我國的古代是用天干地支來紀年、紀月、紀日、紀時的。相傳干支是皇天氏作的，甲歷是伏羲氏作的，是中國曆法的雛形。黃帝時大撓作甲子，用甲子紀元，形成一部太陰曆。所謂天干地支其實蘊含古人的智慧，「夫干，猶木之干，強而為陽；支，猶木之枝，弱而陰。」這就是干支的意思。 天為陽，地為陰。這是與天地的陰陽相對應的。《易經》是講究持平的，有陰有陽，有終有始。所以用十天乾和十二地支來計算年月日。
十天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、丙、戊、庚、壬在奇數位，類似13579，屬陽。 乙、丁、己、辛、癸在偶數位，類似246810，屬陰。
十天干所屬的五行與方位，如下圖：
甲乙同屬木，甲為陽木，乙為陰木，位居東方，行春之令； 丙丁同屬火，丙為陽火，丁為陰火，位居南方，行夏之令； 戊己同屬土，戊為陽土，己為陰土，位居中央，行周四季； 庚辛同屬金，庚為陽金，辛為陰金，位居西方，行秋之令； 壬癸同屬水，壬為陽水，癸為陰水，位居北方，行冬之令； 甲是陽木，是棟樑之木，乙是陰木，是花果之木； 丙是陽火，是太陽之火，丁是陰火，是燈燭之火； 戊是陽土，是城牆之土，己是陰土，是田園之土； 庚是陽金，是斧鉞之金，辛為陰金，是首飾之金； 壬是陽水，是江河之水，癸是陰水，是雨露之水。
這些大家都很熟悉，但是卻並不知道，每個天干代表什麼，《三命通會》曾云：
甲，草木始甲而出也。乙，軋也，萬物皆解莩甲自抽軋而出之。丙，炳也，萬物皆炳然著見而強大。丁，萬物丁壯。戊，茂也，萬物茂盛。 己，起也，萬物含秀者抑屈而起也。庚，更故也，萬物肅然更改，秀實新成。辛，新也。金味辛，萬物成而後有味。壬，萬物懷妊。 癸，揆也，萬物閉藏懷妊於其下，揆然萌芽。」十天干其實就是一個生命的過程，生物從出生到生長到茂盛到更新懷妊到閉藏到重新萌芽的循環過程。
十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 子、寅、辰、午、申、戌居陽位，為陽支。丑、卯、巳、未、酉、亥居陰位，為陰支。
十二地支與時辰表
對應的月份如下：正月建寅，二月建卯，三月建辰，寅卯辰3月為春季； 四月建巳，五月建午，六月建未，巳午未3月為夏季； 七月建申，八月建酉，九月建戌，申酉戌3月為秋季； 十月建亥，十一月建子，十二月建丑，亥子丑3月為冬季。
在《易經》中，子丑寅卯順應是從十一月開始算起的，子指「一陽生」，因為在《易經》十二辟卦中，十月是坤卦，是全陰，陰到極致就轉陽，所以十一開始，陽氣開始生長，也叫外放，子丑寅卯就是根據這個循環來的。下面看下十二地支所代表的意思：
子，一陽始生，萬物開始孳生。 丑，陽雖生，陰尚執紐之。又丑，十二月終始之際，以結紐為名。寅，正月，陽已在上，陰已在下，人始見之時。又寅，演也，津也，謂物之津塗。卯，日升之時。卯，茂也。言二月陽盛而孳茂。 辰，震也，三月之時，物盡震而長。 巳，四月純陽無陰，陽盡，因為四月易經是乾卦，是全陽。巳，起也，物畢盡而起。 午，五月，陽尚未屈，陰始生，物至午皆豐滿長大。 未，木已種而成矣。未，味也。物成而有味。 申，陰至申則上下通。申，身也。言物體皆成。 酉，也，萬物皆縮收斂。 戌，滅也，萬物皆衰滅矣。
從上面可知，一年十二個月可分為陽半年和陰半年，陽半年指十一月到第二年的四月，指陽氣一點點外放，最後到了極致。陰半年指五月到十月，四月陽氣外放到了極致，所以從五月開始轉陰氣出來，到十月陰氣已經達到極致，又開始轉陽氣出來，有重新反覆循環，所以十一月叫復卦，就是恢復起點重新循環的意思。
天乾和地支的有序循環搭配，組成60花甲。如下表：
花甲
古代中國就是用60花甲來紀年、紀月、紀日、紀時的。
十天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、丙、戊、庚、壬在奇數位，類似13579，屬陽。 乙、丁、己、辛、癸在偶數位，類似246810，屬陰。
十天干所屬的五行與方位，如下圖：
甲乙同屬木，甲為陽木，乙為陰木，位居東方，行春之令； 丙丁同屬火，丙為陽火，丁為陰火，位居南方，行夏之令； 戊己同屬土，戊為陽土，己為陰土，位居中央，行周四季； 庚辛同屬金，庚為陽金，辛為陰金，位居西方，行秋之令； 壬癸同屬水，壬為陽水，癸為陰水，位居北方，行冬之令； 甲是陽木，是棟樑之木，乙是陰木，是花果之木； 丙是陽火，是太陽之火，丁是陰火，是燈燭之火； 戊是陽土，是城牆之土，己是陰土，是田園之土； 庚是陽金，是斧鉞之金，辛為陰金，是首飾之金； 壬是陽水，是江河之水，癸是陰水，是雨露之水。
這些大家都很熟悉，但是卻並不知道，每個天干代表什麼，《三命通會》曾云：
甲，草木始甲而出也。乙，軋也，萬物皆解莩甲自抽軋而出之。丙，炳也，萬物皆炳然著見而強大。丁，萬物丁壯。戊，茂也，萬物茂盛。 己，起也，萬物含秀者抑屈而起也。庚，更故也，萬物肅然更改，秀實新成。辛，新也。金味辛，萬物成而後有味。壬，萬物懷妊。 癸，揆也，萬物閉藏懷妊於其下，揆然萌芽。」十天干其實就是一個生命的過程，生物從出生到生長到茂盛到更新懷妊到閉藏到重新萌芽的循環過程。
十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 子、寅、辰、午、申、戌居陽位，為陽支。丑、卯、巳、未、酉、亥居陰位，為陰支。
十二地支與時辰表
對應的月份如下：正月建寅，二月建卯，三月建辰，寅卯辰3月為春季； 四月建巳，五月建午，六月建未，巳午未3月為夏季； 七月建申，八月建酉，九月建戌，申酉戌3月為秋季； 十月建亥，十一月建子，十二月建丑，亥子丑3月為冬季。
在《易經》中，子丑寅卯順應是從十一月開始算起的，子指「一陽生」，因為在《易經》十二辟卦中，十月是坤卦，是全陰，陰到極致就轉陽，所以十一開始，陽氣開始生長，也叫外放，子丑寅卯就是根據這個循環來的。下面看下十二地支所代表的意思：
子，一陽始生，萬物開始孳生。 丑，陽雖生，陰尚執紐之。又丑，十二月終始之際，以結紐為名。寅，正月，陽已在上，陰已在下，人始見之時。又寅，演也，津也，謂物之津塗。卯，日升之時。卯，茂也。言二月陽盛而孳茂。 辰，震也，三月之時，物盡震而長。 巳，四月純陽無陰，陽盡，因為四月易經是乾卦，是全陽。巳，起也，物畢盡而起。 午，五月，陽尚未屈，陰始生，物至午皆豐滿長大。 未，木已種而成矣。未，味也。物成而有味。 申，陰至申則上下通。申，身也。言物體皆成。 酉，也，萬物皆縮收斂。 戌，滅也，萬物皆衰滅矣。
從上面可知，一年十二個月可分為陽半年和陰半年，陽半年指十一月到第二年的四月，指陽氣一點點外放，最後到了極致。陰半年指五月到十月，四月陽氣外放到了極致，所以從五月開始轉陰氣出來，到十月陰氣已經達到極致，又開始轉陽氣出來，有重新反覆循環，所以十一月叫復卦，就是恢復起點重新循環的意思。
天乾和地支的有序循環搭配，組成60花甲。如下表：
花甲
古代中國就是用60花甲來紀年、紀月、紀日、紀時的。
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