作者：施裕龍 吳辰亮 孫琦龍
論文 關鍵詞： 法律 傳統；法律起源；法律思想
論文摘要： 中國 傳統法律思想是我國重要的 歷史 文化遺產之一，同時也是我國 現代 法律要求研究的對象。對我國傳統法律思想尤其是儒、法、道三家思想進行重新梳理和解釋這無疑也是對我國現實的法律實踐面向法制現代化轉型有著重要的價值啟示。
一、中國傳統法律起源概述
(一)中國傳統法律源於何時
一是認為起源於五帝時代。如《管子·任法》有：「皇帝之治天下也，其民不引而來，不推而往，不使而成，不禁而止。故皇帝之治也，置法不變，使民安其法者也。」
二是認為起源於夏代。這種觀點是基於公共權力的設立而建立起來的一種學說。這種公共權力在每一個國家都存在。「構成這種權利的，不僅有武裝的人，而且還有物質的附屬物，如監獄和各種強制設施，這些東西都是以前的氏族社會所沒有的」。
三是認為起源於商代。我國在20世紀二三十年代有學者根據考古發掘的殷墟甲骨資料推定，漢字出現於商代，因此中國傳統法律也應當源於殷商時期。例如，陳顧遠認為，「《中國法制史》之始頁，惟有斷自殷代」。
四是認為起源於原始社會末期。現代法律被定義為由國家制定或認可的，並由國家強制力保證實施的。因此越來越多的學者在探討我國傳統法律起源的時候，從國家的起源作為探索點。我國古代法，早在黃帝時期就已見端倪，《皇帝李法》作為法的胚胎已孕育於原始社會末期的母體之中。
(二)中國傳統法律何以產生
關於中國法律何以產生，目前學術界還存在比較多的觀點，但占主導地位的是「刑起於兵」和「源於祭祀」這兩種觀點。一是認為刑起於兵。在原始社會末期，戰爭使軍紀、號令成為規範；戰爭促進了最早的審判制度；戰爭促進了懲罰手段的誕生。二是認為源於祭祀。久而久之便成為一種習慣，而這種習慣逐漸制度化，進而固定為一整套行為規範體系。
二、中國傳統法律思想洞悉
在中國傳統法律思想中以儒、法、道三家思想占主導地位，儒、法在春秋戰國時期形成以後對以後的歷朝歷代都產生了深刻的影響。因此，在中國傳統法律特點這篇文章中有必要對這三家思想進行進一步的探討。轉貼於 http://www.lwlm.com
論文 關鍵詞： 法律 傳統；法律起源；法律思想
論文摘要： 中國 傳統法律思想是我國重要的 歷史 文化遺產之一，同時也是我國 現代 法律要求研究的對象。對我國傳統法律思想尤其是儒、法、道三家思想進行重新梳理和解釋這無疑也是對我國現實的法律實踐面向法制現代化轉型有著重要的價值啟示。
一、中國傳統法律起源概述
(一)中國傳統法律源於何時
一是認為起源於五帝時代。如《管子·任法》有：「皇帝之治天下也，其民不引而來，不推而往，不使而成，不禁而止。故皇帝之治也，置法不變，使民安其法者也。」
二是認為起源於夏代。這種觀點是基於公共權力的設立而建立起來的一種學說。這種公共權力在每一個國家都存在。「構成這種權利的，不僅有武裝的人，而且還有物質的附屬物，如監獄和各種強制設施，這些東西都是以前的氏族社會所沒有的」。
三是認為起源於商代。我國在20世紀二三十年代有學者根據考古發掘的殷墟甲骨資料推定，漢字出現於商代，因此中國傳統法律也應當源於殷商時期。例如，陳顧遠認為，「《中國法制史》之始頁，惟有斷自殷代」。
四是認為起源於原始社會末期。現代法律被定義為由國家制定或認可的，並由國家強制力保證實施的。因此越來越多的學者在探討我國傳統法律起源的時候，從國家的起源作為探索點。我國古代法，早在黃帝時期就已見端倪，《皇帝李法》作為法的胚胎已孕育於原始社會末期的母體之中。
(二)中國傳統法律何以產生
關於中國法律何以產生，目前學術界還存在比較多的觀點，但占主導地位的是「刑起於兵」和「源於祭祀」這兩種觀點。一是認為刑起於兵。在原始社會末期，戰爭使軍紀、號令成為規範；戰爭促進了最早的審判制度；戰爭促進了懲罰手段的誕生。二是認為源於祭祀。久而久之便成為一種習慣，而這種習慣逐漸制度化，進而固定為一整套行為規範體系。
二、中國傳統法律思想洞悉
在中國傳統法律思想中以儒、法、道三家思想占主導地位，儒、法在春秋戰國時期形成以後對以後的歷朝歷代都產生了深刻的影響。因此，在中國傳統法律特點這篇文章中有必要對這三家思想進行進一步的探討。轉貼於 http://www.lwlm.com
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