呼蘭河傳讀書心得體會範文五篇
呼蘭河傳讀書心得體會範文1
我總是想到一個梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態裡面透著一絲輕靈，神態裡面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復一日年復一年地待在小鎮子裡。可是她只能面對這樣單調的生活，面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛這個小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的鬥爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女，謳歌著她內心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心裡生根發芽，變得枝繁葉茂。然後呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過八十，就成了她回憶里的人。
我說這些文章是悲哀的，在蕭紅的心裡，她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城裡，她見不到一絲光明。她只好在後花園和破舊塵封的後房裡消遣。她愛她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城裡的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日後的性格起了重大的影響，他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。
當蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候，她的內心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時候，天明了，路也闊了。可是她越來越看不清楚這個世界，這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經的東鄰西舍。她悲傷地看著這個世界。曾經厭惡的單調與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌乾淨。可是小城不在了，她曾經生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂，成年後的孤寂程度更加深沉。
她終於看透徹了這個世界以後，靜靜的離開了。
只留下一曲哀歌。
呼蘭河傳讀書心得體會範文2
與其說《呼蘭河傳》是一部小說，不如說它是一篇自傳。書中那零零碎碎，並無干係的一則則故事，我仿佛看見了那個自由與痛苦並存的女孩；看見了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在於此，沒有大肆的鋪張渲染，但卻一點一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。
蕭紅的命運註定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時代是孤獨的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一個愛蕭紅，帶給她溫暖的人！他一手建造的小後園，成了蕭紅童年時的遊樂場。那裡沒有糾紛，沒有爭吵，樂趣卻藏在每顆草，每朵花中。那兒的春天，蕭紅拔白菜，摘黃瓜，采倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，賞蝴蝶，好不快活；夏天的傍晚時分，五六歲孩童的臉上全然不見了白白凈凈，唯見“關公上身”，滿臉通紅，年逾古稀的老人也成了“金須老者”，這全是晚霞，哦不，是“火燒雲”變的戲法；秋天，那充滿樂趣的後園，就要封閉一陣子了，園中的花草，黃的黃，敗的敗，他們都倦了，園子也倦了，顯得異常淒涼；冬天，大雪冰封了呼蘭河，儲藏室成了蕭紅那時唯一的樂趣，一冬天下來已經被翻了個“底朝天”，在這白茫茫的世界中，這似乎顯得彌足珍貴。
走出這片自由自在的樂土，《呼蘭河傳》展現更多的則是貧瘠的土地，愚昧的人性。
他們情願為一個雲遊道士的破戲法，拿出200吊錢，也不願花個一二十吊錢請個大夫。小團圓媳婦，便是在那封建社會中的受害者。她婆婆為使她“聽話”便對她施暴，手段殘忍至極，更使用各種迷信手段，將小團圓媳婦折磨致死。在那種社會中被迫害的人數不勝數，或許他們都和小團圓媳婦一樣，成了封建，封建的犧牲品。
那裡的人是孤寂的。他們不會放過任何一個看熱鬧的機會，絕對抓住呆板枯燥的生活中任何一個精彩瞬間，即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜，也必然會引起一群人的圍觀，
生活中的繁瑣小事也會引起一場唇齒間的戰爭。人們似乎永遠過著日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平靜安寧。
蕭紅以記敘文的清晰條理，抒情文的濃厚意境，以及嫻熟的寫作技巧，穩重而輕盈的文筆，鑄成了其巔峰之作。蕭紅的一生很短暫，也被很多人詬病。但是我覺得“文品即人品”，通過文字，從書中我看到了一個純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。
呼蘭河傳讀書心得體會範文3
在那遙遠的呼蘭小城，住著小蕭紅和她的祖父。
祖父給了童年的蕭紅許多溫暖。蕭紅幼年喪母，得不到繼母的歡心，父親持家很嚴厲，祖母是缺乏愛心的人。幼小的蕭紅藉以庇護的，只有她的祖父。小蕭紅和祖父在他家的園子裡，度過了許多輕鬆愉快的時光。祖父也經常給她念詩，使她得到了啟蒙，小蕭紅因此很快樂。遇上掉井的小豬或鴨子，祖父總會要了來，燒了給她吃。作品中，溫暖可愛的詞句處處可見：
祖父一天都在後園裡面，我也跟著祖父在後園裡。祖父戴大草帽，我戴小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，當祖父下種種小白菜的時候，我就跟在後邊，把那下了種的土窩，用腳一個一個地溜平。
《呼蘭河傳》中的人物境遇是悲涼的，叫人同情。胡家的小團圓媳婦，只有十二歲大。做婆婆的認為她“太大方”，不像個媳婦，所以成天成夜地打她，還覺得自己“做得很對”。文中提到：
氣得想要打人了，打雞呢，怕雞下不出蛋來，打狗呢怕狗跑掉，打豬呢怕豬掉了體重。還是打她吧，她又不會下蛋，掉一兩斤也不要緊。
在婆婆看來，小團圓媳婦都不如雞、狗和豬呢！而鄰居們充當看客，所有人都覺得這很正常。
可怕的還不只這些！那婆婆一有氣就打團圓媳婦，把她打出了病，最後用開水燙的方法，來給她“治”病。圍觀的群眾不但不認為殘忍，還幫著婆婆把小團圓媳婦按進水裡，以至於小團圓媳婦當天晚上被燙了三次，燙一次昏一次，最後被活生生地燙死了。
“臉長得黑乎乎的，笑呵呵的”小團圓媳婦，本是一個美好又健康的小姑娘，就這樣活生生地被“送回老家去了”。而小團圓的婆婆也可憐，她只是“照著幾千年傳下來的習慣而生活”的一個犧牲者。當時的人們是多麼愚昧和麻木啊，這一切又是多麼殘忍又悲涼。
合上書本，我的心情久久不能平靜。彼時的呼蘭城是刻板、單調又寂寞的，一切都按照幾千年來的傳統去做，沒有一點改變，這是多麼的可悲。幸好，此時的我沒有生活在那樣的年代，現在的美好生活，值得我去好好珍惜！
呼蘭河傳讀書心得體會範文4
在即將升入九年級的這個假期，我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細細來讀。在密密麻麻的人物事件中，唯有住在磨房裡的馮歪嘴子令我尤為難忘。
馮歪嘴子日日夜夜打著梆子，有陽光的日子，那絲蔓的長勢就瘋狂起來，形成兩個世界，馮歪嘴子孤零零的生活在花園以外，偶爾租父或老廚子去找他聊聊，提前離開只剩他一人自言自語直到重新去幹活。
從秋天來了以後，馮歪嘴子就又和園子重逢，說來他的為人也並不差，時不時還會偷偷給作者家裡不讓多吃的粘糕。一次好奇的行為，讓作者無意知道了馮歪嘴子成家的秘密，也使得呼蘭河人民繼小團圓媳婦之死後倍受訪傳的重大事件。人們四處傳著王大姑娘的不好，卻也沒有激起馮歪嘴子一家什麼行為，他們的生活似乎越來越好：搬進草屋、等待小兒子出生……
然而上天又給了馮歪嘴子重重的一擊，他的女人產後死去，留給他一個看似活不久的小兒子。馮歪嘴子並沒有因此一蹶不振，他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了，雖然他也時常悲哀，但仍以一個男人的臂膀支撐這個家。
馮歪嘴子在“看笑話”的環境中，頑強的戰勝了這一切，隱藏自己的痛，帶給孩子們和鄰居們一如既往的樂觀。這也真正傾注了作者蕭紅的願望和祝福。
近來，一系列事件不由得讓人產生對生命脆弱的深深憂慮。天津大爆炸，陝西山體滑坡，貴州地質災害……再如早先的印尼海嘯，汶川地震，馬航失聯，世界各地的恐怖襲擊……我們的地球怎麼啦，我們人類怎麼啦……
若干年前，中華民族處於最苦難的境地，自然條件差，生產力發展滯後。然而，如馮歪嘴子一樣的國民，他們依然樂觀，依然堅強。掩卷深思，我恍然明白：正是這樣的民族，歷經幾千年滄桑巨變，她百折不撓，她充滿希望。
呼蘭河傳讀書心得體會範文5
有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕鬆之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。看了矛盾的評價，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們她的故鄉是什麼樣子使他懷念很想知道關於作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情，人情世故。在那個時代，沒有通訊設備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎麼打發的帶著這些問題，懷揣著好奇心我走進了她的故鄉。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城裡的故事，
1、講述了故鄉呼蘭河城的大環境、
2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂。
3、故鄉呼蘭河城的自己家裡的故事，和祖母祖父親戚間的故事，
4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事，
5、因為跳大神團圓媳婦的死，
6、在城裡四處遊蕩好吃懶做的有二伯，
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過，第一章介紹的故鄉的整體環境，輕輕鬆鬆把讀者引進故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環的走，那是自古也就這樣的了，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結果。”在當時沒有出現信息工具，當然他們也有自己的娛樂方式，晚飯後大家（鄰居們）圍坐在一起，看天上的火燒雲，嘮嘮家常。
每一章讀後感受如同矛盾評價的“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕鬆之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。”
讀完第五章，因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知，在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規矩，說話小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無法談論女性自己的想法，要麼使用酷刑（暴打）讓你順服。團圓媳婦因為平時大大咧咧，為了把活做完，走路如風，平實說話口無遮欄，只有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來了大神，沒病都被整出病來，跳大神里的各種奇怪、病態的動作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態的舉動，將一個活生生的少女折騰死了。
一個如花的少女，就因為她的.言行舉止，對於現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動，她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現自我，一個天真可愛的少女，但在那個封建，迷信，愚昧，無知，偏僻的呼蘭河城裡一個如花的少女就在這種無知，不科學的行為活生生的折騰致死，而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動各種病態的舉動，對於他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事後當成家常便飯後的娛樂新聞，家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。
我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城裡，因為那地方充滿愚昧無知，在深處藏著一隻吃人的野獸！
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