本文是一篇新聞媒體論文,本文運用柯林斯的“互動儀式鏈”經典理論來分析“音樂社交”這種新型的社交生態，具有理論和現實上的雙重意義。
第一章音樂社交的發展概況
第一節音樂社交的概念界定
生活離不開音樂。在“網際網路＋”的大時代環境背景下，“網際網路＋音樂”也迅速集聚為行業熱點。據統計發現，如圖1.1所示，從2013年起，我國移動音樂的市場規模每年的增長率均高於20%，所占市場份額持續走高。
隨著市場份額及用戶規模的不斷擴張，我國移動音樂迅速蓬勃發展，蝦米音樂、網易雲音樂、QQ音樂等已經成為領先的移動音樂軟體。與此同時，移動網際網路時代使得人們可以跨地域空間進行交流和溝通，線上音樂簡單的下載和試聽音樂的功能已經不能滿足受眾的需求，人們更迫切的希望利用平台進行自身的情感釋放，滿足自身更多的需求。
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第二節音樂社交的形成原因
音樂的社交本性在發展中不斷顯露，究其原因，主要得益於市場大環境下社交媒體功能的垂直細分，同時技術的不斷發展，為音樂社交的功能實現提供了技術基礎。受眾的情感需求成為其進行分享交流的強大動力，為音樂社交提供用戶基礎。音樂社交的發展領域已經從線上音樂延伸到短視頻創作，成為人們生活中重要的娛樂互動方式。
一、環境：市場的垂直細分
我們現在生活在人人可以發聲進行相互溝通並且展現自我的時代。在社交化媒體不斷的成熟發展下，人們已經對其產生了深深的依賴感：在交往互動中滿足自身學習、娛樂、表達等需求，以此來與周圍人乃至社會形成更真切、更具體的關係。在這個大環境下，人人都想藉助“社交化”來分得市場的一杯羹。我們早期常見的社交產品如QQ空間、人人網在功能性上往往涵蓋了交友、遊戲、音樂、相冊、視頻等各個板塊，內容豐富多樣，方便受眾進行多角度的社交活動。但是隨著社交化產品的不斷發展，受眾的圈層化分割也越來越明顯，開始重點關注自己感興趣的某一事物，並形成興趣圈子。普遍意義上的大眾社交產品已經不能全面快捷的為受眾提供專一話題或者維度的特定信息服務。
在大數據時代背景下，我們對數據信息的收集、整合、分析、利用更加得心應手。我們在網際網路上所留下的痕跡，都可以作為數據源進行篩選、整理、分析，總結出我們的用戶行為規律，進行得出最符合我們用戶習慣的算法，從而進行個性化推薦。音樂社交不僅在於向用戶提供音樂娛樂服務，更重要的在於變被動為主動，積極迎合用戶的喜好，向用戶個性化推薦歌單。為了更好的實現社交化，向用戶推薦感興趣的音樂，需要基於音樂推薦系統的強大的技術支持。
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第二章互動儀式鏈視角下音樂社交傳播要素分析
第一節音樂社交中互動儀式的各要素分析
一、儀式成員：年輕受眾
根據移動音樂行業市場數據顯示，移動音樂的用戶群體年齡分布趨向於年輕化，集中在15歲－30歲的用戶比例達到了62%，見圖2.1。根據網易雲音樂發布的2016上半年用戶行為大數據報告顯示，90後成為網易雲音樂的主力用戶群體。同樣的echo回聲在初始階段即將產品定位為潮流生活方式，年齡分布同樣也在18歲到25歲之間。由此可以看出，音樂社交在產品定位上更多在於吸引年輕的受眾，通過占有年輕市場更能夠引領音樂風尚。
年輕人更喜歡追求音樂，網易雲音樂和echo回聲為年輕受眾提供了一個音樂互動交往的平台。在這個平台上，人人都可以參與進來，聚集在同一場所上，根據自身的興趣點，進行互動交流。我們可以以旁觀者的身份瀏覽觀察自己所需信息，也可以以參與者的身份進行信息的創建、發布，表達自己的情緒，詮釋自身的觀點。從數據上可以看出音樂社交的儀式成員主要是由年輕受眾組成的。從年輕受眾的角度來看，受眾的年輕化為音樂社交平台注入了源源不斷的新生活力，是音樂社交平台的主力用戶群體。以90後、95後為主的年輕受眾特點鮮明：首先他們追求個性，對新奇事物接受程度較高，有著鮮明的興趣愛好，可以帶動同好者共同參與到音樂社交中。其次他們有著強烈的表達慾望，希望得到別人的關注，更能主動地參與到互動中，產生較多的情感能量，推動儀式產生。最後他們擁有充沛的精力和活力，可以持續不斷地參與到互動交流中，促進儀式的循環。
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第二節音樂社交中的互動儀式構成
從上節分析發現，網易雲音樂和echo回聲都通過轉發、分享、評論、關注、好友圈的功能逐步完善音樂社交。柯林斯指出互動儀式的構成應滿足群體成員聚集到同一場所、對局外人設限、存在共同關注的焦點行動或事件、分享共同的情感和體驗這四個要素。根據這一模式對本小節的整體文章脈絡進行梳理，更直觀的表達出音樂社交中互動儀式的內容、過程。
一、平台為群體聚集提供場所
人們在日常生活中的娛樂方式有很多，包括聽音樂、看視頻、玩遊戲等，在每個領域都針對用戶需求垂直分化出專一的功能性軟體，方便受眾獲取更加專業詳盡的信息，優化受眾體驗。以音樂為主打造的交流分享型社區，為音樂愛好者提供了聚集交流的場所。在這裡，不管你是愛好搖滾還是愛好民謠，都可以找到自己的同好者，與其進行互動。音樂社交平台利用網絡優勢消除了受眾間時間地域的限制，將其聚集到同一社交網絡中，通過轉發、關注、評論等行為相互間進行影響。可以說，平台為音樂愛好者的聚集提供了場所，使大量音樂愛好者聚集在同一社交網絡，成為儀式中的參與者，促進儀式的產生。
此外，柯林斯在分析儀式構成時，對親身在場的必要性進行了探討，認為聚集人群中在親身在場的過程中，更容易通過共同參與體驗到激動振奮，更多的產生集體情感，並且情感強度熱烈，強化集體興奮＝但在網際網路時代，親身在場顯然已不那麼必要。網際網路技術已經實現了實時的互動交流，跨越了時間和空間的限制，利用網絡進行交流可以取代身體在場。音樂作為一種感官體驗，是一項較為私密的聽覺盛宴，與其他的儀式如足球賽相比較，不需要作用於全感官的體驗。音樂主要通過聲音刺激受眾進行情感想像，產生情感能量，弱化了身體在場中的身體碰撞、聲音喊叫、表情變化，使身體在場變得不那麼重要。
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第三章互動儀式鏈視角下音樂社交中的行為結果分析...................24
第一節調査問卷的設計與分析...................24
一、調查問卷設計...................24
二、調查問卷分析...................24
第四章互動儀式鏈視角下音樂社交中的情感互構分析......................43
第一節情感生產：從“客觀事實”到“主觀情感”......................43
一、音樂本身的表征......................43
二、用戶的主動表達......................43
第五章音樂社交的發展困境與前景展望...................52
第一節音樂社交的發展困境...................52
一、市場同質化現象嚴重...................52
二、社交服務缺乏用戶黏性...................52
第五章音樂社交的發展困境與前景展望
第一節音樂社交的發展困境
網際網路技術的發展、受眾行為習慣的改變為音樂社交帶來了深刻長遠的影響，推動其在“音樂＋社交”的道路上不斷探索，不斷創新。雖然其發展已經取得了不錯的成績，但就總體情況來看，在發展過程中仍然存在一些問題。
一、市場同質化現象嚴重
在現今的市場環境下，音樂社交市場競爭十分激烈，各大音樂服務商紛紛將自身的產品進行完善以期加入社交化發展的大軍。網易雲音樂將國內音樂社交市場帶入白熱化之後，各大音樂服務商也開始在產品中加入社交功能。由此產生的問題就是市場的同質化現象嚴重。在互動功能設計中，主要通過轉發、分享、評論來實現。在好友功能設計中，都可以通過搜索或可能認識的人進行關注，並設置好友圈功能為用戶提供狀態發布的場地……總的來說，在對音樂產品的設計上，各大音樂平台的功能設置大同小異，趨向相同，缺乏各自產品的特色，難以凸顯出自身的優勢。長久以往，從用戶角度來說，相似的使用體驗，會逐漸打磨掉用戶的新奇感，逐漸失去對音樂社交產品的期望，難以吸引用戶眼球。從市場發展的角度來看，市場的同質化現象會逐漸將音樂社交的發展固化在一種思維模式上，不利於音樂社交推陳出新進行創意性發展。
因此，音樂服務商應該重視起音樂社交的差異化發展，精準找到用戶需求點，不斷改進社交功能，打造自己的獨特體驗，不能照搬他人創意。只有有不同於他人的創新之處，才能持續不斷地帶動音樂社交市場的活力發展。
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結語
本文從互動儀式鏈理論視角出發，認為音樂社交是一種新型的互動方式。通過問卷調查法和內容分析法，考察音樂社交中的用戶行為結果及情感互構。在整理分析的基礎上，歸納出用戶的行為結果特徵，分析情感能量在儀式互動中的流動機制，梳理出情感建構的過程。同時，針對音樂社交發展中存在的問題提出建設性建議。
根據柯林斯建構的互動儀式模型分析音樂社交中的互動儀式組成。基於對音樂共同的喜愛和追求，用戶通過平台進行註冊、登陸，在社交網絡中形成一個個單獨的個體，“被強烈的儀式所吸引”聚集在同一個平台；音樂作品和歌單成為激發用戶情感的共同關注焦點，不斷促使用戶進行內容創造，話題層出不窮，引爆關注焦點；用戶不斷產生情感刺激，通過轉發、分享、評論的方式向他人講述故事，表達情感，共享自己的情感狀態；相互地，其他用戶根據內容有節奏地進行反饋互動，交換情感體驗，帶動情感能量的升級，達到集體興奮，最終達成情感共鳴形成群體團結，從而形成互動儀式。
參考文獻(略)
第一章音樂社交的發展概況
第一節音樂社交的概念界定
生活離不開音樂。在“網際網路＋”的大時代環境背景下，“網際網路＋音樂”也迅速集聚為行業熱點。據統計發現，如圖1.1所示，從2013年起，我國移動音樂的市場規模每年的增長率均高於20%，所占市場份額持續走高。
隨著市場份額及用戶規模的不斷擴張，我國移動音樂迅速蓬勃發展，蝦米音樂、網易雲音樂、QQ音樂等已經成為領先的移動音樂軟體。與此同時，移動網際網路時代使得人們可以跨地域空間進行交流和溝通，線上音樂簡單的下載和試聽音樂的功能已經不能滿足受眾的需求，人們更迫切的希望利用平台進行自身的情感釋放，滿足自身更多的需求。
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第二節音樂社交的形成原因
音樂的社交本性在發展中不斷顯露，究其原因，主要得益於市場大環境下社交媒體功能的垂直細分，同時技術的不斷發展，為音樂社交的功能實現提供了技術基礎。受眾的情感需求成為其進行分享交流的強大動力，為音樂社交提供用戶基礎。音樂社交的發展領域已經從線上音樂延伸到短視頻創作，成為人們生活中重要的娛樂互動方式。
一、環境：市場的垂直細分
我們現在生活在人人可以發聲進行相互溝通並且展現自我的時代。在社交化媒體不斷的成熟發展下，人們已經對其產生了深深的依賴感：在交往互動中滿足自身學習、娛樂、表達等需求，以此來與周圍人乃至社會形成更真切、更具體的關係。在這個大環境下，人人都想藉助“社交化”來分得市場的一杯羹。我們早期常見的社交產品如QQ空間、人人網在功能性上往往涵蓋了交友、遊戲、音樂、相冊、視頻等各個板塊，內容豐富多樣，方便受眾進行多角度的社交活動。但是隨著社交化產品的不斷發展，受眾的圈層化分割也越來越明顯，開始重點關注自己感興趣的某一事物，並形成興趣圈子。普遍意義上的大眾社交產品已經不能全面快捷的為受眾提供專一話題或者維度的特定信息服務。
在大數據時代背景下，我們對數據信息的收集、整合、分析、利用更加得心應手。我們在網際網路上所留下的痕跡，都可以作為數據源進行篩選、整理、分析，總結出我們的用戶行為規律，進行得出最符合我們用戶習慣的算法，從而進行個性化推薦。音樂社交不僅在於向用戶提供音樂娛樂服務，更重要的在於變被動為主動，積極迎合用戶的喜好，向用戶個性化推薦歌單。為了更好的實現社交化，向用戶推薦感興趣的音樂，需要基於音樂推薦系統的強大的技術支持。
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第二章互動儀式鏈視角下音樂社交傳播要素分析
第一節音樂社交中互動儀式的各要素分析
一、儀式成員：年輕受眾
根據移動音樂行業市場數據顯示，移動音樂的用戶群體年齡分布趨向於年輕化，集中在15歲－30歲的用戶比例達到了62%，見圖2.1。根據網易雲音樂發布的2016上半年用戶行為大數據報告顯示，90後成為網易雲音樂的主力用戶群體。同樣的echo回聲在初始階段即將產品定位為潮流生活方式，年齡分布同樣也在18歲到25歲之間。由此可以看出，音樂社交在產品定位上更多在於吸引年輕的受眾，通過占有年輕市場更能夠引領音樂風尚。
年輕人更喜歡追求音樂，網易雲音樂和echo回聲為年輕受眾提供了一個音樂互動交往的平台。在這個平台上，人人都可以參與進來，聚集在同一場所上，根據自身的興趣點，進行互動交流。我們可以以旁觀者的身份瀏覽觀察自己所需信息，也可以以參與者的身份進行信息的創建、發布，表達自己的情緒，詮釋自身的觀點。從數據上可以看出音樂社交的儀式成員主要是由年輕受眾組成的。從年輕受眾的角度來看，受眾的年輕化為音樂社交平台注入了源源不斷的新生活力，是音樂社交平台的主力用戶群體。以90後、95後為主的年輕受眾特點鮮明：首先他們追求個性，對新奇事物接受程度較高，有著鮮明的興趣愛好，可以帶動同好者共同參與到音樂社交中。其次他們有著強烈的表達慾望，希望得到別人的關注，更能主動地參與到互動中，產生較多的情感能量，推動儀式產生。最後他們擁有充沛的精力和活力，可以持續不斷地參與到互動交流中，促進儀式的循環。
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第二節音樂社交中的互動儀式構成
從上節分析發現，網易雲音樂和echo回聲都通過轉發、分享、評論、關注、好友圈的功能逐步完善音樂社交。柯林斯指出互動儀式的構成應滿足群體成員聚集到同一場所、對局外人設限、存在共同關注的焦點行動或事件、分享共同的情感和體驗這四個要素。根據這一模式對本小節的整體文章脈絡進行梳理，更直觀的表達出音樂社交中互動儀式的內容、過程。
一、平台為群體聚集提供場所
人們在日常生活中的娛樂方式有很多，包括聽音樂、看視頻、玩遊戲等，在每個領域都針對用戶需求垂直分化出專一的功能性軟體，方便受眾獲取更加專業詳盡的信息，優化受眾體驗。以音樂為主打造的交流分享型社區，為音樂愛好者提供了聚集交流的場所。在這裡，不管你是愛好搖滾還是愛好民謠，都可以找到自己的同好者，與其進行互動。音樂社交平台利用網絡優勢消除了受眾間時間地域的限制，將其聚集到同一社交網絡中，通過轉發、關注、評論等行為相互間進行影響。可以說，平台為音樂愛好者的聚集提供了場所，使大量音樂愛好者聚集在同一社交網絡，成為儀式中的參與者，促進儀式的產生。
此外，柯林斯在分析儀式構成時，對親身在場的必要性進行了探討，認為聚集人群中在親身在場的過程中，更容易通過共同參與體驗到激動振奮，更多的產生集體情感，並且情感強度熱烈，強化集體興奮＝但在網際網路時代，親身在場顯然已不那麼必要。網際網路技術已經實現了實時的互動交流，跨越了時間和空間的限制，利用網絡進行交流可以取代身體在場。音樂作為一種感官體驗，是一項較為私密的聽覺盛宴，與其他的儀式如足球賽相比較，不需要作用於全感官的體驗。音樂主要通過聲音刺激受眾進行情感想像，產生情感能量，弱化了身體在場中的身體碰撞、聲音喊叫、表情變化，使身體在場變得不那麼重要。
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第三章互動儀式鏈視角下音樂社交中的行為結果分析...................24
第一節調査問卷的設計與分析...................24
一、調查問卷設計...................24
二、調查問卷分析...................24
第四章互動儀式鏈視角下音樂社交中的情感互構分析......................43
第一節情感生產：從“客觀事實”到“主觀情感”......................43
一、音樂本身的表征......................43
二、用戶的主動表達......................43
第五章音樂社交的發展困境與前景展望...................52
第一節音樂社交的發展困境...................52
一、市場同質化現象嚴重...................52
二、社交服務缺乏用戶黏性...................52
第五章音樂社交的發展困境與前景展望
第一節音樂社交的發展困境
網際網路技術的發展、受眾行為習慣的改變為音樂社交帶來了深刻長遠的影響，推動其在“音樂＋社交”的道路上不斷探索，不斷創新。雖然其發展已經取得了不錯的成績，但就總體情況來看，在發展過程中仍然存在一些問題。
一、市場同質化現象嚴重
在現今的市場環境下，音樂社交市場競爭十分激烈，各大音樂服務商紛紛將自身的產品進行完善以期加入社交化發展的大軍。網易雲音樂將國內音樂社交市場帶入白熱化之後，各大音樂服務商也開始在產品中加入社交功能。由此產生的問題就是市場的同質化現象嚴重。在互動功能設計中，主要通過轉發、分享、評論來實現。在好友功能設計中，都可以通過搜索或可能認識的人進行關注，並設置好友圈功能為用戶提供狀態發布的場地……總的來說，在對音樂產品的設計上，各大音樂平台的功能設置大同小異，趨向相同，缺乏各自產品的特色，難以凸顯出自身的優勢。長久以往，從用戶角度來說，相似的使用體驗，會逐漸打磨掉用戶的新奇感，逐漸失去對音樂社交產品的期望，難以吸引用戶眼球。從市場發展的角度來看，市場的同質化現象會逐漸將音樂社交的發展固化在一種思維模式上，不利於音樂社交推陳出新進行創意性發展。
因此，音樂服務商應該重視起音樂社交的差異化發展，精準找到用戶需求點，不斷改進社交功能，打造自己的獨特體驗，不能照搬他人創意。只有有不同於他人的創新之處，才能持續不斷地帶動音樂社交市場的活力發展。
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本文從互動儀式鏈理論視角出發，認為音樂社交是一種新型的互動方式。通過問卷調查法和內容分析法，考察音樂社交中的用戶行為結果及情感互構。在整理分析的基礎上，歸納出用戶的行為結果特徵，分析情感能量在儀式互動中的流動機制，梳理出情感建構的過程。同時，針對音樂社交發展中存在的問題提出建設性建議。
根據柯林斯建構的互動儀式模型分析音樂社交中的互動儀式組成。基於對音樂共同的喜愛和追求，用戶通過平台進行註冊、登陸，在社交網絡中形成一個個單獨的個體，“被強烈的儀式所吸引”聚集在同一個平台；音樂作品和歌單成為激發用戶情感的共同關注焦點，不斷促使用戶進行內容創造，話題層出不窮，引爆關注焦點；用戶不斷產生情感刺激，通過轉發、分享、評論的方式向他人講述故事，表達情感，共享自己的情感狀態；相互地，其他用戶根據內容有節奏地進行反饋互動，交換情感體驗，帶動情感能量的升級，達到集體興奮，最終達成情感共鳴形成群體團結，從而形成互動儀式。
參考文獻(略)
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