《葉公好龍》教學反思
身為一名剛到崗的教師，我們的任務之一就是課堂教學，在寫教學反思的時候可以反思自己的教學失誤，寫教學反思需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的《葉公好龍》教學反思，歡迎大家分享。
前幾天，我和劉老師正好集體備課到《葉公好龍》這篇文言文。對葉公只喜歡龍的藝術，見到真龍卻又極度恐懼的這一行為，我們有不同的見解，就像愛畫虎的畫家一樣，如見到真虎也必定會逃之夭夭，是人之常情。如只談個人看法，我從中領會的是「不能只看事物的表面現象，要通過現象看本質。」劉老師和我也有同感。
但《教師教學用書》中有一個重點提示「從文中體會到做人應言行一致、表里如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。」學生理解是多方面的，如何引導他們去領會這個重點呢？
在上《葉公好龍》的第二課時時，孩子們從「葉公子高好龍，鈎以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。」中領會到葉公對龍藝術的喜愛，又從「葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。」領會到對真龍的恐懼，把兩部分進行比較理解，要孩子們談談自己對葉公的`看法。
結果就有了四種觀點：
1、不要當愛慕虛榮的人。
2、做人要言行一致、表里如一、實事求是的人。
3、看事物不能只看表面現象。
4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。
這時，唐××發言了，「既然我們有這麼的同學都贊成葉公的行為是可以理解的，我想作者在寫作時也能想到這點，但從文章結尾來看，作者好像故意逃避這個觀點，為什麼？」
一石激起千層浪，一句「為什麼？」使孩子們又再一次進入文本，因為他們已養成習慣，相信從文中能找到答案。接著，我是這樣引導孩子們的：
1、這篇課文是以什麼語氣來寫的？
生：嘲笑。
生：諷刺。
2、好，能感受到諷刺之意。哪個句子體現出這種意味？
生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。
3、太棒了，既然是以諷刺的意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什麼？
生：他似乎是刻意想讓我們明白什麼道理。
4、那他是想讓我們明白什麼呢？或是想讓我們從中吸取什麼教訓呢？
孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會到做人應言行一致、表里如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。接著，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種「葉公好龍」似的現象。對什麼叫寓言故事也加深了認識。
感謝我的孩子們，同時也感謝我自己，「授之以魚，不如授之以漁」。教育的真理得以實施，終將得到回報。
高年級學生在學習中能否獲得積極良好的情感體驗，不僅是能否全身心地投入學習活動使學習目標得以實現的重要前提，還關係到學生能否受到良好的情感教育，從而促進個性健康發展的問題。所以我不僅把小學語文教育看作是科學知識的教育，更看作是學生個性發展的教育。
因此，在課堂教學中看到的就不是被封閉在"知"與"不知"的動態平衡上，而是放到了每一個學生充分活動的"問題"與"解決"的廣闊的空間裡，使學生在問題解決的過程中一次次獲得良好的情感體驗。
教學本課伊始，我先給學生聲情並茂地講了一個切合文章寓意的故事，再根據故事提出問題導入新課，學生興趣濃厚。在學生基本讀通、讀順課文後，再讓學生感知課文內容。
在理解古文每句話的意思時，我注重先扶後放，滲透學法指導，培養學生的自學能力。讓學生先交流自己預習了哪些詞語的意思，再讓他們質疑，最後運用老師提示的'方法，自主、合作譯文。
學生在讀完後，都積極地進行思考，我發現他們個個都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個別學生的口頭表達能力還比較差，但是其他學生能及時地給予更正。
我認為採用自主合作探究的模式，讓學生在質疑之後分工合作解決疑難，從而讀懂課文的主要內容，這樣的方法比較適合高年級的古文教學。在彙報交流中，暢所欲言，打破了傳統，形成了開放式課堂，也紮實、深入地理解了古文每句話的意思，突破了教學的難點，是這次教學的可取之處。
但是，指導學生理解寓意的教學缺乏層次性，加上對教學時間安排得不夠合理，前松後緊，讓學生聯繫生活實際理解寓意的時間不夠充分，所以有些學生對《葉公好龍》這個成語的意思理解得可能還不夠深刻。另外，在學習過程中，對葉公這個人孩子們可能會有一些不同的想法，教師應在尊重學生個性化理解的前提下，啟發引導，展開討論，對葉公進行多元評價，這節課上教師對這一點也關注得不夠。
學完這篇文言文，我深深感到：教學文言文，朗讀是第一位首先，教師要對古文熟讀成背，為學生做好范讀，感染學生，激發學生朗讀顧問的興趣；其次，教給學生朗讀方法：
1、放慢朗讀速度；
2、注意按意思斷句；
3、熟讀的基礎上達到流利背誦
另外在上《葉公好龍》的第二課時時，孩子們從「葉公子高好龍，鈎以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。」中領會到葉公對龍藝術的喜愛，又從「葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。」領會到葉公對真龍的恐懼，我要求學生把兩部分進行比較理解，要孩子們談談自己對葉公的看法。
結果就有了四種觀點：
1、不要愛慕虛榮的人。
2、做人要言行一致、表里如一、實事求是的人。
3、看事物不能只看表面現象。
4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。
前三種看法都是對的，但後一種學生的見解也是有道理呀，但這卻違背了本文的教育意義。於是我這樣引導孩子們的：
1、這篇課文是以什麼語氣來寫的？
生：嘲笑。
生：諷刺。
2、好，能感受到諷刺之意。哪個句子體現出這種意味？
生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。
3、太棒了，既然是以諷刺的.意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什麼？
生：他似乎是刻意想讓我們明白什麼道理。
4、那他是想讓我們明白什麼呢？或是想讓我們從中吸取什麼教訓呢？
孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會到做人應言行一致、表里如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。接著，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種「葉公好龍」似的現象。對什麼叫寓言故事也加深了認識。
《葉公好龍》是北師大五年級語文第二學期第一單元的一則寓言故事。雖然學生接觸過古文，但是它與相比，在用詞造句上還是截然不同的。學生能否正確的斷句，流利的朗讀，是首先遇到的困難，因此要把指導學生朗讀和背誦作為本課的重點。從理解課文來看，難點在於讓學生讀懂每句話的意思，理解故事中蘊涵的深刻道理。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，利用輔助教學為學生提供生動形象的.畫面，創設情境加強對學生朗讀的指導是突破本課教學重難點的關鍵。
於是我在教學時儘量讓同學們感覺到它的故事性，具體是這樣教學的：先是揭題，通過題目，讓學生迅速掌握本則寓言要講述的大致內容，講的是一個叫「葉公」的人「喜歡（好）」「龍」的故事。這可以說是文章的脈路，讓學生沿著這條脈路自己去讀，自己想，最後歸納出寓意，這樣可以避免傳統教學中的不必要的分析和乏味的說教。學習寓言最重要的不僅僅是讓學生了解寓意，還要讓學生深刻理解這則寓言的現實意義，學以致用，才是學習的最高境界。
因此，教學中要想讓學生理解寓言並對寓言產生濃厚興趣，並激發他們在課外自我學習的動力，我們就要引導學生對現實生活的體驗，探索生活中有沒有「葉公好龍」的現象，都表現在哪些人的身上，又有哪些具體表現形式。聯繫生活談感受，培養學生自主學習的能力。這樣，一方面不僅能讓學生讀懂寓言故事，體會寓意，受到教育，另一方面也可讓學生初步領略古典文化的博大精深，增強文化修養。
去年10月份曾聽過竇桂梅老師的一節文言文公開課，受到的啟發就是要引導學生通過讀明白文言文與現代文相比，從詞語、句的對照讀入手，整堂課顯得得心應手。但是能否正確流利地朗讀，本課出現幾個容易讀錯的字，而學生朗讀和背誦時本課教學的重點。
在教學本課時，我指導學生先從「好」字，這個多音字來揭示課題，並就題設疑：哪些句子寫葉公喜歡龍？結果怎麼樣？讓學生帶著問題，自課課文。在學生基本讀通、讀順課文後，再讓學生回答前面的問題，使學生初步感知課文內容。當教學本課時我注重先扶後放，滲透學法指導，培養學生的自學能力。
讓學生先讀，再讓他們思考，學生在讀完後，都積極地進行思考，我發現他們個個都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個別學生的口頭表達的能力還比較差，但是其他學生能及時地給予理更正。
教學時抓住動物的特點練習有感情朗讀課文，懂得做事要有主見、有耐心。利用朗讀使學生加深對課文的理解，指導學生分角色朗讀課文，注意讀出葉公見到真龍時，那種害怕的樣子。加上與老師一起競賽背誦時，短短的一節課時間有三十多名同學能順利地背下來，讓我意想不到。
在下節課的學習過程中，對這篇課文的.內容，孩子們可能會有一些不同的想法，教師在尊重學生個性化理解的前提下，可以啟發引導，展開討論。採用對葉公應有多元評價。通過對本文的學習使學生能夠明白一個道理，讓學生以這個寓言故事來教育自己，使自己不會犯類似葉公這樣的錯誤。
文言文與現代文相比，在詞語、句式等方面差別都很大，能否正確劉黎地朗讀，是首先遇到的問題。知道學生朗讀和背誦時本課教學的重點。
在教學本文時，我指導學生先從看圖入手，揭示課題，並就題設疑：哪些句子寫葉公喜歡龍？結果怎麼樣？讓學生帶著問題，自課課文。在學生基本讀通、讀順課文後，再讓學生回答前面的問題，使學生初步感知課文內容。當教學課文內容時，教師引導學生細讀課文，了解文章的寓意。在教學時，我注重先扶後放，滲透學法指導，培養學生的自學能力。讓學生先讀，再讓他們思考，學生在讀完後，都積極地進行思考，我發現他們個個都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個別學生的口頭表達的能力還比較差，但是其他學生能及時地給予理更正。
教學時抓住動物的特點練習有感情朗讀課文，懂得做事要有主見、有耐心。以導「說」、導「演」、導「讀」、導「疑」的過程來讓學生學習本文。在教學過程中，教師要充分利用朗讀使學生加深對課文的理解，指導學生分角色朗讀課文，注意讀出葉公見到真龍時，那種害怕的樣子。
在學習過程中，對這篇課文的內容，孩子們可能會有一些不同的.想法，教師在尊重學生個性化理解的前提下，可以啟發引導，展開討論。對葉公應有多元評價。
通過對本文的學習使學生能夠明白一個道理，讓學生以這個寓言故事來教育自己，使自己不會犯類似葉公這樣的錯誤。
《葉公好龍》是北師大五年級語文第二學期第一單元的一片文言文，這是一則寓言故事。故事主要寫了古代的春秋時期，陳國葉公非常喜歡龍，他在家的梁、柱、。門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服上被子上也繡著龍，屋裡牆壁上也畫著龍。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗戶談近來，龍尾拖到廳堂里。葉公一見，嚇壞了，呼叫著逃走了。葉公好龍現在也是一則成語，形容人表面上喜歡某些事物，實際上並不是真正愛好，我們常用它來形容那些口是心非的人。
有了上學期的兩篇古文學習，對於孩子們來說並不陌生，但是這種文體離我們的孩子比較久遠，學起來還是有難度的。於是我在教學時儘量讓同學們感覺到它的故事性，具體是這樣教學的：先是揭題，通過題目，讓學生迅速掌握本則寓言要講述的大致內容，講的是一個叫「葉公」的人「喜歡（好）」「龍」的故事。這可以說是文章的脈路，讓學生沿著這條脈路自己去讀，自己想，最後歸納出寓意，這樣可以避免傳統教學中的不必要的分析和乏味的.說教。學習寓言最重要的不僅僅是讓學生了解寓意，還要讓學生深刻理解這則寓言的現實意義，學以致用，才是學習的最高境界。因此，教學中要想讓學生理解寓言並對寓言產生濃厚興趣，並激發他們在課外自我學習的動力，我們就要引導學生對現實生活的體驗，探索生活中有沒有「葉公好龍」的現象，都表現在哪些人的身上，又有哪些具體表現形式。聯繫生活談感受，培養學生自主學習的能力。這樣，一方面不僅能讓學生讀懂寓言故事，體會寓意，受到教育，另一方面也可讓學生初步領略古典文化的博大精深。
從最後結束時學生們的發言中可以看出孩子們已經非常深刻的理解了這則寓言的含義，看來這節課基本是成功的。
在新課標基本理念的指導下，如何指導學生學習文言文?這是一道難題。所以，我首先是精心組織學習活動，關注自己的教學過程，因此，我反覆地閱讀《教師用書》，反覆地對比網絡上的各種教學設計、課件，寫好教案，同時，提醒自己要關注學生課堂上的表現，注意生成性的材料，努力為學生提供一個交互式的學習的平台，通過生生合作、師生合作、全班合作等方式，使每個學生的學習興趣和主動意識得以長久地保持，樂讀趣學自主感悟。
為此，我在第一環節，通過成語入手，激趣導入的方法，讓學生交流課前搜集帶"龍"的情況，引出課題，然後介紹"葉公好龍"的來由，也就是成語故事的背景介紹，目的一是設置懸念，二是讓學生知道，古代的一些寓言故事常常帶有它的歷史背景，影射了一些社會現象，說明了一定的道理，三是故事中魯哀公的言行滲透了"葉公好龍"所蘊含的道理。這樣就迅速地點出課題，激發了學生學習的'興趣。
但學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀;重點在讀，難點也在讀。因此，在朗讀上必須有時和量的保證。特別是小學生，接觸文言文不多，更應該多讀少講，使學生在讀中感知，在讀中明理，從而豐富語文的積累，培養語感，發展思維。為此，我的第二個教學環節就是初讀寓言、整體感知。先是藉助錄音范讀，讓學生整體感知讀法，其次是讓學生朗讀課文，比較讀法，注意指導停頓，接著讓學生再聽錄音范讀課文，檢查自己的生字認讀情況，這樣，通過小組的四讀課文，學生已能讀通課文，並初步感知了課文的意思了。
有了對課文的初步理解，我便通過第三環節的回顧學法(查找資料、譯文對照、反覆誦讀、交流學習……)、合作解疑由難入手，自主提出問題(學生提出疑難問題，課堂師生互動解決)的方式，去感知古代文言文的特點，去感受"寫""走"等古今字義的不同，掌握學習文言文的"金鑰匙"。這樣，學生學得紮實、有疑能解。
《葉公好龍》是一則寓言故事。故事主要寫了古代的春秋時期，陳國葉公非常喜歡龍，他在家裡的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服上被子上也繡著龍，屋裡牆壁上也畫著龍。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗戶探進來，龍尾拖到廳堂里。葉公一見，嚇壞了，呼叫著逃走了。葉公好龍現在也是一則成語，形容人表面上喜歡某些事物，實際上並不是真正愛好，我們常用它來形容那些口是心非的人。有了上學期的兩篇古文學習，古文對於孩子們來說並不陌生，但是這種文體離我們的孩子比較久遠，學起來還是有難度的。於是我在教學時儘量讓同學們感覺到它的故事性，具體是這樣教學的：先是揭題，通過題目，讓學生迅速掌握本則寓言要講述的大致內容，講的是一個叫「葉公」的人「喜歡(好)」「龍」的故事。這可以說是文章的脈路，讓學生沿著這條脈路自己去讀，自己想，最後歸納出寓意，這樣可以避免傳統教學中的不必要的分析和乏味的說教。學習寓言最重要的不僅僅是讓學生了解寓意，還要讓學生深刻理解這則寓言的現實意義，學以致用，才是學習的最高境界。因此，教學中要想讓學生理解寓言並對寓言產生濃厚興趣，並激發他們在課外自我學習的`動力，我們就要引導學生對現實生活的體驗，探索生活中有沒有「葉公好龍」的現象，都表現在哪些人的身上，又有哪些具體表現形式。聯繫生活談感受，培養學生自主學習的能力。這樣，一方面不僅能讓學生讀懂寓言故事，體會寓意，受到教育，另一方面也可讓學生初步領略古典文化的博大精深。
從最後結束時學生們的發言中可以看出孩子們已經非常深刻的理解了這則寓言的含義，看來這節課基本是成功的。
《葉公好龍》是一則寓言故事，這則寓言故事是一篇短小的文言文。在教學中我主要抓住三方面進行教學：
1、文言文的朗讀，初步感受文言文語言的特點，掌握斷詞斷句朗讀的方法。
2、文言文與對比朗讀，結合譯文理解每句文言文的意思，初步解釋一些文言實詞的意思。
3、在理解文言文內容的前提下，讓學生結合現實生活說說葉公似的'人物，理解文中所蘊含的道理。學生經過學習，初步了解了文言文按意思斷句朗讀的特點，也明白到這個寓言故事以小故事闡明大道理的寫法。
身為一名剛到崗的教師，我們的任務之一就是課堂教學，在寫教學反思的時候可以反思自己的教學失誤，寫教學反思需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的《葉公好龍》教學反思，歡迎大家分享。
《葉公好龍》教學反思1
前幾天，我和劉老師正好集體備課到《葉公好龍》這篇文言文。對葉公只喜歡龍的藝術，見到真龍卻又極度恐懼的這一行為，我們有不同的見解，就像愛畫虎的畫家一樣，如見到真虎也必定會逃之夭夭，是人之常情。如只談個人看法，我從中領會的是「不能只看事物的表面現象，要通過現象看本質。」劉老師和我也有同感。
但《教師教學用書》中有一個重點提示「從文中體會到做人應言行一致、表里如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。」學生理解是多方面的，如何引導他們去領會這個重點呢？
在上《葉公好龍》的第二課時時，孩子們從「葉公子高好龍，鈎以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。」中領會到葉公對龍藝術的喜愛，又從「葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。」領會到對真龍的恐懼，把兩部分進行比較理解，要孩子們談談自己對葉公的`看法。
結果就有了四種觀點：
1、不要當愛慕虛榮的人。
2、做人要言行一致、表里如一、實事求是的人。
3、看事物不能只看表面現象。
4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。
這時，唐××發言了，「既然我們有這麼的同學都贊成葉公的行為是可以理解的，我想作者在寫作時也能想到這點，但從文章結尾來看，作者好像故意逃避這個觀點，為什麼？」
一石激起千層浪，一句「為什麼？」使孩子們又再一次進入文本，因為他們已養成習慣，相信從文中能找到答案。接著，我是這樣引導孩子們的：
1、這篇課文是以什麼語氣來寫的？
生：嘲笑。
生：諷刺。
2、好，能感受到諷刺之意。哪個句子體現出這種意味？
生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。
3、太棒了，既然是以諷刺的意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什麼？
生：他似乎是刻意想讓我們明白什麼道理。
4、那他是想讓我們明白什麼呢？或是想讓我們從中吸取什麼教訓呢？
孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會到做人應言行一致、表里如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。接著，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種「葉公好龍」似的現象。對什麼叫寓言故事也加深了認識。
感謝我的孩子們，同時也感謝我自己，「授之以魚，不如授之以漁」。教育的真理得以實施，終將得到回報。
《葉公好龍》教學反思2
高年級學生在學習中能否獲得積極良好的情感體驗，不僅是能否全身心地投入學習活動使學習目標得以實現的重要前提，還關係到學生能否受到良好的情感教育，從而促進個性健康發展的問題。所以我不僅把小學語文教育看作是科學知識的教育，更看作是學生個性發展的教育。
因此，在課堂教學中看到的就不是被封閉在"知"與"不知"的動態平衡上，而是放到了每一個學生充分活動的"問題"與"解決"的廣闊的空間裡，使學生在問題解決的過程中一次次獲得良好的情感體驗。
教學本課伊始，我先給學生聲情並茂地講了一個切合文章寓意的故事，再根據故事提出問題導入新課，學生興趣濃厚。在學生基本讀通、讀順課文後，再讓學生感知課文內容。
在理解古文每句話的意思時，我注重先扶後放，滲透學法指導，培養學生的自學能力。讓學生先交流自己預習了哪些詞語的意思，再讓他們質疑，最後運用老師提示的'方法，自主、合作譯文。
學生在讀完後，都積極地進行思考，我發現他們個個都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個別學生的口頭表達能力還比較差，但是其他學生能及時地給予更正。
我認為採用自主合作探究的模式，讓學生在質疑之後分工合作解決疑難，從而讀懂課文的主要內容，這樣的方法比較適合高年級的古文教學。在彙報交流中，暢所欲言，打破了傳統，形成了開放式課堂，也紮實、深入地理解了古文每句話的意思，突破了教學的難點，是這次教學的可取之處。
但是，指導學生理解寓意的教學缺乏層次性，加上對教學時間安排得不夠合理，前松後緊，讓學生聯繫生活實際理解寓意的時間不夠充分，所以有些學生對《葉公好龍》這個成語的意思理解得可能還不夠深刻。另外，在學習過程中，對葉公這個人孩子們可能會有一些不同的想法，教師應在尊重學生個性化理解的前提下，啟發引導，展開討論，對葉公進行多元評價，這節課上教師對這一點也關注得不夠。
《葉公好龍》教學反思3
學完這篇文言文，我深深感到：教學文言文，朗讀是第一位首先，教師要對古文熟讀成背，為學生做好范讀，感染學生，激發學生朗讀顧問的興趣；其次，教給學生朗讀方法：
1、放慢朗讀速度；
2、注意按意思斷句；
3、熟讀的基礎上達到流利背誦
另外在上《葉公好龍》的第二課時時，孩子們從「葉公子高好龍，鈎以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。」中領會到葉公對龍藝術的喜愛，又從「葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。」領會到葉公對真龍的恐懼，我要求學生把兩部分進行比較理解，要孩子們談談自己對葉公的看法。
結果就有了四種觀點：
1、不要愛慕虛榮的人。
2、做人要言行一致、表里如一、實事求是的人。
3、看事物不能只看表面現象。
4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。
前三種看法都是對的，但後一種學生的見解也是有道理呀，但這卻違背了本文的教育意義。於是我這樣引導孩子們的：
1、這篇課文是以什麼語氣來寫的？
生：嘲笑。
生：諷刺。
2、好，能感受到諷刺之意。哪個句子體現出這種意味？
生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。
3、太棒了，既然是以諷刺的.意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什麼？
生：他似乎是刻意想讓我們明白什麼道理。
4、那他是想讓我們明白什麼呢？或是想讓我們從中吸取什麼教訓呢？
孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會到做人應言行一致、表里如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。接著，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種「葉公好龍」似的現象。對什麼叫寓言故事也加深了認識。
《葉公好龍》教學反思4
《葉公好龍》是北師大五年級語文第二學期第一單元的一則寓言故事。雖然學生接觸過古文，但是它與相比，在用詞造句上還是截然不同的。學生能否正確的斷句，流利的朗讀，是首先遇到的困難，因此要把指導學生朗讀和背誦作為本課的重點。從理解課文來看，難點在於讓學生讀懂每句話的意思，理解故事中蘊涵的深刻道理。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，利用輔助教學為學生提供生動形象的.畫面，創設情境加強對學生朗讀的指導是突破本課教學重難點的關鍵。
於是我在教學時儘量讓同學們感覺到它的故事性，具體是這樣教學的：先是揭題，通過題目，讓學生迅速掌握本則寓言要講述的大致內容，講的是一個叫「葉公」的人「喜歡（好）」「龍」的故事。這可以說是文章的脈路，讓學生沿著這條脈路自己去讀，自己想，最後歸納出寓意，這樣可以避免傳統教學中的不必要的分析和乏味的說教。學習寓言最重要的不僅僅是讓學生了解寓意，還要讓學生深刻理解這則寓言的現實意義，學以致用，才是學習的最高境界。
因此，教學中要想讓學生理解寓言並對寓言產生濃厚興趣，並激發他們在課外自我學習的動力，我們就要引導學生對現實生活的體驗，探索生活中有沒有「葉公好龍」的現象，都表現在哪些人的身上，又有哪些具體表現形式。聯繫生活談感受，培養學生自主學習的能力。這樣，一方面不僅能讓學生讀懂寓言故事，體會寓意，受到教育，另一方面也可讓學生初步領略古典文化的博大精深，增強文化修養。
《葉公好龍》教學反思5
去年10月份曾聽過竇桂梅老師的一節文言文公開課，受到的啟發就是要引導學生通過讀明白文言文與現代文相比，從詞語、句的對照讀入手，整堂課顯得得心應手。但是能否正確流利地朗讀，本課出現幾個容易讀錯的字，而學生朗讀和背誦時本課教學的重點。
在教學本課時，我指導學生先從「好」字，這個多音字來揭示課題，並就題設疑：哪些句子寫葉公喜歡龍？結果怎麼樣？讓學生帶著問題，自課課文。在學生基本讀通、讀順課文後，再讓學生回答前面的問題，使學生初步感知課文內容。當教學本課時我注重先扶後放，滲透學法指導，培養學生的自學能力。
讓學生先讀，再讓他們思考，學生在讀完後，都積極地進行思考，我發現他們個個都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個別學生的口頭表達的能力還比較差，但是其他學生能及時地給予理更正。
教學時抓住動物的特點練習有感情朗讀課文，懂得做事要有主見、有耐心。利用朗讀使學生加深對課文的理解，指導學生分角色朗讀課文，注意讀出葉公見到真龍時，那種害怕的樣子。加上與老師一起競賽背誦時，短短的一節課時間有三十多名同學能順利地背下來，讓我意想不到。
在下節課的學習過程中，對這篇課文的.內容，孩子們可能會有一些不同的想法，教師在尊重學生個性化理解的前提下，可以啟發引導，展開討論。採用對葉公應有多元評價。通過對本文的學習使學生能夠明白一個道理，讓學生以這個寓言故事來教育自己，使自己不會犯類似葉公這樣的錯誤。
《葉公好龍》教學反思6
文言文與現代文相比，在詞語、句式等方面差別都很大，能否正確劉黎地朗讀，是首先遇到的問題。知道學生朗讀和背誦時本課教學的重點。
在教學本文時，我指導學生先從看圖入手，揭示課題，並就題設疑：哪些句子寫葉公喜歡龍？結果怎麼樣？讓學生帶著問題，自課課文。在學生基本讀通、讀順課文後，再讓學生回答前面的問題，使學生初步感知課文內容。當教學課文內容時，教師引導學生細讀課文，了解文章的寓意。在教學時，我注重先扶後放，滲透學法指導，培養學生的自學能力。讓學生先讀，再讓他們思考，學生在讀完後，都積極地進行思考，我發現他們個個都搶著回答問題，只是在回答的過程中，個別學生的口頭表達的能力還比較差，但是其他學生能及時地給予理更正。
教學時抓住動物的特點練習有感情朗讀課文，懂得做事要有主見、有耐心。以導「說」、導「演」、導「讀」、導「疑」的過程來讓學生學習本文。在教學過程中，教師要充分利用朗讀使學生加深對課文的理解，指導學生分角色朗讀課文，注意讀出葉公見到真龍時，那種害怕的樣子。
在學習過程中，對這篇課文的內容，孩子們可能會有一些不同的.想法，教師在尊重學生個性化理解的前提下，可以啟發引導，展開討論。對葉公應有多元評價。
通過對本文的學習使學生能夠明白一個道理，讓學生以這個寓言故事來教育自己，使自己不會犯類似葉公這樣的錯誤。
《葉公好龍》教學反思7
《葉公好龍》是北師大五年級語文第二學期第一單元的一片文言文，這是一則寓言故事。故事主要寫了古代的春秋時期，陳國葉公非常喜歡龍，他在家的梁、柱、。門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服上被子上也繡著龍，屋裡牆壁上也畫著龍。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗戶談近來，龍尾拖到廳堂里。葉公一見，嚇壞了，呼叫著逃走了。葉公好龍現在也是一則成語，形容人表面上喜歡某些事物，實際上並不是真正愛好，我們常用它來形容那些口是心非的人。
有了上學期的兩篇古文學習，對於孩子們來說並不陌生，但是這種文體離我們的孩子比較久遠，學起來還是有難度的。於是我在教學時儘量讓同學們感覺到它的故事性，具體是這樣教學的：先是揭題，通過題目，讓學生迅速掌握本則寓言要講述的大致內容，講的是一個叫「葉公」的人「喜歡（好）」「龍」的故事。這可以說是文章的脈路，讓學生沿著這條脈路自己去讀，自己想，最後歸納出寓意，這樣可以避免傳統教學中的不必要的分析和乏味的.說教。學習寓言最重要的不僅僅是讓學生了解寓意，還要讓學生深刻理解這則寓言的現實意義，學以致用，才是學習的最高境界。因此，教學中要想讓學生理解寓言並對寓言產生濃厚興趣，並激發他們在課外自我學習的動力，我們就要引導學生對現實生活的體驗，探索生活中有沒有「葉公好龍」的現象，都表現在哪些人的身上，又有哪些具體表現形式。聯繫生活談感受，培養學生自主學習的能力。這樣，一方面不僅能讓學生讀懂寓言故事，體會寓意，受到教育，另一方面也可讓學生初步領略古典文化的博大精深。
從最後結束時學生們的發言中可以看出孩子們已經非常深刻的理解了這則寓言的含義，看來這節課基本是成功的。
《葉公好龍》教學反思8
在新課標基本理念的指導下，如何指導學生學習文言文?這是一道難題。所以，我首先是精心組織學習活動，關注自己的教學過程，因此，我反覆地閱讀《教師用書》，反覆地對比網絡上的各種教學設計、課件，寫好教案，同時，提醒自己要關注學生課堂上的表現，注意生成性的材料，努力為學生提供一個交互式的學習的平台，通過生生合作、師生合作、全班合作等方式，使每個學生的學習興趣和主動意識得以長久地保持，樂讀趣學自主感悟。
為此，我在第一環節，通過成語入手，激趣導入的方法，讓學生交流課前搜集帶"龍"的情況，引出課題，然後介紹"葉公好龍"的來由，也就是成語故事的背景介紹，目的一是設置懸念，二是讓學生知道，古代的一些寓言故事常常帶有它的歷史背景，影射了一些社會現象，說明了一定的道理，三是故事中魯哀公的言行滲透了"葉公好龍"所蘊含的道理。這樣就迅速地點出課題，激發了學生學習的'興趣。
但學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀;重點在讀，難點也在讀。因此，在朗讀上必須有時和量的保證。特別是小學生，接觸文言文不多，更應該多讀少講，使學生在讀中感知，在讀中明理，從而豐富語文的積累，培養語感，發展思維。為此，我的第二個教學環節就是初讀寓言、整體感知。先是藉助錄音范讀，讓學生整體感知讀法，其次是讓學生朗讀課文，比較讀法，注意指導停頓，接著讓學生再聽錄音范讀課文，檢查自己的生字認讀情況，這樣，通過小組的四讀課文，學生已能讀通課文，並初步感知了課文的意思了。
有了對課文的初步理解，我便通過第三環節的回顧學法(查找資料、譯文對照、反覆誦讀、交流學習……)、合作解疑由難入手，自主提出問題(學生提出疑難問題，課堂師生互動解決)的方式，去感知古代文言文的特點，去感受"寫""走"等古今字義的不同，掌握學習文言文的"金鑰匙"。這樣，學生學得紮實、有疑能解。
《葉公好龍》教學反思9
《葉公好龍》是一則寓言故事。故事主要寫了古代的春秋時期，陳國葉公非常喜歡龍，他在家裡的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服上被子上也繡著龍，屋裡牆壁上也畫著龍。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗戶探進來，龍尾拖到廳堂里。葉公一見，嚇壞了，呼叫著逃走了。葉公好龍現在也是一則成語，形容人表面上喜歡某些事物，實際上並不是真正愛好，我們常用它來形容那些口是心非的人。有了上學期的兩篇古文學習，古文對於孩子們來說並不陌生，但是這種文體離我們的孩子比較久遠，學起來還是有難度的。於是我在教學時儘量讓同學們感覺到它的故事性，具體是這樣教學的：先是揭題，通過題目，讓學生迅速掌握本則寓言要講述的大致內容，講的是一個叫「葉公」的人「喜歡(好)」「龍」的故事。這可以說是文章的脈路，讓學生沿著這條脈路自己去讀，自己想，最後歸納出寓意，這樣可以避免傳統教學中的不必要的分析和乏味的說教。學習寓言最重要的不僅僅是讓學生了解寓意，還要讓學生深刻理解這則寓言的現實意義，學以致用，才是學習的最高境界。因此，教學中要想讓學生理解寓言並對寓言產生濃厚興趣，並激發他們在課外自我學習的`動力，我們就要引導學生對現實生活的體驗，探索生活中有沒有「葉公好龍」的現象，都表現在哪些人的身上，又有哪些具體表現形式。聯繫生活談感受，培養學生自主學習的能力。這樣，一方面不僅能讓學生讀懂寓言故事，體會寓意，受到教育，另一方面也可讓學生初步領略古典文化的博大精深。
從最後結束時學生們的發言中可以看出孩子們已經非常深刻的理解了這則寓言的含義，看來這節課基本是成功的。
《葉公好龍》教學反思10
《葉公好龍》是一則寓言故事，這則寓言故事是一篇短小的文言文。在教學中我主要抓住三方面進行教學：
1、文言文的朗讀，初步感受文言文語言的特點，掌握斷詞斷句朗讀的方法。
2、文言文與對比朗讀，結合譯文理解每句文言文的意思，初步解釋一些文言實詞的意思。
3、在理解文言文內容的前提下，讓學生結合現實生活說說葉公似的'人物，理解文中所蘊含的道理。學生經過學習，初步了解了文言文按意思斷句朗讀的特點，也明白到這個寓言故事以小故事闡明大道理的寫法。
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