人形象，鐫刻入歲月的褶痕，令人頷首,神往不已。
　　人面桃花，外在之美，成為擇偶的標準之一，這與現在講的眼緣頗為一致，即首先要來電。除此，更重要的標準是「宜其室家」、「宜其家室」、「宜其家人」，這是一種融入家族、家庭、丈夫的長效規範。與「人面桃花」瞬間的驚艷相比，可能蘊含更持久的親和力。當然，一個「宜」字，需要的是德、才、器、識的綜合素質。
　　內外皆修，秀表慧中：由古及今，擇偶標準的統一性，體現著婚姻的嚴肅與審慎。
　　婚姻主持的言辭里，體現著職業的規範，也透露出婚姻的標準。