提問者：胡浩
最佳答案
第1顆：囚禁我的沒有別人，只有我自己。我若放手，便無人能抓住我。只有全然地覺察，提醒自己放下內心的依賴模式，痛苦的輪迴才能真正終止。
第2顆：不要被虛妄的人生，和物理世界的暫時現象，騙去了自己的智慧，騙去了自己真性的情感。
第3顆：若無我相，則無增減。世人之所以有得失心，是因為妄執有我；如能了知無我，得失心便滅。
第4顆：真正傷害你的，往往不是事情本身，而是你對事情的看法。與其懷恨在心、終苦一生，不如立即放下、讓心自在！
第5顆：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。種瓜得瓜種豆得豆，因果循環。
第6顆：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我們傷心沒有鞋子穿的時候，會發現有人卻沒有腳。
第7顆：來到人世是偶然的，離開人世是必然的，所以你必須隨緣不變。隨緣不是得過且過，因循苟且，而是一定要盡人事聽天命。
第8顆：不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學和良好品行，有德自然香
第9顆：這個世界，看似周遭嘈雜，各色人等，泥沙俱下，本質上，還是你一個人的世界。你若澄澈，世界就乾淨；你若簡單，世界就難以複雜。你沒有半推半就，世界就不會為你半黑半白，有些底線是必須要堅守的。
第10顆：行走和安住的時候都要安然，任何時候都要保持寧靜自在，守住妙明真心，不要丟失妙明真心，不要被世界上紛繁的萬物把你的心引走，也不要被世界上虛幻的假象所迷惑。妙明心就是你的真心。
第11顆：低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時，稍微低頭，路更寬，更精彩。
第12顆：一個人，專心一件事，別的事情都攪擾不了他，別的誘惑都迷亂不了他，他就那樣心繫一處，仿佛進入了禪定。人一鬧騰，六神無主；人一靜謐，風度俱來。
第13顆：「出世」的觀念並不是要我們逃避現實、遠離人間，而是身在世間，而不受世間種種現象所困擾，這才是「出世」真正的意義。我們唯有做到入世而不戀世，既不眷戀世間，也不逃避現實，才能真正的離苦得樂。
第14顆：真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛。它是細水長流，碧海無波，在芸芸眾生里做一個普通的人，享受生命每一個瞬間的喜悅，那也就在天堂里了
第15顆：如果我們無法時刻記著生命無常的道理而即刻去實修以得究竟成就，而只是在每天無謂地浪費時間並只告訴自己以後再去做，那麼對身心的修行終歸只是一個空想而已。
第16顆：你幫助過的人，可能永遠也幫不上你，而幫助過你的人，可能你也永遠幫不上他。但是你對他人做出的正面或負面的行為，總是會從你意想不到的地方返回到自己身上。
第17顆：我們含著淚水哭著來到這個世界，又在別人的淚水和哭聲中離開這個世界，中間的過程被叫做人生。人生，就是一邊擁有，一邊失去；一邊選擇，一邊放棄。人生，哪有事事如意，生活，哪有樣樣順心。
第18顆：世間萬事惟唯糊塗最難。有些事，問得清楚便是無趣，佛曰：人不可太盡，事不可太清，凡事太盡，緣分勢必早盡。所以有時候，難得糊塗才是上道。
第19顆：信仰會讓我們失去一些，但更會決定我們擁有什麼，信仰不是每個人都有，信仰不是非理性的、傷感的、情緒化的、自生自發的。信仰是經歷嚴肅的思考和學習、完全的清醒和節制、謙卑、將自我服從於一個更高意願的結果。
第20顆：真正的失落，是內心的迷茫。路是自己選的，後悔的話，也只能往自己的肚子裡咽。我們自己選擇的路，即使跪著也要走完，因為一旦開始，便不能終止。這就叫堅持。
第21顆：人都是在夠得著的世界裡，掙扎、浮沉；在夠著夠不著的世界裡，糾結、迷亂；然後，在徹底夠不著的世界裡，寂靜、歡喜。人世間的好多人，好多事，總是要到最後，才能看得真切，看得分明。
第22顆：如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿，不要讓別人把你抬到高處，不要坐在別人背上。
第23顆：一輩子堅持去做，並非因為有了希望才堅持，而是因為堅持才有了希望！並非因為有了機會才爭取，而是因為爭取了才有機會！並非因為成長了才去承擔，而是因為承擔了才會成長！
第24顆：太多時候，想像一種生活跟真的去過這種生活是兩回事。如果一樣東西你得到了，卻覺得不過如此，那麼這個想得到就只是你的慾望。如果一樣東西你得到以後依然愛不釋手，這才是你真正想要的。
第25顆：人與人之間都應該保持一定的距離，遠遠近近自己定，原則是讓自己愉快別人輕鬆。別小看這些生活里的距離，有多少情感都最終敗在距離上。遠了生出不滿，近了又生出矛盾。，勿忘欲速則不達。
第26顆：生命的禪意不在一經一卷中，而在一呼一念里；心態的超凡不在一字一句中，而在一言一行里。活著，就是一場修行；走著，就是一番領悟。有所挫折才有所奮進，有所經歷才有所懂得。由理解而實踐，這是禮佛的根本，是正信，也是智信。
第27顆：我們需要去看很多的書，去走很多的地方，去經歷各種的人，心裡才能對人生的底線和追求越來越清晰明白。然而更需要明白的一點就是做好自己就夠了，而不是用自己的觀點，強行對別人道德綁架。人和人成長環境天差地別，每個人也各有各的三觀和苦衷。
第28顆：照顧好自己，獨立的工作、生活和思考，不給別人添麻煩是自我完善最重要的一步。
第29顆：沉默，可以讓混亂的心變的安靜，變得清澈。不用告訴別人，你有多愚蠢，多天真，多善良，多幸運，多倒霉，多痛苦，學會用沉默去掩飾自己的情感。也許有人說你洒脫，但洒脫有時候只是一種假象。
第30顆：活著的每一天的感覺不是天天幸福，而應該是天天不煩。有一些愛好可以入心，生活就會充實；有一兩個好友懂你的沉默，時光就不會漫長；有一兩個圈子可以分享，時間就會緩慢。沒有愛好，時間就會無聊；沒有興趣，生活就會無味；沒有目標，活著就會無趣。
第31顆：所有世間的一切，都是借我們用用而已，我們只有使用權而無所有權。世間一切因緣和合的東西，哪裡是我們的永久使用權？我們來這個世間，只是個過客而已！連自己最愛的身體，也只是借用而已，頂多也不過百年！我們有一天也跟它說再見的，不是嗎？
第32顆：人與人之間的理解之所以很難，關鍵原因在於，我們習慣從自己的坐標體系出發，去推測、揣摩、評價甚至抨擊另一個人，卻完全忘了，對方也有一個現象場，有一個與自己要完全不同的坐標體系。
第33顆：沒有接地氣，我們就會不穩定。我們會失去核心，控制不了自己，變得飄飄然，或者在幻想的世界裡做白日夢。
第34顆：這是一個互相虧欠的世界，唯願我們虧欠別人時三思，別人虧欠我們時有力量承受。這是我們最終和世界及自己和解的方式。
第35顆：不急於出結果，不要指望一步登天。任何事情都要花費與之相應的時間，同做菜一樣，著急做出來的東西和踏踏實實花時間做出的味道必然不同。前進一步退後兩步，也是一種走路方式，勿忘欲速則不達。
第36顆：東西都需要修繕，任何東西都有壞的一天；即便很小心使用，也無法改變這個事實；重要的是，一旦壞了，不馬上扔掉，而是要有「一定要修好」的意識。
第37顆：接納意味著停止受來自自己腦袋裡所有「應該」和「必須」、抱怨和責備的聲音所影響。接納是清楚明白自己可以有選擇，而且如何選擇過自己的人生是自己的責任，不是別人的。接納的意思並不是我們不去做改變，但它允許一種自然的成長改變發生，而不是來自外界或者強迫的。
第38顆：這不是一個人性和萬發大同的世界。如果一個人明白並有清晰的界限感，他會意識到這種不同並尊重這種不同。
第39顆：人要有承受外力攻擊的能力，對於個人來說，則要求他生活面不要太窄，擁有從自己的經驗里提煉出來的信仰，還要有一直不放棄的決心，最重要的，是要有一顆「胖胖的」心提供強大泵力，能夠永遠發現事物美好光明的一面。
第40顆：要學會熟練掌握使用放大鏡和望遠鏡。看清楚近物和遠物的能力合在一起，才能更接近事物的本質，對周邊的事物和人都是如此。
第41顆：我們都需要明白，自己所做的一切都是為了追尋一種狀態，一種自我的滿足感和幸福感；不要害怕什麼，這世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的；有事情，就解決！
第42顆：永遠不要過早地對一件事或者一個人作出宣判，因為轉機隨時都有可能發生，一切都有可能改變，一切都有了可能是另一個樣子！
第43顆：一個能控制住不良情緒人才是強大的；水深則流緩，語遲則人貴；我們花了兩年時間學說話，卻要花數十年時間學會閉嘴；說是一種能力，不說是一種修養。
第44顆：我們活著很大一部分的時間都是在學著接受。接受分道揚鑣，接受事實無常，接受孤獨挫折，接受突如其來的無力感，接受自己的缺點，接受一切，慢慢的改變一切？？
第45顆：我們的身邊，總有有你不喜歡的人或厭棄的事，這些必然要來到生命中，它們來到，只是為揭示生活的真相，一個人的強大，就是能與不堪的人和事周旋，最終戰勝懦弱卑怯的自己。
第46顆：人最矛盾、最痛苦的時候往往是當他面臨選擇的時候，真是左右為難，不知所措。其實，再繁難的事情也有解決它的正確途徑，每到這時，不妨試試放下自己的種種私心雜念，以一顆清凈的心來面對選擇。
第47顆：是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
第48顆：活著，就需要有信仰，信仰只與我們內心的充實有關。世事繁雜，慾望面前，我們的內心必須要建立一種信仰，而信仰的核心是敬畏，尊敬和畏懼，珍惜當下。
第49顆：有時候，我們常常都會產生想解釋點什麼的想法，然而，一旦解釋起來，卻發現任何的解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。信任你的人信任你，理解你的人理解你。其他的，順其自然，你也不需要那麼多觀眾，別那麼累。
第50顆：生活的所有酸甜苦辣都是在考驗我們通過性和忍耐力。我們都是平凡人，當別人疏忽或者遺忘你的時候，是因為別人在一門心思向著自己的目標努力，沒有人一直陪著你走，也沒有人永遠盯著你走向何方。
第51顆：魚那麼喜歡水，水卻煮了魚，人心的冷暖，總是一直變幻，熟悉的陌生了，陌生的走遠了，時間能驗證一切，世界上真的沒有什麼是永遠。
第52顆：時光才是最混賬的東西，拿走了一堆又一堆的東西，而且到了最後即便它都還給你，也無法回到最初的樣子了。然後我們還得接受並且讓自己努力變得樂觀。因為誰也不知道命運又會給你其他什麼東西。
第53顆：回憶大抵都是一場場的循環往復，使命在腦海里翻騰。人是會成長的，也是會墮落的。對過往的慚愧，正是對現在的變相認同。如果總是懷戀過去，也只能說明你現在過得不好。
第54顆：我們的一生都是在讓積極打敗消極，讓寬容打敗計較，讓快樂打敗憂鬱，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱。只要願意，我們完全可以一輩子都做自己心目中最好的自己。
第55顆：不是說要放棄希望，也不是說就不用期待了，而是說，認清生活沒有可僥倖的，還敢繼續生活，這才算是活明白真實了。
第56顆：很多人抱怨這個世界的諸多荒涼，但是他們不知道，這不是一個天下大同的寰宇。靜心修己，淡然前行，不悲不喜，走多高，看多遠。
第57顆：這世間，只有時間能包治百病，時間能沖淡一切，時間能讓一切繁華落盡，讓一切憂傷淡忘，讓一切成為過去，所以我們需要帶著敬畏之情對待時間和當下。
第58顆：人一生必然會遇見太多人，我們不可能滿足所有人，更沒必要活在別人的眼神里，只要內心澄明，就永遠不用討好一個不懂我們的人。就算全世界都否定我們，我們也要相信我們自己。
第59顆：我們可以發表歧見，但不能撥弄是非；我們可以不做好人，但不能為非作歹；我們可以容忍邋遢，但不能容忍頹廢；我們可以不說感謝，但不能不懂感恩。
第60顆：今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了來世都是往事，珍惜當下。
第61顆：「悅人者眾，悅己者王」，能做到「悅己」的人，永遠是生活的強者人生的王者。然而，悅己絕不等同於自私，否則，你一切的行為定會走向另一個極端。
第62顆：善待別人的高度，不要指望別人和你的見識一樣，為人處世、管理一方，其實就是這麼簡單。我想，善待別人的高度，還應該有一層意思：保持心態。
第63顆：生活如酒，醉夢常有。世事經常把我們灌醉，我們也常為世事所迷，倘若一不小心醉了，我們還是要讓自己保持清醒。
第64顆：一個幻相掩蓋另外一個幻相，唯有回歸本原才是終極解決之道。
第65顆：我們每個人都希望有一個與外界相對疏離的自我世界，用理想中的美好和溫暖填補這個小世界。或者可以說，如今的我們很多時候會覺得疲憊，需要更多的向里用力，以無用的美好來關照自己的內心。
第66顆：我都想知道，自己是否為了忠實自己而敢於令他人失望，自己是否能承受背叛的指責而不出賣自己的靈魂，自己是否能做到誠實可靠從而值得信賴。
第67顆：人們懼怕分離，因為某種程度上，那是告別曾經一部分的自己。可是，天地萬物，都逃不過時間，它帶著一種憐憫的恨意，平靜的切割著人與人，人與物的羈絆和聯繫。
第68顆：修行就是修正自己錯誤的觀念。
第69顆：感恩的心一定要時時保留，它不僅讓我們憐惜一沙一石、一草一枝，還會讓我們淡漠某種無形的壓力，平復我們的慾望和爭鬥。更多的時候，大多幸福的感覺也往往來自於此。
第70顆：世上沒有什麼真正沒用的東西，不要把自己看得多厲害，更不要去看輕別人。因為任何事物都不是孤立存在的，就像瓷器，哪怕再珍貴，也離不開廢紙屑的呵護和托襯。不廢一物，不輕一人，不著一事，不昧一心。
第71顆：任何痛苦、無助、無力感都是自己的情緒，不要把這些歸錯到別人身上，更不要抗拒、推開，而是接納它，自己去感受情緒，去拿回那個純粹的能量，靜靜地獲取純粹的意識，通透的智慧，即興的生活。
第72顆：忍辱不辯的人往往都是在埋頭做事，他必定有一顆無謂爭辯的心。與此相反，那些天天與別人辯論的人並不是真正有能力的人，儘管他們在與別人辯論時處處表現自己的能力和高尚，然而空談而沒有實際行動的行為將一事無成。
第73顆： 人的一生，沒有什麼是不可以放手的，時日漸遠，當你回望，你會發現，你曾經以為不可以放手的東西，只是生命瞬間的一塊跳板。所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里一個過渡。
第74顆：如果你認為你一生中也不會陷入絕望，那麼只能證明你正在走向絕望的路上。如果你已經成功了，你要由衷感謝的不是你的順境而是你的絕境。
第75顆：萬事萬物都有自身的生滅規律，所有的呈現都有一個時間順序。你所期待的，不一定馬上會發生。你不曾期待的，也許會在某個時間點不期而至。表面看，計劃趕不上變化，但註定的發生都有一個緣起，它可能是一個行為，也可能是一個語言，也許就是一念間。
第76顆：關注你的人，看的不是微信，而是你的世界。在乎你的人，讀的不是文字，而是你的心情。距離、時間，都不是問題，且行且珍惜。
第77顆：當人以為自己強大的時候，他並非沒有卑微的弱點，只不過弱點藏在了某個地方。同樣，當人陷入卑微的時候，他其實也比他以為的卑微要強大很多，只要他心懷希望。
第78顆：每個人生存於世，必定都會依靠某種世間的庇護獲得一定程度的安全感，這種庇護確實在一定程度上緩解了我們內心的壓力，也為我們帶來暫時的安樂。但是，他們無法作為我們永久的庇護，因為他們也都是無常和不確定的。
第79顆：人世所有的慾望，都在熱鬧里，所有的淪陷，也都在熱鬧里。離熱鬧遠一些，就意味著離淪陷遠一些。人活到簡靜，不是沒有了煩惱，而是從此不再自尋煩惱。
第80顆：有工作要做，那就全力以赴去做；有問題要解決，那就去想辦法解決掉。能減少一次訴苦就減少一次；能起身做事就起身做事。說得再多，不如去做。懂得再多，不如行動起來。
第81顆：走正確的路，放無心之手，結有道之朋，斷無義之友，飲清凈之茶，戒無度之酒，開方便之門，閉是非之口。這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。
第82顆：沒有走不通的路，只有想不開的人；沒有不能修的心，只有不肯歇的妄。路在腳下看你怎麼選擇！
第83顆：一個內心強大的人，即使身處世俗逆境，內心也是平和的。因為，他的世界不再只是世俗世界，他還有自己獨有的完美的內心世界，他享受著別人無法享受也無法理解的安寧與快樂。
第84顆：無論何時，當你深陷於不自由自主的思維活動時，你就是在迴避放下，你不想存在於此時此地、這裡、當下，為明天努力奮鬥。
第85顆：對世間萬物的敬畏和尊重需要一種心底滋生的儀式感，它能喚醒我們對於內心的尊重，很多時候也是給自己一個契機去迎接一個全新的開始，或是鄭重告知自己正式與一段過去決裂。
第86顆：每個人都有自己的機遇和福分，也會遭遇自己的坎坷和波折，不要拿別人的成就榮耀與自己比，不要盲目追隨、模仿別人的生活方式而忘記了自己的初衷和追求。
弟87顆：你認命比抱怨好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。但如果你有足夠的勇氣去拼一拼，等一等？？結果也許就是你想要的。
第88顆：相遇相處相離皆是註定，無常是必然。無論我們多麼珍愛的人和拚命的事，終究都要緣散，隨風而逝，當擁有時，其實，已然圓滿。
第89顆：這個世界上沒有絕對聰明和絕對笨的人，只有知道自己該做什麼和不知道自己該做什麼的人，但有些人一直做錯卻認為自己是對的，有些人從未想過錯對，只是碰巧都做到了。
第90顆：人是允許被自己或者別人打倒的，但以什麼方式怎樣站起來是自己說了算。
第91顆：每個人都是最優秀的！我們要相信自己，無論如何都不要放棄自己！更不要把自己沉淪在失敗的邊緣，只要讓自己開始做一些小小的改變，那麼我們的人生就會開始與眾不同！當改變自己時，一切都會改變！
第92顆：被人詆毀了，不說是一種涵養，人品的好壞，時間會給最好的澄清。什麼事都不要急著辯解，什麼話都不要忙著傾訴，學會說話只要幾年，懂得沉默卻要幾十年。
第93顆：靈魂只能獨行，陪伴不是把別人拉到你的生活軌跡上，或者強行進入別人的世界找到一個位置，陪伴是一種心靈的在場，就好像我不用問候一聲，也知道你一定隨時會回應我的召喚。
第94顆：一個真正強大的人，不會把太多心思花在取悅和親附別人上面，最重要的是提高自己的內功。只有自己修煉好了，才會有別人來親附。
第95顆：當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。嫉妒別人，不會給自己增加任何好處。嫉妒別人，也不可能減少別人的成就。
第96顆：不要總是盯著別人的過失，先靜靜的想想自己是不是也曾錯過。
第97顆：我們都太急於表達，其實傾聽有時候比表達更重要。等人把話說完，是對別人的尊重，同時也給了自己思考的時間，「善聽者」往往強於「善說者」。
第98顆：跟你絕配的愛人，並不是天然產生的。你能一見鍾情的，並不代表會相處融洽。相處融洽的，不一定會忠心耿耿。真正絕配的愛人，其實都靠打磨。
第99顆：有錢的給你物質，有時間的給你陪伴，有情調的給你浪漫，這是簡單的愛情。愛情升華應該是：花心的為你專一，愛玩的為你安定，性急的為你等待，驕傲的為你謙卑。
第100顆：不管是為人處事，還是生活里，總會碰上一些事，這是我們一定會遇到的。如果我們心痛著斤斤計較半天，一樣也於事無補。
第101顆：人生無常，我們的情感才應該更加溫暖，得到也好，失去也罷，來了走了，苦了痛了，微笑都是我們最後堅守的體面，除了微笑還是微笑。
第102顆：真正陪你到老的，是那種沒太多意外，也沒有當初的心跳，卻無論如何也離不開你的人。從激情到親情，從感動到感恩，從浪漫到相守。時間越久，越不願離開你的人。
第103顆：誇獎我們，讚嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
第104顆：我們需要感恩自己還活著。我們能看到，每天都有很多人離開人世，但是現在還活著，這就要感恩！我們需要感恩遇見的每一位人他們都是我們的老師。
第105顆：不要被樸素的正義觀所左右，做了壞事的人並不會腳下裂開一道裂縫送他直通地獄，做了好事的人也不會立刻被倆天使帶上天堂，這個世界的評判機制不會這麼絕對和高效。
第106顆：人的慾望是個奇怪的東西，很多時候，我們渴望得到一些東西，得到後卻又很快失去興致；我們手中明明握著別人羨慕的東西，卻又總在羨慕別人的手裡。我們嚮往遠方，但遠方又是另一些人厭倦的地方。
第107顆：如果我們太過於糾結「人生的意義」那我們的人生應該就沒多大意義。努力的過好每一天，做好每一件事，善待每一個人，就是最大的意義！
第108顆：沒有人是喜歡等待的，但等待是人生的常態，很多事情沒結果之前只能等待，在一切還沒有變好之前，我們只能學會等待，看書、健身、旅行、工作，總之你得先成為自己喜歡的樣子。
擴展資料：
佛珠是佛教徒用以念誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱「念珠」，起源於持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種類型。
每串佛珠數目表征不同的含義。佛珠的質料不勝枚舉，以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到「靜慮離妄念，持珠當心上」，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵。
讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾，不驕不躁，並祈求平安、長保喜樂。
隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。
參考資料來源：百度百科：佛珠
最佳答案
第1顆：囚禁我的沒有別人，只有我自己。我若放手，便無人能抓住我。只有全然地覺察，提醒自己放下內心的依賴模式，痛苦的輪迴才能真正終止。
第2顆：不要被虛妄的人生，和物理世界的暫時現象，騙去了自己的智慧，騙去了自己真性的情感。
第3顆：若無我相，則無增減。世人之所以有得失心，是因為妄執有我；如能了知無我，得失心便滅。
第4顆：真正傷害你的，往往不是事情本身，而是你對事情的看法。與其懷恨在心、終苦一生，不如立即放下、讓心自在！
第5顆：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。種瓜得瓜種豆得豆，因果循環。
第6顆：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我們傷心沒有鞋子穿的時候，會發現有人卻沒有腳。
第7顆：來到人世是偶然的，離開人世是必然的，所以你必須隨緣不變。隨緣不是得過且過，因循苟且，而是一定要盡人事聽天命。
第8顆：不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學和良好品行，有德自然香
第9顆：這個世界，看似周遭嘈雜，各色人等，泥沙俱下，本質上，還是你一個人的世界。你若澄澈，世界就乾淨；你若簡單，世界就難以複雜。你沒有半推半就，世界就不會為你半黑半白，有些底線是必須要堅守的。
第10顆：行走和安住的時候都要安然，任何時候都要保持寧靜自在，守住妙明真心，不要丟失妙明真心，不要被世界上紛繁的萬物把你的心引走，也不要被世界上虛幻的假象所迷惑。妙明心就是你的真心。
第11顆：低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時，稍微低頭，路更寬，更精彩。
第12顆：一個人，專心一件事，別的事情都攪擾不了他，別的誘惑都迷亂不了他，他就那樣心繫一處，仿佛進入了禪定。人一鬧騰，六神無主；人一靜謐，風度俱來。
第13顆：「出世」的觀念並不是要我們逃避現實、遠離人間，而是身在世間，而不受世間種種現象所困擾，這才是「出世」真正的意義。我們唯有做到入世而不戀世，既不眷戀世間，也不逃避現實，才能真正的離苦得樂。
第14顆：真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛。它是細水長流，碧海無波，在芸芸眾生里做一個普通的人，享受生命每一個瞬間的喜悅，那也就在天堂里了
第15顆：如果我們無法時刻記著生命無常的道理而即刻去實修以得究竟成就，而只是在每天無謂地浪費時間並只告訴自己以後再去做，那麼對身心的修行終歸只是一個空想而已。
第16顆：你幫助過的人，可能永遠也幫不上你，而幫助過你的人，可能你也永遠幫不上他。但是你對他人做出的正面或負面的行為，總是會從你意想不到的地方返回到自己身上。
第17顆：我們含著淚水哭著來到這個世界，又在別人的淚水和哭聲中離開這個世界，中間的過程被叫做人生。人生，就是一邊擁有，一邊失去；一邊選擇，一邊放棄。人生，哪有事事如意，生活，哪有樣樣順心。
第18顆：世間萬事惟唯糊塗最難。有些事，問得清楚便是無趣，佛曰：人不可太盡，事不可太清，凡事太盡，緣分勢必早盡。所以有時候，難得糊塗才是上道。
第19顆：信仰會讓我們失去一些，但更會決定我們擁有什麼，信仰不是每個人都有，信仰不是非理性的、傷感的、情緒化的、自生自發的。信仰是經歷嚴肅的思考和學習、完全的清醒和節制、謙卑、將自我服從於一個更高意願的結果。
第20顆：真正的失落，是內心的迷茫。路是自己選的，後悔的話，也只能往自己的肚子裡咽。我們自己選擇的路，即使跪著也要走完，因為一旦開始，便不能終止。這就叫堅持。
第21顆：人都是在夠得著的世界裡，掙扎、浮沉；在夠著夠不著的世界裡，糾結、迷亂；然後，在徹底夠不著的世界裡，寂靜、歡喜。人世間的好多人，好多事，總是要到最後，才能看得真切，看得分明。
第22顆：如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿，不要讓別人把你抬到高處，不要坐在別人背上。
第23顆：一輩子堅持去做，並非因為有了希望才堅持，而是因為堅持才有了希望！並非因為有了機會才爭取，而是因為爭取了才有機會！並非因為成長了才去承擔，而是因為承擔了才會成長！
第24顆：太多時候，想像一種生活跟真的去過這種生活是兩回事。如果一樣東西你得到了，卻覺得不過如此，那麼這個想得到就只是你的慾望。如果一樣東西你得到以後依然愛不釋手，這才是你真正想要的。
第25顆：人與人之間都應該保持一定的距離，遠遠近近自己定，原則是讓自己愉快別人輕鬆。別小看這些生活里的距離，有多少情感都最終敗在距離上。遠了生出不滿，近了又生出矛盾。，勿忘欲速則不達。
第26顆：生命的禪意不在一經一卷中，而在一呼一念里；心態的超凡不在一字一句中，而在一言一行里。活著，就是一場修行；走著，就是一番領悟。有所挫折才有所奮進，有所經歷才有所懂得。由理解而實踐，這是禮佛的根本，是正信，也是智信。
第27顆：我們需要去看很多的書，去走很多的地方，去經歷各種的人，心裡才能對人生的底線和追求越來越清晰明白。然而更需要明白的一點就是做好自己就夠了，而不是用自己的觀點，強行對別人道德綁架。人和人成長環境天差地別，每個人也各有各的三觀和苦衷。
第28顆：照顧好自己，獨立的工作、生活和思考，不給別人添麻煩是自我完善最重要的一步。
第29顆：沉默，可以讓混亂的心變的安靜，變得清澈。不用告訴別人，你有多愚蠢，多天真，多善良，多幸運，多倒霉，多痛苦，學會用沉默去掩飾自己的情感。也許有人說你洒脫，但洒脫有時候只是一種假象。
第30顆：活著的每一天的感覺不是天天幸福，而應該是天天不煩。有一些愛好可以入心，生活就會充實；有一兩個好友懂你的沉默，時光就不會漫長；有一兩個圈子可以分享，時間就會緩慢。沒有愛好，時間就會無聊；沒有興趣，生活就會無味；沒有目標，活著就會無趣。
第31顆：所有世間的一切，都是借我們用用而已，我們只有使用權而無所有權。世間一切因緣和合的東西，哪裡是我們的永久使用權？我們來這個世間，只是個過客而已！連自己最愛的身體，也只是借用而已，頂多也不過百年！我們有一天也跟它說再見的，不是嗎？
第32顆：人與人之間的理解之所以很難，關鍵原因在於，我們習慣從自己的坐標體系出發，去推測、揣摩、評價甚至抨擊另一個人，卻完全忘了，對方也有一個現象場，有一個與自己要完全不同的坐標體系。
第33顆：沒有接地氣，我們就會不穩定。我們會失去核心，控制不了自己，變得飄飄然，或者在幻想的世界裡做白日夢。
第34顆：這是一個互相虧欠的世界，唯願我們虧欠別人時三思，別人虧欠我們時有力量承受。這是我們最終和世界及自己和解的方式。
第35顆：不急於出結果，不要指望一步登天。任何事情都要花費與之相應的時間，同做菜一樣，著急做出來的東西和踏踏實實花時間做出的味道必然不同。前進一步退後兩步，也是一種走路方式，勿忘欲速則不達。
第36顆：東西都需要修繕，任何東西都有壞的一天；即便很小心使用，也無法改變這個事實；重要的是，一旦壞了，不馬上扔掉，而是要有「一定要修好」的意識。
第37顆：接納意味著停止受來自自己腦袋裡所有「應該」和「必須」、抱怨和責備的聲音所影響。接納是清楚明白自己可以有選擇，而且如何選擇過自己的人生是自己的責任，不是別人的。接納的意思並不是我們不去做改變，但它允許一種自然的成長改變發生，而不是來自外界或者強迫的。
第38顆：這不是一個人性和萬發大同的世界。如果一個人明白並有清晰的界限感，他會意識到這種不同並尊重這種不同。
第39顆：人要有承受外力攻擊的能力，對於個人來說，則要求他生活面不要太窄，擁有從自己的經驗里提煉出來的信仰，還要有一直不放棄的決心，最重要的，是要有一顆「胖胖的」心提供強大泵力，能夠永遠發現事物美好光明的一面。
第40顆：要學會熟練掌握使用放大鏡和望遠鏡。看清楚近物和遠物的能力合在一起，才能更接近事物的本質，對周邊的事物和人都是如此。
第41顆：我們都需要明白，自己所做的一切都是為了追尋一種狀態，一種自我的滿足感和幸福感；不要害怕什麼，這世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的；有事情，就解決！
第42顆：永遠不要過早地對一件事或者一個人作出宣判，因為轉機隨時都有可能發生，一切都有可能改變，一切都有了可能是另一個樣子！
第43顆：一個能控制住不良情緒人才是強大的；水深則流緩，語遲則人貴；我們花了兩年時間學說話，卻要花數十年時間學會閉嘴；說是一種能力，不說是一種修養。
第44顆：我們活著很大一部分的時間都是在學著接受。接受分道揚鑣，接受事實無常，接受孤獨挫折，接受突如其來的無力感，接受自己的缺點，接受一切，慢慢的改變一切？？
第45顆：我們的身邊，總有有你不喜歡的人或厭棄的事，這些必然要來到生命中，它們來到，只是為揭示生活的真相，一個人的強大，就是能與不堪的人和事周旋，最終戰勝懦弱卑怯的自己。
第46顆：人最矛盾、最痛苦的時候往往是當他面臨選擇的時候，真是左右為難，不知所措。其實，再繁難的事情也有解決它的正確途徑，每到這時，不妨試試放下自己的種種私心雜念，以一顆清凈的心來面對選擇。
第47顆：是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
第48顆：活著，就需要有信仰，信仰只與我們內心的充實有關。世事繁雜，慾望面前，我們的內心必須要建立一種信仰，而信仰的核心是敬畏，尊敬和畏懼，珍惜當下。
第49顆：有時候，我們常常都會產生想解釋點什麼的想法，然而，一旦解釋起來，卻發現任何的解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。信任你的人信任你，理解你的人理解你。其他的，順其自然，你也不需要那麼多觀眾，別那麼累。
第50顆：生活的所有酸甜苦辣都是在考驗我們通過性和忍耐力。我們都是平凡人，當別人疏忽或者遺忘你的時候，是因為別人在一門心思向著自己的目標努力，沒有人一直陪著你走，也沒有人永遠盯著你走向何方。
第51顆：魚那麼喜歡水，水卻煮了魚，人心的冷暖，總是一直變幻，熟悉的陌生了，陌生的走遠了，時間能驗證一切，世界上真的沒有什麼是永遠。
第52顆：時光才是最混賬的東西，拿走了一堆又一堆的東西，而且到了最後即便它都還給你，也無法回到最初的樣子了。然後我們還得接受並且讓自己努力變得樂觀。因為誰也不知道命運又會給你其他什麼東西。
第53顆：回憶大抵都是一場場的循環往復，使命在腦海里翻騰。人是會成長的，也是會墮落的。對過往的慚愧，正是對現在的變相認同。如果總是懷戀過去，也只能說明你現在過得不好。
第54顆：我們的一生都是在讓積極打敗消極，讓寬容打敗計較，讓快樂打敗憂鬱，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱。只要願意，我們完全可以一輩子都做自己心目中最好的自己。
第55顆：不是說要放棄希望，也不是說就不用期待了，而是說，認清生活沒有可僥倖的，還敢繼續生活，這才算是活明白真實了。
第56顆：很多人抱怨這個世界的諸多荒涼，但是他們不知道，這不是一個天下大同的寰宇。靜心修己，淡然前行，不悲不喜，走多高，看多遠。
第57顆：這世間，只有時間能包治百病，時間能沖淡一切，時間能讓一切繁華落盡，讓一切憂傷淡忘，讓一切成為過去，所以我們需要帶著敬畏之情對待時間和當下。
第58顆：人一生必然會遇見太多人，我們不可能滿足所有人，更沒必要活在別人的眼神里，只要內心澄明，就永遠不用討好一個不懂我們的人。就算全世界都否定我們，我們也要相信我們自己。
第59顆：我們可以發表歧見，但不能撥弄是非；我們可以不做好人，但不能為非作歹；我們可以容忍邋遢，但不能容忍頹廢；我們可以不說感謝，但不能不懂感恩。
第60顆：今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了來世都是往事，珍惜當下。
第61顆：「悅人者眾，悅己者王」，能做到「悅己」的人，永遠是生活的強者人生的王者。然而，悅己絕不等同於自私，否則，你一切的行為定會走向另一個極端。
第62顆：善待別人的高度，不要指望別人和你的見識一樣，為人處世、管理一方，其實就是這麼簡單。我想，善待別人的高度，還應該有一層意思：保持心態。
第63顆：生活如酒，醉夢常有。世事經常把我們灌醉，我們也常為世事所迷，倘若一不小心醉了，我們還是要讓自己保持清醒。
第64顆：一個幻相掩蓋另外一個幻相，唯有回歸本原才是終極解決之道。
第65顆：我們每個人都希望有一個與外界相對疏離的自我世界，用理想中的美好和溫暖填補這個小世界。或者可以說，如今的我們很多時候會覺得疲憊，需要更多的向里用力，以無用的美好來關照自己的內心。
第66顆：我都想知道，自己是否為了忠實自己而敢於令他人失望，自己是否能承受背叛的指責而不出賣自己的靈魂，自己是否能做到誠實可靠從而值得信賴。
第67顆：人們懼怕分離，因為某種程度上，那是告別曾經一部分的自己。可是，天地萬物，都逃不過時間，它帶著一種憐憫的恨意，平靜的切割著人與人，人與物的羈絆和聯繫。
第68顆：修行就是修正自己錯誤的觀念。
第69顆：感恩的心一定要時時保留，它不僅讓我們憐惜一沙一石、一草一枝，還會讓我們淡漠某種無形的壓力，平復我們的慾望和爭鬥。更多的時候，大多幸福的感覺也往往來自於此。
第70顆：世上沒有什麼真正沒用的東西，不要把自己看得多厲害，更不要去看輕別人。因為任何事物都不是孤立存在的，就像瓷器，哪怕再珍貴，也離不開廢紙屑的呵護和托襯。不廢一物，不輕一人，不著一事，不昧一心。
第71顆：任何痛苦、無助、無力感都是自己的情緒，不要把這些歸錯到別人身上，更不要抗拒、推開，而是接納它，自己去感受情緒，去拿回那個純粹的能量，靜靜地獲取純粹的意識，通透的智慧，即興的生活。
第72顆：忍辱不辯的人往往都是在埋頭做事，他必定有一顆無謂爭辯的心。與此相反，那些天天與別人辯論的人並不是真正有能力的人，儘管他們在與別人辯論時處處表現自己的能力和高尚，然而空談而沒有實際行動的行為將一事無成。
第73顆： 人的一生，沒有什麼是不可以放手的，時日漸遠，當你回望，你會發現，你曾經以為不可以放手的東西，只是生命瞬間的一塊跳板。所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里一個過渡。
第74顆：如果你認為你一生中也不會陷入絕望，那麼只能證明你正在走向絕望的路上。如果你已經成功了，你要由衷感謝的不是你的順境而是你的絕境。
第75顆：萬事萬物都有自身的生滅規律，所有的呈現都有一個時間順序。你所期待的，不一定馬上會發生。你不曾期待的，也許會在某個時間點不期而至。表面看，計劃趕不上變化，但註定的發生都有一個緣起，它可能是一個行為，也可能是一個語言，也許就是一念間。
第76顆：關注你的人，看的不是微信，而是你的世界。在乎你的人，讀的不是文字，而是你的心情。距離、時間，都不是問題，且行且珍惜。
第77顆：當人以為自己強大的時候，他並非沒有卑微的弱點，只不過弱點藏在了某個地方。同樣，當人陷入卑微的時候，他其實也比他以為的卑微要強大很多，只要他心懷希望。
第78顆：每個人生存於世，必定都會依靠某種世間的庇護獲得一定程度的安全感，這種庇護確實在一定程度上緩解了我們內心的壓力，也為我們帶來暫時的安樂。但是，他們無法作為我們永久的庇護，因為他們也都是無常和不確定的。
第79顆：人世所有的慾望，都在熱鬧里，所有的淪陷，也都在熱鬧里。離熱鬧遠一些，就意味著離淪陷遠一些。人活到簡靜，不是沒有了煩惱，而是從此不再自尋煩惱。
第80顆：有工作要做，那就全力以赴去做；有問題要解決，那就去想辦法解決掉。能減少一次訴苦就減少一次；能起身做事就起身做事。說得再多，不如去做。懂得再多，不如行動起來。
第81顆：走正確的路，放無心之手，結有道之朋，斷無義之友，飲清凈之茶，戒無度之酒，開方便之門，閉是非之口。這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。
第82顆：沒有走不通的路，只有想不開的人；沒有不能修的心，只有不肯歇的妄。路在腳下看你怎麼選擇！
第83顆：一個內心強大的人，即使身處世俗逆境，內心也是平和的。因為，他的世界不再只是世俗世界，他還有自己獨有的完美的內心世界，他享受著別人無法享受也無法理解的安寧與快樂。
第84顆：無論何時，當你深陷於不自由自主的思維活動時，你就是在迴避放下，你不想存在於此時此地、這裡、當下，為明天努力奮鬥。
第85顆：對世間萬物的敬畏和尊重需要一種心底滋生的儀式感，它能喚醒我們對於內心的尊重，很多時候也是給自己一個契機去迎接一個全新的開始，或是鄭重告知自己正式與一段過去決裂。
第86顆：每個人都有自己的機遇和福分，也會遭遇自己的坎坷和波折，不要拿別人的成就榮耀與自己比，不要盲目追隨、模仿別人的生活方式而忘記了自己的初衷和追求。
弟87顆：你認命比抱怨好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。但如果你有足夠的勇氣去拼一拼，等一等？？結果也許就是你想要的。
第88顆：相遇相處相離皆是註定，無常是必然。無論我們多麼珍愛的人和拚命的事，終究都要緣散，隨風而逝，當擁有時，其實，已然圓滿。
第89顆：這個世界上沒有絕對聰明和絕對笨的人，只有知道自己該做什麼和不知道自己該做什麼的人，但有些人一直做錯卻認為自己是對的，有些人從未想過錯對，只是碰巧都做到了。
第90顆：人是允許被自己或者別人打倒的，但以什麼方式怎樣站起來是自己說了算。
第91顆：每個人都是最優秀的！我們要相信自己，無論如何都不要放棄自己！更不要把自己沉淪在失敗的邊緣，只要讓自己開始做一些小小的改變，那麼我們的人生就會開始與眾不同！當改變自己時，一切都會改變！
第92顆：被人詆毀了，不說是一種涵養，人品的好壞，時間會給最好的澄清。什麼事都不要急著辯解，什麼話都不要忙著傾訴，學會說話只要幾年，懂得沉默卻要幾十年。
第93顆：靈魂只能獨行，陪伴不是把別人拉到你的生活軌跡上，或者強行進入別人的世界找到一個位置，陪伴是一種心靈的在場，就好像我不用問候一聲，也知道你一定隨時會回應我的召喚。
第94顆：一個真正強大的人，不會把太多心思花在取悅和親附別人上面，最重要的是提高自己的內功。只有自己修煉好了，才會有別人來親附。
第95顆：當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。嫉妒別人，不會給自己增加任何好處。嫉妒別人，也不可能減少別人的成就。
第96顆：不要總是盯著別人的過失，先靜靜的想想自己是不是也曾錯過。
第97顆：我們都太急於表達，其實傾聽有時候比表達更重要。等人把話說完，是對別人的尊重，同時也給了自己思考的時間，「善聽者」往往強於「善說者」。
第98顆：跟你絕配的愛人，並不是天然產生的。你能一見鍾情的，並不代表會相處融洽。相處融洽的，不一定會忠心耿耿。真正絕配的愛人，其實都靠打磨。
第99顆：有錢的給你物質，有時間的給你陪伴，有情調的給你浪漫，這是簡單的愛情。愛情升華應該是：花心的為你專一，愛玩的為你安定，性急的為你等待，驕傲的為你謙卑。
第100顆：不管是為人處事，還是生活里，總會碰上一些事，這是我們一定會遇到的。如果我們心痛著斤斤計較半天，一樣也於事無補。
第101顆：人生無常，我們的情感才應該更加溫暖，得到也好，失去也罷，來了走了，苦了痛了，微笑都是我們最後堅守的體面，除了微笑還是微笑。
第102顆：真正陪你到老的，是那種沒太多意外，也沒有當初的心跳，卻無論如何也離不開你的人。從激情到親情，從感動到感恩，從浪漫到相守。時間越久，越不願離開你的人。
第103顆：誇獎我們，讚嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
第104顆：我們需要感恩自己還活著。我們能看到，每天都有很多人離開人世，但是現在還活著，這就要感恩！我們需要感恩遇見的每一位人他們都是我們的老師。
第105顆：不要被樸素的正義觀所左右，做了壞事的人並不會腳下裂開一道裂縫送他直通地獄，做了好事的人也不會立刻被倆天使帶上天堂，這個世界的評判機制不會這麼絕對和高效。
第106顆：人的慾望是個奇怪的東西，很多時候，我們渴望得到一些東西，得到後卻又很快失去興致；我們手中明明握著別人羨慕的東西，卻又總在羨慕別人的手裡。我們嚮往遠方，但遠方又是另一些人厭倦的地方。
第107顆：如果我們太過於糾結「人生的意義」那我們的人生應該就沒多大意義。努力的過好每一天，做好每一件事，善待每一個人，就是最大的意義！
第108顆：沒有人是喜歡等待的，但等待是人生的常態，很多事情沒結果之前只能等待，在一切還沒有變好之前，我們只能學會等待，看書、健身、旅行、工作，總之你得先成為自己喜歡的樣子。
擴展資料：
佛珠是佛教徒用以念誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱「念珠」，起源於持念佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種類型。
每串佛珠數目表征不同的含義。佛珠的質料不勝枚舉，以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到「靜慮離妄念，持珠當心上」，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵。
讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾，不驕不躁，並祈求平安、長保喜樂。
隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。
參考資料來源：百度百科：佛珠
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