近日讀了中國青年報《安全不能有「誤區」，學校不是「唐僧肉」》一文，感觸至深。文中提到的荒唐校鬧讓我又想起另一件事，某值周老師在值周時，一學生插隊，該教師上前制止，這個學生不但不聽，反而糾集「同夥」圍在老師周圍，要「教訓」值周老師。
面對學生「教訓」值周老師的行為，老師是否還要溫柔相待？即使權利遭受侵犯也得忍氣吞聲？在這種形勢下，如果教師對學生蠻橫無理的行為還一味輕言細語地溫柔下去，那這部分學生可能會得寸進尺，終將釀成大錯，悔恨終生。
很多時候，面對學生拒教甚至侮辱舉動，教師卻不能有任何過激行為。一不能打，怕有體罰學生身體之嫌；二不能罵，怕有體罰學生心靈之嫌。對一些嚴重違紀者也只能「輕說、細說、好說、歹說」，手段只能「輕些輕些再輕些」，即使使用一點語言威懾，也常會引來一陣陣非議，稍有不慎一些家長還要找教師秋後算賬……
教師要有為就需要有有為的權利，要教育也需要有教育的保障。值得欣喜的是，一些教育界人士已經看到了教育領域中的一些弊端，某市一位教育局局長曾撰文指出：學生有受教育的權利，相應地也應有不得影響他人受教育的義務；近年來，教育部門也出台了一些規定，明確了教師對學生有一定的懲戒權，這對教師放開手腳履職教育無不起到巨大的推動作用。
其實，任何事物都是一分為二的。在學校里，對態度惡劣、屢教不改且頑世不恭的學生，理當讓教育威懾驚醒他們；對一時失足且態度端正、誠懇認錯者，應春風化雨地去感化他們……
當然，筆者在此提到的教育威懾並不是用武力相脅，不是大打出手，而是在氣勢上壓倒對方，讓正義與尊嚴不受侵犯；教育威懾也絕不是製造與學生對著乾的敵對狀態，只要這部分學生能且肯轉變過來，那麼，溫馨的心育大門同樣向他們敞開。
教育溫柔與教育威懾同是育人方式與手段，是教育過程中的「兩隻手」，當教育溫柔不能奏效時，教育威懾也不失為另一種有效的教育手段。只有把二者有機地結合起來，才能使教育健康有序地向前發展。
面對學生「教訓」值周老師的行為，老師是否還要溫柔相待？即使權利遭受侵犯也得忍氣吞聲？在這種形勢下，如果教師對學生蠻橫無理的行為還一味輕言細語地溫柔下去，那這部分學生可能會得寸進尺，終將釀成大錯，悔恨終生。
很多時候，面對學生拒教甚至侮辱舉動，教師卻不能有任何過激行為。一不能打，怕有體罰學生身體之嫌；二不能罵，怕有體罰學生心靈之嫌。對一些嚴重違紀者也只能「輕說、細說、好說、歹說」，手段只能「輕些輕些再輕些」，即使使用一點語言威懾，也常會引來一陣陣非議，稍有不慎一些家長還要找教師秋後算賬……
教師要有為就需要有有為的權利，要教育也需要有教育的保障。值得欣喜的是，一些教育界人士已經看到了教育領域中的一些弊端，某市一位教育局局長曾撰文指出：學生有受教育的權利，相應地也應有不得影響他人受教育的義務；近年來，教育部門也出台了一些規定，明確了教師對學生有一定的懲戒權，這對教師放開手腳履職教育無不起到巨大的推動作用。
其實，任何事物都是一分為二的。在學校里，對態度惡劣、屢教不改且頑世不恭的學生，理當讓教育威懾驚醒他們；對一時失足且態度端正、誠懇認錯者，應春風化雨地去感化他們……
當然，筆者在此提到的教育威懾並不是用武力相脅，不是大打出手，而是在氣勢上壓倒對方，讓正義與尊嚴不受侵犯；教育威懾也絕不是製造與學生對著乾的敵對狀態，只要這部分學生能且肯轉變過來，那麼，溫馨的心育大門同樣向他們敞開。
教育溫柔與教育威懾同是育人方式與手段，是教育過程中的「兩隻手」，當教育溫柔不能奏效時，教育威懾也不失為另一種有效的教育手段。只有把二者有機地結合起來，才能使教育健康有序地向前發展。
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