摘 要：開展古詩詞評點式閱讀，是個性化閱讀的要求。古詩詞評點式閱讀可以分為三個階段：一是初讀感知，二是精讀賞析，三是拓展遷移。其中精讀賞析階段的評點式閱讀是課堂閱讀教學的中心環節。在古詩詞教學中引導學生學會評點式閱讀，對培養學生良好的語文閱讀習慣，具有良好的導向作用和矯正功能。
關鍵詞：語文教學；古詩詞；個性化閱讀；評點方法
評點式閱讀，是指在閱讀教學過程中，教師引導學生借用圈點等符號對詩文的字、詞、句和寫作方法等進行批註並加以品評與賞析的一種閱讀方法。它創新了傳統的閱讀教學，有著鮮明的優勢。本文對古詩詞評點式閱讀作了初步探索，總結出初讀感知、精讀賞析和拓展遷移三個階段，具體操作過程如下：
一、初讀感知
初讀感知階段的評點式閱讀是閱讀的第一步，目的是引導學生了解詩人和創作背景，從整體上感知古詩詞的大意和情感，找出在朗讀中的疑惑。基於此，評點的形式應以摘記式和提要式評點為主。
摘記式評點主要包括兩個內容：一是通過查找資料，註上詩人的代表作品、詩歌語言風格和藝術特色。二是在朗讀時，遇到不認識或難懂的字、詞、概念，立刻、找參考書弄清楚，搞透徹，然後寫在空白處。這樣，既幫助了理解，又有利於記憶，為熟讀背誦掃清了障礙。
提要式評點是指在古詩詞閱讀中，用精鍊的語言在詩文的天頭或地腳寫上大意和情感。如果是寫景詩，就要大體註上所寫景物的特點，如果是哲理詩，就要初步地概括出詩中的哲理，以便在複習瀏覽時一目了然。
這一階段的閱讀評點，不求深入，但求養成良好的閱讀評點習慣。即使是在你喜歡的語句划上一條波浪線，在某個精彩的詞語旁寫上一個「妙」字，或者在你不理解的地方打上一個問號，這也是評點。當然這是閱讀評點的最簡單的形式，而僅停留於此是遠遠不夠的。
二、精讀賞析
精讀賞析階段的評點式閱讀是課堂閱讀教學的中心環節。這一階段大多採用解釋式評點，這種評點方法，是指學生了解課文大意和主旨後，反溯因果，對某些詩句進行解釋。譬如賞析陶淵明《飲酒》中的「心遠地自偏」。教師可讓學生聯繫三四句的一問一答：「結廬在人境」，並不是十分偏僻的地方，怎麼會聽不到車馬的喧鬧呢？詩人好像領會了讀者的心理，所以用了一個設問句「問君何能爾」，然後自答。於是我們就可以在「心遠地自偏」旁寫上類似「只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂，其他方面也自然與他們沒有糾纏了」的評點了。
再如點評王維《使至塞上》：「大漠孤煙直，長河落日圓。」可啟發學生聯繫《紅樓夢》第四十八回寫過香菱對此詩句的評論：「想來煙如何直？日自然是圓的。這『直』字似無理，『圓』字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景似的。」進行思考。相信學生也能正確寫出類似「一個直字更顯荒漠的浩瀚無際，圓字更顯長河的磅礴遠大」的精彩評點。
在精讀賞析過程中，教師應尊重學生的個性化的閱讀體驗，應允許並提倡他們對古詩詞閱讀作出或褒或貶的評價。他們往往在品味了詩詞以後，會對部分詩詞作出評價式的評點。對於學生的閱讀評點，不管是對詩句肯定的評價，還是否定的評價，只要是言之有理，老師都應加以鼓勵和肯定。如對賈島的詩句「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」中敲字的賞析，有學生說敲用得妙，有學生說推用得好，只要能聯繫當時的情景，闡明各自的理解，都不失為好的評註。
三、拓展遷移
拓展遷移階段的感悟式評點，主要是在品味詩詞語言基礎上的拓展知新和遷移運用，讓學生學會舉一反三，逐步地形成了對語言文字的悟性，是更高層次的頓悟。此乃評點式閱讀第三境也。有了這種悟性，亦必將遷移於表達，使學生懂得分辨語言中的優劣高下，逐步達到準確、得體、生動地運用語言。古典的詩句的美妙之處，不僅僅是因為語言雋永，更是因為表達的主題深刻、精闢，給人以深刻的啟迪和警策。「驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」詩詞評點式閱讀第三境也。
譬如蘇軾的詞《定風波》有一句：「一蓑煙雨任平生」，具有豐富的內涵和深刻的哲理，如果讀完之後不指導學生去深思、品味，那麼背誦古詩詞還有何價值呢？這時可以指導學生把自己的感悟寫在旁邊。不少學生的評點也相當有見地。有的寫道：「人生如逆旅，我亦是行人。人生就像旅舍中的過客而已，實在不值得過分自憐而對榮辱得失斤斤計較」；有的寫道：「富貴非吾志。但知臨水登山嘯詠，自引壺觴自醉。隱逸淡於功名固然不失為一法，但在這個人間社會裡，誰都無法從現實生活中消失得無影無蹤的」；更有的反其意而為之：「蝸角虛名，蠅頭微利，為了蠅頭小利，忙得不亦樂乎，值得嗎？」讓人拍案叫絕。
我們在表達上還要打磨，不僅要語言「簡明流暢」，還要爭取寫出獨特的體驗和個性的表達，這是評點閱讀的最高境界。比如評點陶淵明《飲酒》中「心遠地自偏」，可以聯繫現代生活，在喧囂的塵世中，我們有時很浮躁，而如果能像陶淵明一樣，淡泊名利，不僅僅局限於物質方面的追求，我們的心情就會變得寧靜起來。這樣古今聯想，就寫出了有獨特的體驗感悟式評點。
評點式閱讀給學生真正的閱讀權利，利用課堂教學循序漸進地引導學生走入閱讀「三境」，讓學生真正走進詩詞，真正有自己的創見。這樣，閱讀就不再是處於一種被動，不再成為一種負擔，相反閱讀已經變成了他們的一種精神需求，一種文化薰陶。更為重要的是，日積月累，厚積薄發，學生在古詩詞評點式閱讀中找到了讀書的樂趣，豐富了他們的情感體驗，讓他們的個性得以神采飛揚，這對於提高學生的古典文學修養和鑑賞能力是不無裨益的。
[參考文獻]
[1]袁振國.教育新理念.教育科學出版社，2007（08）.
[2]孫立權.批註式閱讀——「語文教育民族化」的一個嘗試.語文教學研究，2006（03）.
關鍵詞：語文教學；古詩詞；個性化閱讀；評點方法
評點式閱讀，是指在閱讀教學過程中，教師引導學生借用圈點等符號對詩文的字、詞、句和寫作方法等進行批註並加以品評與賞析的一種閱讀方法。它創新了傳統的閱讀教學，有著鮮明的優勢。本文對古詩詞評點式閱讀作了初步探索，總結出初讀感知、精讀賞析和拓展遷移三個階段，具體操作過程如下：
一、初讀感知
初讀感知階段的評點式閱讀是閱讀的第一步，目的是引導學生了解詩人和創作背景，從整體上感知古詩詞的大意和情感，找出在朗讀中的疑惑。基於此，評點的形式應以摘記式和提要式評點為主。
摘記式評點主要包括兩個內容：一是通過查找資料，註上詩人的代表作品、詩歌語言風格和藝術特色。二是在朗讀時，遇到不認識或難懂的字、詞、概念，立刻、找參考書弄清楚，搞透徹，然後寫在空白處。這樣，既幫助了理解，又有利於記憶，為熟讀背誦掃清了障礙。
提要式評點是指在古詩詞閱讀中，用精鍊的語言在詩文的天頭或地腳寫上大意和情感。如果是寫景詩，就要大體註上所寫景物的特點，如果是哲理詩，就要初步地概括出詩中的哲理，以便在複習瀏覽時一目了然。
這一階段的閱讀評點，不求深入，但求養成良好的閱讀評點習慣。即使是在你喜歡的語句划上一條波浪線，在某個精彩的詞語旁寫上一個「妙」字，或者在你不理解的地方打上一個問號，這也是評點。當然這是閱讀評點的最簡單的形式，而僅停留於此是遠遠不夠的。
二、精讀賞析
精讀賞析階段的評點式閱讀是課堂閱讀教學的中心環節。這一階段大多採用解釋式評點，這種評點方法，是指學生了解課文大意和主旨後，反溯因果，對某些詩句進行解釋。譬如賞析陶淵明《飲酒》中的「心遠地自偏」。教師可讓學生聯繫三四句的一問一答：「結廬在人境」，並不是十分偏僻的地方，怎麼會聽不到車馬的喧鬧呢？詩人好像領會了讀者的心理，所以用了一個設問句「問君何能爾」，然後自答。於是我們就可以在「心遠地自偏」旁寫上類似「只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂，其他方面也自然與他們沒有糾纏了」的評點了。
再如點評王維《使至塞上》：「大漠孤煙直，長河落日圓。」可啟發學生聯繫《紅樓夢》第四十八回寫過香菱對此詩句的評論：「想來煙如何直？日自然是圓的。這『直』字似無理，『圓』字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景似的。」進行思考。相信學生也能正確寫出類似「一個直字更顯荒漠的浩瀚無際，圓字更顯長河的磅礴遠大」的精彩評點。
在精讀賞析過程中，教師應尊重學生的個性化的閱讀體驗，應允許並提倡他們對古詩詞閱讀作出或褒或貶的評價。他們往往在品味了詩詞以後，會對部分詩詞作出評價式的評點。對於學生的閱讀評點，不管是對詩句肯定的評價，還是否定的評價，只要是言之有理，老師都應加以鼓勵和肯定。如對賈島的詩句「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」中敲字的賞析，有學生說敲用得妙，有學生說推用得好，只要能聯繫當時的情景，闡明各自的理解，都不失為好的評註。
三、拓展遷移
拓展遷移階段的感悟式評點，主要是在品味詩詞語言基礎上的拓展知新和遷移運用，讓學生學會舉一反三，逐步地形成了對語言文字的悟性，是更高層次的頓悟。此乃評點式閱讀第三境也。有了這種悟性，亦必將遷移於表達，使學生懂得分辨語言中的優劣高下，逐步達到準確、得體、生動地運用語言。古典的詩句的美妙之處，不僅僅是因為語言雋永，更是因為表達的主題深刻、精闢，給人以深刻的啟迪和警策。「驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」詩詞評點式閱讀第三境也。
譬如蘇軾的詞《定風波》有一句：「一蓑煙雨任平生」，具有豐富的內涵和深刻的哲理，如果讀完之後不指導學生去深思、品味，那麼背誦古詩詞還有何價值呢？這時可以指導學生把自己的感悟寫在旁邊。不少學生的評點也相當有見地。有的寫道：「人生如逆旅，我亦是行人。人生就像旅舍中的過客而已，實在不值得過分自憐而對榮辱得失斤斤計較」；有的寫道：「富貴非吾志。但知臨水登山嘯詠，自引壺觴自醉。隱逸淡於功名固然不失為一法，但在這個人間社會裡，誰都無法從現實生活中消失得無影無蹤的」；更有的反其意而為之：「蝸角虛名，蠅頭微利，為了蠅頭小利，忙得不亦樂乎，值得嗎？」讓人拍案叫絕。
我們在表達上還要打磨，不僅要語言「簡明流暢」，還要爭取寫出獨特的體驗和個性的表達，這是評點閱讀的最高境界。比如評點陶淵明《飲酒》中「心遠地自偏」，可以聯繫現代生活，在喧囂的塵世中，我們有時很浮躁，而如果能像陶淵明一樣，淡泊名利，不僅僅局限於物質方面的追求，我們的心情就會變得寧靜起來。這樣古今聯想，就寫出了有獨特的體驗感悟式評點。
評點式閱讀給學生真正的閱讀權利，利用課堂教學循序漸進地引導學生走入閱讀「三境」，讓學生真正走進詩詞，真正有自己的創見。這樣，閱讀就不再是處於一種被動，不再成為一種負擔，相反閱讀已經變成了他們的一種精神需求，一種文化薰陶。更為重要的是，日積月累，厚積薄發，學生在古詩詞評點式閱讀中找到了讀書的樂趣，豐富了他們的情感體驗，讓他們的個性得以神采飛揚，這對於提高學生的古典文學修養和鑑賞能力是不無裨益的。
[參考文獻]
[1]袁振國.教育新理念.教育科學出版社，2007（08）.
[2]孫立權.批註式閱讀——「語文教育民族化」的一個嘗試.語文教學研究，2006（03）.
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