相信很多人小時候都聽過愚公移山的故事，今天小編為大家整理了一份關於八年級上冊語文《愚公移山》教案設計範文，供大家閱讀參考。
八年級上冊語文《愚公移山》教案設計範文一
一、設計思路
自主學習落實文言詞句，反覆朗讀感知故事情節，合作學習探究形象寓意。
二、教材分析
本文著重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表現了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。它告訴我們要克服困難就要下定決心，堅持不懈。本文描寫生動、形象，善於運用對比手法。
三、教學目標
1.指導學生順暢朗讀，了解故事大意。
2.分析愚公這一藝術形象，領悟其思想意義。
3.拓展思維空間，引導學生結合自身生活體驗，進行多角度的閱讀。
四、教學重難點
1.積累常用文言實詞，了解文言虛詞「之」「其」「而」的用法。 2.準確翻譯、理解課文。
3.拓展思維空間，引導學生結合自身生活體驗，進行多角度閱讀。
五、課時安排 2課時
六、教學過程
第一課時
藉助工具書及書本注釋自讀課文，通過生生、師生的合作，解決學習過程中存在的問題。
(一)導入新課
1課前可讓學生欣賞歌曲《愚公移山》。
2這支振奮人心的歌曲，歌名叫《愚公移山》。《愚公移山》是一則長期在人民中間流傳的寓言故事，相信在座的不少同學就熟知這個故事，有誰願意給我們講一講這個故事呢?(學生講好後，教師從鼓勵角度進行評價，板書課題，介紹相關知識：《愚公移山》選自《列子湯問》。列子，名寇，又名列禦寇，戰國前期道家的代表人物之一。)俗話說，吃菜要吃原汁原味，讀文學作品也是如此，要多讀原著。今天我們就一起來看一看《愚公移山》這則寓言故事的原文，希望大家能從中品嘗出獨特的滋味。
(二)自讀感知
1藉助工具書及書下注釋，朗讀課文，要求讀准字音，停頓正確。(同座組成學習小組相互聽讀，根據要求相互評價。)
2藉助工具書及書下注釋，逐字逐句讀懂課文。(自讀中，學生不能解決的問題，在書上打上問號，準備向同學、老師求助。教師巡視，隨時了解學生自讀的進展情況。)
(三)合作解疑
學生提出的各種問題，教師應該儘量要求他們自己查工具書解決，或引導學生通過討論來解決，教師只解答學生經過努力仍然無法解決的問題。
(四)檢查自讀(可用投影，也可課前列印)
1給加點的字注音：
萬仞(rèn) 懲山北之塞(chéng)(sè)
荷擔者(hè) 箕畚(jī)(běn)
河曲智叟亡以應(wú) 一厝朔東(cuò)(shuò)
始齔(chèn) 無窮匱也(kuì)
雍南(yōng)
2劃出下列句子的朗讀停頓：
(1)遂|率|子孫荷擔者|三夫
(2)鄰人|京城氏之孀妻|有|遺男
3辨析多義詞：
(1)焉 且焉置土石(哪裡)
有子存焉(呢)
(2)而 而山不加增(可是，錶轉折)
河曲智叟笑而止之曰(表修飾)
何苦而不平(表承接)
(3)其 其如土石何(加強反問語氣)
其妻獻疑曰(他的，指愚公的)
懼其不已(他，指愚公)
4翻譯下列句子：
(1)遂率子孫荷擔者三夫
(2)甚矣，汝之不惠
(3)其如土石何
(4)子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?
(五)小組評價
學習小組內，學生相互批改作業，教師巡視，解決學生爭執不下的問題。
(六)誦讀鞏固
(七)布置作業
1整理文中的通假字。
2完成「思考與練習二」。
3反覆誦讀課文，給自己的父母複述這個故事。
第二課時
引導學生通過對本文的解讀，鞏固文言知識，了解不同人物對移山的不同態度，把握愚公這個藝術形象，領會寓言的教育意義。
(一)誦讀導入
(二)研讀新課
上一堂課，同學們認真自讀，提出了不少問題，許多問題由於大家積極動腦，都得到了圓滿的解決。可見只要大家積極思考，學習上的許多事是自己可以做好的。今天老師將提出一些問題，大家結合課文內容進行思考，看看對課文理解得怎麼樣。
1這篇課文中寫到了哪些人物?
提示：愚公、(其)妻、(其)子孫、遺男、智叟。(板書)
2愚公多大年紀了?智叟是哪個年齡階段的人?那個「遺男」多大了?
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提示：愚公——「年且九十」，將近九十歲。(「且」，將近，快要。)
智叟——老年人。(「叟」，老頭。)
遺男——「始齔」，七八歲。(「始齔」，剛剛換牙，七八歲的光景。)
3愚公為什麼要移山?山移走了有什麼益處?
提示：原因——「懲山北之塞，出入之迂也」;益處——「指通豫南，達於漢陰」。(「陰」：水的南岸，山的北坡;「陽」水的北岸，山的南坡。)
4有哪些人參加了移山勞動?總共幾個人?
提示：參加移山的人有愚公、「子孫荷擔者三夫」——兒孫中能挑擔的三個人、遺男;總共五個人。
5移山的任務艱巨嗎?你從文中哪些地方看出了任務的艱巨?
提示：(1)「太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。」——面積大，高度高，可見土石工程之艱巨。(2)愚公「年且九十」，遺男「始齔」，「荷擔者三夫」——移山者，老的老，幼的幼，總共還只有五個人，就移山這項巨大的工程而言，勞動力極弱，可見要完成任務極其艱巨。(3)「叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾」——「叩」「墾」「箕畚」，可見勞動工具落後，完成任務談何容易。(4)「寒暑易節，始一反焉」——冬夏換季(一年)，才回家一次，可見運送土石的路途遙遠，勞動何其艱辛。……
(學生只要能結合文本的解讀，體會到移山的艱巨，言之有理即可。不必面面俱到，亦無須拘泥於上述提示。)
6在如此艱巨的移山任務面前，愚公的妻子、子孫、遺男、智叟他們分別是怎麼說怎麼做的呢?(引導學生在文中畫出相關語句)由此可見他們各自持怎樣的態度呢?
提示：(板書加點的字)
(1)其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?」——「獻疑」——關心、擔心。
(2)河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?」——「笑而止之」——輕視、嘲笑。
(3)(子孫)「雜然相許」;(遺男)「跳往助之」——支持、參與。
(愚公的妻子和智叟講的話差不多，態度似乎也很接近，這是一個教學的難點，教師要引導學生進行比較。可以通過揣摩朗讀的語氣，結合「獻」與「笑」，「君」與「汝」，「如……何」與「其如……何」等字詞及句式的比較，來實現教學目的。)
7愚公認為山一定能移掉的理由是什麼，他是怎樣駁斥智叟的呢?
提示：汝心之固……何苦而不平?
8這段話念起來讓人感到特別有力，這是什麼原因呢?
提示：(教師引導學生體會「頂真」的修辭作用)這段話，運用了「頂真」的修辭方法，一句頂一句，層層緊扣，增強了語言的力量，充分說明了子子孫孫綿延不絕的道理。
9小組討論：同樣是面對移山這件事，可為什麼愚公和智叟會有截然不同的看法呢?
提示：愚公以發展的眼光看問題，他有克服困難的決心，有堅持不懈的毅力，有奉獻自己造福後人的美好願望，所以對移山充滿信心;智叟從靜止的觀點出發，畏懼困難，懷有私心，只看到一代人的力量及獲利，從而斷定在自然面前是無能為力的。(學生只要言之有理，就應該給予肯定，在學生充分發言的基礎上，教師加以概括。)
10這樣看來，愚公和智叟到底哪個人聰明，哪個人愚笨呢?
提示：愚公不「愚」，是一個大智大勇的人，這叫「大智若愚」;智叟不「智」，是一個鼠目寸光的人。(板書加點字上的引號)
11追問：作者為什麼在這兩人的名字中將「智」和「愚」反過來使用呢?有何用意?
提示：作者在兩人的名字中將「智」和「愚」反過來使用，不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺的效果。
12故事結尾，兩座山還是靠了神仙的相助才搬走的，有人說，愚公到底還是無能的人。大家同意這種說法嗎?為什麼?(引導學生從文中找依據)
提示：「操蛇之神聞之，懼其不已」——可見愚公移山的決心行動，使山神都害怕了;「帝感其誠」——表明愚公的精神連天神都感動了。所以，故事以神話結尾，更加突出了愚公的精神驚天地，泣鬼神，感人至深。同時故事的結局也照應了故事的開端。
(三)延伸拓展
討論思考：以現代人的價值觀來看，你認為愚公的做法可取嗎?為什麼?如果你是愚公能不能有更好的解決問題的方法?(設計此題的目的在於鼓勵學生進行多元思維，教師不要將自己的觀點強加給學生。對於學生的明顯偏頻的觀點，教師應該引發學生相互評點或辯論。)
(四)布置作業
以《「愚公移山」外傳》為題，寫一則小故事，表明自己對某些問題的見解。
八年級上冊語文《愚公移山》教案設計範文二
學習目標：
1、熟讀能譯，積累文言詞語。
2、分析故事情節和人物形象。
3、學習本文對比和襯托的藝術特色。
4、理解故事的寓意，感受愚公精神。
學習重難點：目標1、2、3、4
學習時間：4課時
課型：新授課
資料連結：
簡介《列子》
本文選自《列子湯問》，列子，名寇，又名禦寇，戰國前期鄭國人，道家代表人物之一，主張清靜無為其作品《列子》一書中保存不少古代寓言故事和神話傳說，如「愚公移山」、「杞人憂天」、「兩小兒辯日」、「紀昌學射」等，既有較高的文學價值，又有積極的教育意義
《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一種文學體裁，它的特點是寓一定的道理於簡短的故事之中好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育《愚公移山》就是一則長期在人民中流傳的好寓言
學習過程：
第一課時
目標：1、熟讀課文。2、翻譯課文並積累文言詞彙。
過程：
一、讀
1、聽范讀後，自由朗讀。要求：讀音準確;停頓恰當;重音突出;富有節奏，讀後強調：
2、對子組互讀，糾錯。
3、朗讀展示。
4、齊讀課文。
二、再讀課文，疏通文意，落實詞句。自主翻譯課文，注意特殊現象歸納。
(通假字、重點虛詞、特殊句式)
1、通假字
指通豫南 指同直(一直)
寒暑易節，始一反焉反同返(往返)
甚矣，汝之不惠 惠同慧(聰明)
河曲智叟亡以應 亡同無(沒有)
一厝朔東厝 同措(放置)
無隴斷焉 隴同壟(高地)
2、重點虛詞的用法
「之」的用法
⑴結構助詞，「的」：冀州之南，河陽之北
以君之力 渤海之尾，隱土之北 京城氏之孀妻 曾不能毀山之一毛 操蛇之神
⑵用在主謂之間，取消句子獨立性：
懲山北之塞，出入之迂也 汝之不惠 雖我之死 汝心之固
⑶指示代詞，「這」：曾不能損魁父之丘
「這件事」：操蛇之神聞之，告之於帝
⑷人稱代詞，「他們」：跳往助之
「他」：河曲智叟笑而止之曰
「而」的用法
連詞，表修飾：面山而居 笑而止之
表順承：聚室而謀 何苦而不平?
錶轉折：子子孫孫無窮匱也，而山不加增
「其」的用法
⑴代詞，「他的」：其妻獻疑曰 帝感其誠
「他」： 懼其不已也
⑵副詞，加強反問語氣：其如土石何?
3、特殊句式
⑴被動句 帝感其誠 (天帝被他的誠心感動了)
⑵倒裝句
①、主謂倒裝：甚矣，(謂) 汝之不惠(主)
②、賓語前置：何(賓)苦而不平?
③、定語後置：遂率子孫(荷擔者)(定語)三夫
⑶省略句
①、省略主語：(愚公)聚室而謀曰 (室人)雜然相許
②、省略介詞：帝感(於)其誠 一厝(於)朔東 一厝(於)雍南
二、對子組互譯，鞏固記憶並注意糾錯。
第二課時
目標：1、翻譯課文並積累。2、理清故事情節。
過程：
一、小組準備展示翻譯。(重點字詞、疏通文意、內容講解、拓展)
二、抽籤展示。
三、合作學習，研讀課文，請同學們看課文，思考這些問題，用課文原句來回答
1、愚公要移的是兩座什麼樣的山?
2、愚公為什麼要移山?
3、移山的目的是什麼?
4、倒土的地點是哪裡?
5、他們是怎樣具體行動的?
6、山最終移掉了嗎?
7、愚公決心移山要克服哪些困難?
第三課時
目標：1、分析人物形象。2、 學習本文對比和襯托的藝術特色。
3、理解故事的寓意，感受愚公精神。
過程：
一、小組模擬對話，分析人物形象。(獨立思考，組內交流，自由展示。)
1、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪裡?
2、那你認為誰的觀點正確?
3、對愚公和智叟這兩個人物，你該如何評價呢?
4、看來愚公非愚蠢之人，可有很多人說愚公就是一愚蠢之人，你的看法呢?我們男生和女生分成兩派來，對兩個觀點「愚公不愚」、「愚公實愚」分別想想理由，鍛鍊一下嘴上功夫，來個小小的辯論吧。
二、想像一下，如果沒有神的幫助，移山的結果會怎樣?
三、歸納寓意：這篇寓言的寓意是什麼呢?你能說出這個「愚公移山」這個成語的意思嗎?
四、總結寫作特色：你從這篇寓言故事裡學到了什麼樣的寫作技巧?(小組探究。)
第四課時
練習鞏固
一、基礎知識。
1、給下面加橫線的字注音。
仞( ) 懲山北之塞( )( ) 出入之迂也( ) 荷擔者三夫( ) 始齔( )汝( ) 無窮匱也( ) 一厝雍南( )
2、翻譯。
(1)何苦而不平?
(2)寒暑易節，始一反焉。
(3)甚矣，汝之不惠。
(4)汝心之固，固不可徹。
3、寫出下列各句中的古今詞義：
(1)太行、王屋二山，方七百里。 (2)曾不能損魁父之丘。 (3)何苦而不平。
4、找出下面的通假字並解釋。
(1)始一「反」焉( )
(2)甚矣，汝之不惠( )
(3)河曲智臾亡以應( )
(4)一厝朔東( )
二、文言文閱讀。
(一)太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎?」雜然相許。其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?」河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
1、愚公移山的原因是什麼?
2、用原文回答問題：
對於愚公移山的決定，其妻的態度是 ：
在移山過程中，其鄰人的態度是： ;
智叟的態度是： 。
3、上文中刻畫智叟和愚公兩個人物，主要運用了___________的人物描寫方法。
4、「其妻獻疑」和「智叟笑而止之」的話很相似，那麼，「其妻」和「智叟」對愚公移山的態度是否相同?
5、選文中愚公相信能搬走大山的理由是(用原文回答)__________________。
6、選出與這段文字的意思不相符合的一項( )
A.愚公決定移山，得到了全家人的支持
B.愚公一家排除困難，決心移山。
C.愚公移山，得到了鄰人的幫助。
D.愚公雖有移山的決心，卻無具體的辦法和行動。
7、晉文張湛對本文曾有「屈其理而服其志也」的評點，這一評點是針對文中「_____
___________________」而言的。
8、選文第三段說「帝感其誠」，所謂「誠」指的是___________________________。
9、天帝是被什麼所感動，因而命夸娥氏的二子搬掉兩座山的?
10、文中用天神搬走大山作結局的作用是______________________________________。
八年級上冊語文《愚公移山》教案設計範文三
學習目標
1. 了解故事大意。
2. 分析愚公這一藝術形象，領悟其思想意義。
3. 拓展思維空間，結合自身生活體驗，進行多角度的閱讀。
重點難點
1、掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現象。
2、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。
學習過程
一、交流感知
1、文學常識
列子其人：
二、研讀共品
反覆朗讀，解決問題。
1.讀准字音：
萬仞 ( ) 懲( )山北之塞( ) 荷( )擔者 箕畚 ( ) ( ) 雍( )南 河曲智叟亡( )以應 一厝( )朔( )東 始齔( ) 無窮匱( )也
2、字詞理解：
(1)通假字
始一反焉
甚矣，汝之不惠
河曲智叟亡以應
(2)一詞多義：
3、重要句子(翻譯並判斷句式)：
甚矣，汝之不惠。
遂率子孫荷擔者三夫。
何苦而不平?
帝感其誠。
本在冀州之南，河陽之北。
一厝朔東，一厝雍南。
4、試著翻譯課文，會複述即可。
三、互助釋疑
四、鞏固拓展
五、總結提高
作業：字音、字詞解釋熟練把握。
第二課時
一、交流感知
回顧文學常識、字詞解釋。
二、研讀共品
1、愚公移山的原因和目的是什麼?
2、分析愚公形象
3、作者為什麼在這兩人的名字中將「智」和「愚」反過來使用呢?有何用意?
4、本文採用神話結尾，有什麼作用?
5、主旨：
三、互助釋疑
四、鞏固拓展
討論：以現代人的價值觀來看，你認為愚公的做法可取嗎，為什麼?如果你是愚公能不能有更好的解決問題的方法?
五、總結提高
六、教學反思
八年級上冊語文《愚公移山》教案設計範文一
一、設計思路
自主學習落實文言詞句，反覆朗讀感知故事情節，合作學習探究形象寓意。
二、教材分析
本文著重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表現了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。它告訴我們要克服困難就要下定決心，堅持不懈。本文描寫生動、形象，善於運用對比手法。
三、教學目標
1.指導學生順暢朗讀，了解故事大意。
2.分析愚公這一藝術形象，領悟其思想意義。
3.拓展思維空間，引導學生結合自身生活體驗，進行多角度的閱讀。
四、教學重難點
1.積累常用文言實詞，了解文言虛詞「之」「其」「而」的用法。 2.準確翻譯、理解課文。
3.拓展思維空間，引導學生結合自身生活體驗，進行多角度閱讀。
五、課時安排 2課時
六、教學過程
第一課時
藉助工具書及書本注釋自讀課文，通過生生、師生的合作，解決學習過程中存在的問題。
(一)導入新課
1課前可讓學生欣賞歌曲《愚公移山》。
2這支振奮人心的歌曲，歌名叫《愚公移山》。《愚公移山》是一則長期在人民中間流傳的寓言故事，相信在座的不少同學就熟知這個故事，有誰願意給我們講一講這個故事呢?(學生講好後，教師從鼓勵角度進行評價，板書課題，介紹相關知識：《愚公移山》選自《列子湯問》。列子，名寇，又名列禦寇，戰國前期道家的代表人物之一。)俗話說，吃菜要吃原汁原味，讀文學作品也是如此，要多讀原著。今天我們就一起來看一看《愚公移山》這則寓言故事的原文，希望大家能從中品嘗出獨特的滋味。
(二)自讀感知
1藉助工具書及書下注釋，朗讀課文，要求讀准字音，停頓正確。(同座組成學習小組相互聽讀，根據要求相互評價。)
2藉助工具書及書下注釋，逐字逐句讀懂課文。(自讀中，學生不能解決的問題，在書上打上問號，準備向同學、老師求助。教師巡視，隨時了解學生自讀的進展情況。)
(三)合作解疑
學生提出的各種問題，教師應該儘量要求他們自己查工具書解決，或引導學生通過討論來解決，教師只解答學生經過努力仍然無法解決的問題。
(四)檢查自讀(可用投影，也可課前列印)
1給加點的字注音：
萬仞(rèn) 懲山北之塞(chéng)(sè)
荷擔者(hè) 箕畚(jī)(běn)
河曲智叟亡以應(wú) 一厝朔東(cuò)(shuò)
始齔(chèn) 無窮匱也(kuì)
雍南(yōng)
2劃出下列句子的朗讀停頓：
(1)遂|率|子孫荷擔者|三夫
(2)鄰人|京城氏之孀妻|有|遺男
3辨析多義詞：
(1)焉 且焉置土石(哪裡)
有子存焉(呢)
(2)而 而山不加增(可是，錶轉折)
河曲智叟笑而止之曰(表修飾)
何苦而不平(表承接)
(3)其 其如土石何(加強反問語氣)
其妻獻疑曰(他的，指愚公的)
懼其不已(他，指愚公)
4翻譯下列句子：
(1)遂率子孫荷擔者三夫
(2)甚矣，汝之不惠
(3)其如土石何
(4)子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?
(五)小組評價
學習小組內，學生相互批改作業，教師巡視，解決學生爭執不下的問題。
(六)誦讀鞏固
(七)布置作業
1整理文中的通假字。
2完成「思考與練習二」。
3反覆誦讀課文，給自己的父母複述這個故事。
第二課時
引導學生通過對本文的解讀，鞏固文言知識，了解不同人物對移山的不同態度，把握愚公這個藝術形象，領會寓言的教育意義。
(一)誦讀導入
(二)研讀新課
上一堂課，同學們認真自讀，提出了不少問題，許多問題由於大家積極動腦，都得到了圓滿的解決。可見只要大家積極思考，學習上的許多事是自己可以做好的。今天老師將提出一些問題，大家結合課文內容進行思考，看看對課文理解得怎麼樣。
1這篇課文中寫到了哪些人物?
提示：愚公、(其)妻、(其)子孫、遺男、智叟。(板書)
2愚公多大年紀了?智叟是哪個年齡階段的人?那個「遺男」多大了?
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提示：愚公——「年且九十」，將近九十歲。(「且」，將近，快要。)
智叟——老年人。(「叟」，老頭。)
遺男——「始齔」，七八歲。(「始齔」，剛剛換牙，七八歲的光景。)
3愚公為什麼要移山?山移走了有什麼益處?
提示：原因——「懲山北之塞，出入之迂也」;益處——「指通豫南，達於漢陰」。(「陰」：水的南岸，山的北坡;「陽」水的北岸，山的南坡。)
4有哪些人參加了移山勞動?總共幾個人?
提示：參加移山的人有愚公、「子孫荷擔者三夫」——兒孫中能挑擔的三個人、遺男;總共五個人。
5移山的任務艱巨嗎?你從文中哪些地方看出了任務的艱巨?
提示：(1)「太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。」——面積大，高度高，可見土石工程之艱巨。(2)愚公「年且九十」，遺男「始齔」，「荷擔者三夫」——移山者，老的老，幼的幼，總共還只有五個人，就移山這項巨大的工程而言，勞動力極弱，可見要完成任務極其艱巨。(3)「叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾」——「叩」「墾」「箕畚」，可見勞動工具落後，完成任務談何容易。(4)「寒暑易節，始一反焉」——冬夏換季(一年)，才回家一次，可見運送土石的路途遙遠，勞動何其艱辛。……
(學生只要能結合文本的解讀，體會到移山的艱巨，言之有理即可。不必面面俱到，亦無須拘泥於上述提示。)
6在如此艱巨的移山任務面前，愚公的妻子、子孫、遺男、智叟他們分別是怎麼說怎麼做的呢?(引導學生在文中畫出相關語句)由此可見他們各自持怎樣的態度呢?
提示：(板書加點的字)
(1)其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?」——「獻疑」——關心、擔心。
(2)河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?」——「笑而止之」——輕視、嘲笑。
(3)(子孫)「雜然相許」;(遺男)「跳往助之」——支持、參與。
(愚公的妻子和智叟講的話差不多，態度似乎也很接近，這是一個教學的難點，教師要引導學生進行比較。可以通過揣摩朗讀的語氣，結合「獻」與「笑」，「君」與「汝」，「如……何」與「其如……何」等字詞及句式的比較，來實現教學目的。)
7愚公認為山一定能移掉的理由是什麼，他是怎樣駁斥智叟的呢?
提示：汝心之固……何苦而不平?
8這段話念起來讓人感到特別有力，這是什麼原因呢?
提示：(教師引導學生體會「頂真」的修辭作用)這段話，運用了「頂真」的修辭方法，一句頂一句，層層緊扣，增強了語言的力量，充分說明了子子孫孫綿延不絕的道理。
9小組討論：同樣是面對移山這件事，可為什麼愚公和智叟會有截然不同的看法呢?
提示：愚公以發展的眼光看問題，他有克服困難的決心，有堅持不懈的毅力，有奉獻自己造福後人的美好願望，所以對移山充滿信心;智叟從靜止的觀點出發，畏懼困難，懷有私心，只看到一代人的力量及獲利，從而斷定在自然面前是無能為力的。(學生只要言之有理，就應該給予肯定，在學生充分發言的基礎上，教師加以概括。)
10這樣看來，愚公和智叟到底哪個人聰明，哪個人愚笨呢?
提示：愚公不「愚」，是一個大智大勇的人，這叫「大智若愚」;智叟不「智」，是一個鼠目寸光的人。(板書加點字上的引號)
11追問：作者為什麼在這兩人的名字中將「智」和「愚」反過來使用呢?有何用意?
提示：作者在兩人的名字中將「智」和「愚」反過來使用，不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺的效果。
12故事結尾，兩座山還是靠了神仙的相助才搬走的，有人說，愚公到底還是無能的人。大家同意這種說法嗎?為什麼?(引導學生從文中找依據)
提示：「操蛇之神聞之，懼其不已」——可見愚公移山的決心行動，使山神都害怕了;「帝感其誠」——表明愚公的精神連天神都感動了。所以，故事以神話結尾，更加突出了愚公的精神驚天地，泣鬼神，感人至深。同時故事的結局也照應了故事的開端。
(三)延伸拓展
討論思考：以現代人的價值觀來看，你認為愚公的做法可取嗎?為什麼?如果你是愚公能不能有更好的解決問題的方法?(設計此題的目的在於鼓勵學生進行多元思維，教師不要將自己的觀點強加給學生。對於學生的明顯偏頻的觀點，教師應該引發學生相互評點或辯論。)
(四)布置作業
以《「愚公移山」外傳》為題，寫一則小故事，表明自己對某些問題的見解。
八年級上冊語文《愚公移山》教案設計範文二
學習目標：
1、熟讀能譯，積累文言詞語。
2、分析故事情節和人物形象。
3、學習本文對比和襯托的藝術特色。
4、理解故事的寓意，感受愚公精神。
學習重難點：目標1、2、3、4
學習時間：4課時
課型：新授課
資料連結：
簡介《列子》
本文選自《列子湯問》，列子，名寇，又名禦寇，戰國前期鄭國人，道家代表人物之一，主張清靜無為其作品《列子》一書中保存不少古代寓言故事和神話傳說，如「愚公移山」、「杞人憂天」、「兩小兒辯日」、「紀昌學射」等，既有較高的文學價值，又有積極的教育意義
《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一種文學體裁，它的特點是寓一定的道理於簡短的故事之中好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育《愚公移山》就是一則長期在人民中流傳的好寓言
學習過程：
第一課時
目標：1、熟讀課文。2、翻譯課文並積累文言詞彙。
過程：
一、讀
1、聽范讀後，自由朗讀。要求：讀音準確;停頓恰當;重音突出;富有節奏，讀後強調：
2、對子組互讀，糾錯。
3、朗讀展示。
4、齊讀課文。
二、再讀課文，疏通文意，落實詞句。自主翻譯課文，注意特殊現象歸納。
(通假字、重點虛詞、特殊句式)
1、通假字
指通豫南 指同直(一直)
寒暑易節，始一反焉反同返(往返)
甚矣，汝之不惠 惠同慧(聰明)
河曲智叟亡以應 亡同無(沒有)
一厝朔東厝 同措(放置)
無隴斷焉 隴同壟(高地)
2、重點虛詞的用法
「之」的用法
⑴結構助詞，「的」：冀州之南，河陽之北
以君之力 渤海之尾，隱土之北 京城氏之孀妻 曾不能毀山之一毛 操蛇之神
⑵用在主謂之間，取消句子獨立性：
懲山北之塞，出入之迂也 汝之不惠 雖我之死 汝心之固
⑶指示代詞，「這」：曾不能損魁父之丘
「這件事」：操蛇之神聞之，告之於帝
⑷人稱代詞，「他們」：跳往助之
「他」：河曲智叟笑而止之曰
「而」的用法
連詞，表修飾：面山而居 笑而止之
表順承：聚室而謀 何苦而不平?
錶轉折：子子孫孫無窮匱也，而山不加增
「其」的用法
⑴代詞，「他的」：其妻獻疑曰 帝感其誠
「他」： 懼其不已也
⑵副詞，加強反問語氣：其如土石何?
3、特殊句式
⑴被動句 帝感其誠 (天帝被他的誠心感動了)
⑵倒裝句
①、主謂倒裝：甚矣，(謂) 汝之不惠(主)
②、賓語前置：何(賓)苦而不平?
③、定語後置：遂率子孫(荷擔者)(定語)三夫
⑶省略句
①、省略主語：(愚公)聚室而謀曰 (室人)雜然相許
②、省略介詞：帝感(於)其誠 一厝(於)朔東 一厝(於)雍南
二、對子組互譯，鞏固記憶並注意糾錯。
第二課時
目標：1、翻譯課文並積累。2、理清故事情節。
過程：
一、小組準備展示翻譯。(重點字詞、疏通文意、內容講解、拓展)
二、抽籤展示。
三、合作學習，研讀課文，請同學們看課文，思考這些問題，用課文原句來回答
1、愚公要移的是兩座什麼樣的山?
2、愚公為什麼要移山?
3、移山的目的是什麼?
4、倒土的地點是哪裡?
5、他們是怎樣具體行動的?
6、山最終移掉了嗎?
7、愚公決心移山要克服哪些困難?
第三課時
目標：1、分析人物形象。2、 學習本文對比和襯托的藝術特色。
3、理解故事的寓意，感受愚公精神。
過程：
一、小組模擬對話，分析人物形象。(獨立思考，組內交流，自由展示。)
1、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪裡?
2、那你認為誰的觀點正確?
3、對愚公和智叟這兩個人物，你該如何評價呢?
4、看來愚公非愚蠢之人，可有很多人說愚公就是一愚蠢之人，你的看法呢?我們男生和女生分成兩派來，對兩個觀點「愚公不愚」、「愚公實愚」分別想想理由，鍛鍊一下嘴上功夫，來個小小的辯論吧。
二、想像一下，如果沒有神的幫助，移山的結果會怎樣?
三、歸納寓意：這篇寓言的寓意是什麼呢?你能說出這個「愚公移山」這個成語的意思嗎?
四、總結寫作特色：你從這篇寓言故事裡學到了什麼樣的寫作技巧?(小組探究。)
第四課時
練習鞏固
一、基礎知識。
1、給下面加橫線的字注音。
仞( ) 懲山北之塞( )( ) 出入之迂也( ) 荷擔者三夫( ) 始齔( )汝( ) 無窮匱也( ) 一厝雍南( )
2、翻譯。
(1)何苦而不平?
(2)寒暑易節，始一反焉。
(3)甚矣，汝之不惠。
(4)汝心之固，固不可徹。
3、寫出下列各句中的古今詞義：
(1)太行、王屋二山，方七百里。 (2)曾不能損魁父之丘。 (3)何苦而不平。
4、找出下面的通假字並解釋。
(1)始一「反」焉( )
(2)甚矣，汝之不惠( )
(3)河曲智臾亡以應( )
(4)一厝朔東( )
二、文言文閱讀。
(一)太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎?」雜然相許。其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?」河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
1、愚公移山的原因是什麼?
2、用原文回答問題：
對於愚公移山的決定，其妻的態度是 ：
在移山過程中，其鄰人的態度是： ;
智叟的態度是： 。
3、上文中刻畫智叟和愚公兩個人物，主要運用了___________的人物描寫方法。
4、「其妻獻疑」和「智叟笑而止之」的話很相似，那麼，「其妻」和「智叟」對愚公移山的態度是否相同?
5、選文中愚公相信能搬走大山的理由是(用原文回答)__________________。
6、選出與這段文字的意思不相符合的一項( )
A.愚公決定移山，得到了全家人的支持
B.愚公一家排除困難，決心移山。
C.愚公移山，得到了鄰人的幫助。
D.愚公雖有移山的決心，卻無具體的辦法和行動。
7、晉文張湛對本文曾有「屈其理而服其志也」的評點，這一評點是針對文中「_____
___________________」而言的。
8、選文第三段說「帝感其誠」，所謂「誠」指的是___________________________。
9、天帝是被什麼所感動，因而命夸娥氏的二子搬掉兩座山的?
10、文中用天神搬走大山作結局的作用是______________________________________。
八年級上冊語文《愚公移山》教案設計範文三
學習目標
1. 了解故事大意。
2. 分析愚公這一藝術形象，領悟其思想意義。
3. 拓展思維空間，結合自身生活體驗，進行多角度的閱讀。
重點難點
1、掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現象。
2、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現實意義。
學習過程
一、交流感知
1、文學常識
列子其人：
二、研讀共品
反覆朗讀，解決問題。
1.讀准字音：
萬仞 ( ) 懲( )山北之塞( ) 荷( )擔者 箕畚 ( ) ( ) 雍( )南 河曲智叟亡( )以應 一厝( )朔( )東 始齔( ) 無窮匱( )也
2、字詞理解：
(1)通假字
始一反焉
甚矣，汝之不惠
河曲智叟亡以應
(2)一詞多義：
3、重要句子(翻譯並判斷句式)：
甚矣，汝之不惠。
遂率子孫荷擔者三夫。
何苦而不平?
帝感其誠。
本在冀州之南，河陽之北。
一厝朔東，一厝雍南。
4、試著翻譯課文，會複述即可。
三、互助釋疑
四、鞏固拓展
五、總結提高
作業：字音、字詞解釋熟練把握。
第二課時
一、交流感知
回顧文學常識、字詞解釋。
二、研讀共品
1、愚公移山的原因和目的是什麼?
2、分析愚公形象
3、作者為什麼在這兩人的名字中將「智」和「愚」反過來使用呢?有何用意?
4、本文採用神話結尾，有什麼作用?
5、主旨：
三、互助釋疑
四、鞏固拓展
討論：以現代人的價值觀來看，你認為愚公的做法可取嗎，為什麼?如果你是愚公能不能有更好的解決問題的方法?
五、總結提高
六、教學反思
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