有人問我，人生的幸福在哪裡?我覺得就在人的本性要求他所做的事情里。真正的幸福，就是在心靈召喚下，成為真正意義上的自我。 敦煌女兒樊錦詩，如此詮釋自己的幸福觀，拖著病體的張桂梅，如一束光，一束幫助大山女孩改變人生的希望之光，從她身上我們看到了牛一樣的無私奉獻。我想，在我們追夢幸福的同時，也應該如他們一般堅守初心，在新時代拓出一片新天地。
同學們，我們都知道，在我們這樣一個農耕國度，人們最初的理想就是有一頭牛，三畝地，這樣基本上就做到了衣食無憂，老黃牛和老農一起守候著自己的家園，千百年來一直都是這樣，一代承接一代面朝黃土背朝天，腳踏實地在田野里勞作。它聽慣了老農動情的吆喝，任牛皮鞭高高的舉起，又輕輕落在身邊，牛始終邁著沉穩的步子。這是遵從本性與初心的一種追求，一種境界。當你有了這種追求與境界，就有了許多 奔赴 的故事：常書鴻從法國巴黎而來，只為 探尋民族藝術的寶庫 ;樊錦詩從首都北京而來，因為信奉 祖國的需要就是我的志願 。有了這種追求和境界，就有了許多堅守的傳奇：張桂梅校長把一生奉獻給貧困山區的教育，守島英雄王繼才，三十二年如一日，在荒島堅持升起五星紅旗; 水管家 曾治中，勤於實踐和鑽研，總結出一套全新的灌溉管理辦法。太多的普通人，太多的平常事，都說明一個質樸道理：一個人能守住初心，心無旁騖、專心致志，把該做的事做了，該出的力出了，成功就在其中，幸福亦在其中。
同學們，身處新時代，恰逢百年歷史風華的我們，不僅要有老黃牛的初心，更要有拓荒牛的進取心，去勤奮努力。有人曾問齊白石，畫畫秘訣是什麼?他笑答： 要每日作畫，不叫一日閒過! 他曾在一首詩中如此描寫自己的藝術勞動： 鐵柵三間屋，筆如農器忙;硯田牛未歇，落日照東廂。 肯花氣力、肯下苦功、肯去鑽研，方換來 功夫深處見天然 的精湛畫藝。 一勤天下無難事 ，只要你能像拓荒牛一樣勤奮耕耘，兢兢業業、埋頭苦幹，就一定會在新征程中變困難和挫折為 墊腳石 ，在攻堅克難中體味奮鬥的樂趣。
同學們，新時代遠景已經規劃好了，新時代為每個人提供了一片新的沃土，我們應該如不棄微末，做平凡的耕牛，不計名利、甘於奉獻，真情投入、無私奉獻，我們何愁不能自我實現，獲得真正意義上的成功與幸福。
同學們，我們都知道，在我們這樣一個農耕國度，人們最初的理想就是有一頭牛，三畝地，這樣基本上就做到了衣食無憂，老黃牛和老農一起守候著自己的家園，千百年來一直都是這樣，一代承接一代面朝黃土背朝天，腳踏實地在田野里勞作。它聽慣了老農動情的吆喝，任牛皮鞭高高的舉起，又輕輕落在身邊，牛始終邁著沉穩的步子。這是遵從本性與初心的一種追求，一種境界。當你有了這種追求與境界，就有了許多 奔赴 的故事：常書鴻從法國巴黎而來，只為 探尋民族藝術的寶庫 ;樊錦詩從首都北京而來，因為信奉 祖國的需要就是我的志願 。有了這種追求和境界，就有了許多堅守的傳奇：張桂梅校長把一生奉獻給貧困山區的教育，守島英雄王繼才，三十二年如一日，在荒島堅持升起五星紅旗; 水管家 曾治中，勤於實踐和鑽研，總結出一套全新的灌溉管理辦法。太多的普通人，太多的平常事，都說明一個質樸道理：一個人能守住初心，心無旁騖、專心致志，把該做的事做了，該出的力出了，成功就在其中，幸福亦在其中。
同學們，身處新時代，恰逢百年歷史風華的我們，不僅要有老黃牛的初心，更要有拓荒牛的進取心，去勤奮努力。有人曾問齊白石，畫畫秘訣是什麼?他笑答： 要每日作畫，不叫一日閒過! 他曾在一首詩中如此描寫自己的藝術勞動： 鐵柵三間屋，筆如農器忙;硯田牛未歇，落日照東廂。 肯花氣力、肯下苦功、肯去鑽研，方換來 功夫深處見天然 的精湛畫藝。 一勤天下無難事 ，只要你能像拓荒牛一樣勤奮耕耘，兢兢業業、埋頭苦幹，就一定會在新征程中變困難和挫折為 墊腳石 ，在攻堅克難中體味奮鬥的樂趣。
同學們，新時代遠景已經規劃好了，新時代為每個人提供了一片新的沃土，我們應該如不棄微末，做平凡的耕牛，不計名利、甘於奉獻，真情投入、無私奉獻，我們何愁不能自我實現，獲得真正意義上的成功與幸福。
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