沒有寬廣視野，哪來高新思想；沒有世界胸懷，哪來全球開放。統籌城鄉發展的實驗區也是我國解放思想的先導區，因此，建設內陸開放型經濟，思想解放要放在第一位。
解放思想、實事求是，我們黨講了將近90年，還要繼續堅定不移地講下去，中共十七屆二中全會提出：「努力在繼續解放思想上邁出新步伐」。因為現實生活中妨礙思想解放的東西還很多、很頑固，已深植和紮根於我們這塊土地,還有相當深厚的社會基礎和思想基礎。這些東西不破除，思想解放的步伐就難以加快，解放思想就有可能是一句空話。值得注意的是，一些同志嘴上講解放思想,但在許多具體問題上思想往往解放不了，總是患得患失,最終成為我們前進道路上的絆腳石。今天，重提解放思想，有著深刻的現實意義：
一、提高解放思想的觀念認識
我們很多人認為，思想解放了這麼多次，也解放了很多思想，應該解放得差不多了，用不著小題大做了。這種認識很可怕，處理得不好，會遺誤改革開放的大局，因為在我們的身邊，在我們前進道路上，還存在著很多不合時宜的觀念、作法和體制障礙，存在很多錯誤和教條式的理解羈絆，存在主觀主義和形上學的桎梏，存在著是是而非的糾纏。當然，這些年的耳濡目染，這些年的親身經歷，太明顯的僵化、太頑固的思想已經減少了，但思想解放隱蔽性更強了，人們對思想是否解放缺乏足夠的認識，往往把假解放當成真解放；有的人明知自己思想不解放，卻自詡是解放的；有的人過分誇大思想解放的成效，認為有了一點變化就是改革、有了一點變通就是解放、有了一點放手就是開放，因而停留在事物的表面對思想解放的深度挖掘不夠，局限於部分觀念的交鋒而涉獵的廣度不夠；對思想解放的難點把握不准而發力重度不夠。因此，我們必須保持清醒的認識，今天的思想解放走過了初級階段，不是低層次的解放了，更加不可忽視。至少有八類情況值得我們重視：
看似對全局影響不大而無關緊要，因而不聞不問、麻木不仁，沒有去解放；由於認識的局限性而缺乏認識，因而不知不覺、無動於衷，不知道要解放；雖然觸及了而沒有真刀實槍，因而流於形式、走了過場，解放得不夠；明明知道需要改進卻唯書唯上，因而退避三舍、繞道而行，不敢去解放；事不關己高高掛起，因而但求無過、明哲保身，不願去解放；由於涉及自身和小團體利益，因而隔靴搔癢、「穿襪洗腳」，不認真去解放；認為自己的思想很解放把自己當作局外人，因而孤芳自賞、抱殘守缺，不屑去解放；不是認識不到而是沒有求變的激情，因而安於現狀、得過且過，沒有必要解放；由於學習不夠，因而視野不、水平不高，不會解放。長此以往，憂患意識日衰，自省意識日弱，認真態度日差，進取精神日減，大局觀念日淡，自我意識日濃，太平思想日重，中庸之道日盛，凡此種種，思想解放的尾巴還很長。
「一脈不順，周身不暢」 ，思想問題無小事。這些現象不根除，這些問題不解決，改革就會有梗阻，開放就會受掣肘，發展就會受影響，因此沒有不斷解放的思想，就沒有不斷擴大的開放，只有思想的大解放才有經濟的大發展。
二、認清解放思想的努力方向
（一）解放思想就是使思想簡單化。解放思想就是凈化思想，就是使思想變得簡單、純潔，思想單純、為人單純、幹事單純。不謀人，只謀事。心無旁騖，「聚精會神搞建設，一心一意謀發展」。
工作中，一些本來簡單的問題變得很複雜，是因為一些人戴著有色眼睛看人把別人看得很複雜，一些人「以小人之心度君子之腹」把問題想得很複雜、一些人「唯恐天下不亂」把事情搞得很複雜。看得很複雜就會瞻前顧後，想得很複雜就會謹小慎微，搞得很複雜就會邁不開腳步，另外一些人本身就很複雜，個人主義很濃、私心雜念很多、人情觀念很重，缺乏一種健康明朗的心態，對人對事不客觀，其結果貽誤工作、降低效率、危及大局、影響開放、損害發展。
複雜的思想就會形成複雜的工作方式和處事方法，以至於不能正確處理原則和感情、人性和人情的關係，把以人為本庸俗化為以人情為本，對人不對事，互相照應，「換手摳背」，好好先生盛行、官官相護成風，出了問題只看積極的一面，有了差錯只找客觀原因，公事上從不斤斤計較：工作任務沒有完成，護著；明知說法作法不對，護著；犯了原則性的錯誤，護著。下級護著上級，尊重；上級護著下級，愛護；同級相護著，寬容；自己護著自己，反省。部門拚命護著權力、發達地區拚命護著工資、城市拚命護著戶籍。所以，對事業危害最大的是人情，人情是另一種形式的以權謀私，是另外一種形式的腐敗。
（二）解放思想就是使思想年輕化。人年輕，就有激情，有激情，人就變得年輕。解放思想、擴大開放需要科學嚴謹的態度，需要熱情，更需要激情。激情就是一團火，一團可以把事業燃燒得透亮的心火。
通常與老字有關的詞語，都是思想保守的互補品，如老頑固、老糊塗、老眼光、老框框、老調調、老式、老化、老路等等，的確，人啊！即使不老，見得多了，經歷的事多了，受到的挫折多了，就現了老態、有了老氣，就會形成固有的思維定勢，遇事很難轉過彎子、遇變很難跟上形勢，更談不上改革創新。少年老成，是人類衰老的象徵，機制老化，是社會衰老的象徵。人總是要老的，解放思想就是要讓「六十歲的人擁有三十歲的心臟」，就是要通過體制驅使，用充滿活力的機制使充滿活力的思想永葆青春！只有思想的年輕化，才有革命事業的興旺發達。但是我們要有燃燒這些激情胸懷：
其一，培養寬廣的社會胸懷，使人始終保持年輕。所謂的大同世界，就是「求同存異」的意思，實際上是個社會包容度的問題，既容得下萬事萬物，也容得下千差萬別的人，包括缺陷。沒有性格歧視、沒有人格分離，有同求同，有異存異，相互包容，互不排斥。但是，放眼一望，生活中卻發現：好人喜歡好人，能人喜歡好人，就是壞人也喜歡好人；有個性的容不得有個性的，有能力的容不得有能力的，你扯我的後腿，我奪你的脊樑，內耗了社會發展的原動力。心情不暢催人老，一些人為了追求社會認同，人未老，心先衰，少年變得老成，未老變得先衰，低調一點成了低聲下氣，低聲下氣哪來的鬥志？中庸一點成了夾著尾巴，夾著尾巴哪來的激情？
因此，樹立正確的社會榮辱觀，培養寬廣的社會胸懷，增進人與人之間的情感溝通，好人受歡迎，能人即使有缺陷也受歡迎。少一些指責和蔑視，能充分張揚個性；少一些約束和羈絆，能充分展示才幹；少一些條條和框框，能充分發揮潛能。努力營造一個有利於幹事和干成事的氛圍，人盡其才、才盡其用。要通過事業的發展，給人才的發展提供更多的機會，讓人才的自我價值充分的實現、讓人才的成就感得到充分的滿足，這樣一來，好人變得更好，能人變得更能，黨的基業就會長青。
其二，追求寬廣的政治胸懷，使人始終充滿激情。正象健康人、殘疾人一樣，好人、能人都是社會不可缺少的人，和殘疾人相同的是能人也有缺陷。能人最大的缺陷是能人太能、太「沖」。 如果一個能人長期得不到重用，上不了也動得了，「當官三年狗都嫌」，若干年後稜角磨掉了，銳氣、激情、事業心、責任感也會磨掉。因此我們對殘疾人要有關懷，對能人也要有眷顧。好人，好相處，不代表能幹事；能人，能幹事，不代表好相處。不讓好人吃虧，好人用其好；不讓能人碰壁，能人用其能。目前推薦、測評、考察無疑是推進用人民主化進程的好手段，但是我們一些幹部為了獲得高票，用了很大部分時間去適應、遷就、團結身邊的人，有時往往以犧牲原則、犧牲黨和群眾的利益為代價，說話辦事首先考慮的是這句話、這個事對領導有什麼冒犯、對別人有什麼損傷、對自己有什麼危害、對將來的得票有什麼影響，因而理直氣壯變得低三下四，雷厲風行變得優柔寡斷，大刀闊斧變謹小慎微，低調得沒了個人主張，中庸得沒了不同意見，朝氣不足，暮氣日盛，老氣橫秋，因此，有必要慎重對待推薦測評票數。
票數可以反應一個人的人望，但不完全反應一個幹部的威望；票數可以反應一個人的缺點，但不完全反應一幹部的政績；票數可能代表局部利益、個人好惡，但不完全代表黨的利益、群眾利益。好人不等於優秀，優秀不等於票高！多幾票，有時多幾十票又能說明什麼呢？！因此組織要認同並包容，要有使激情迸發的政治生態環境，應以票的絕對數作為參考、以票的相對數作為參照，只要達到基本要求就享受「國民待遇」，重要的是要建立可量化的政績考評體系，以此作為天平傾鈄最後的砝碼，讓「做多可能錯多，功大可能票少」的同志有想頭，有奔頭，從而形成開放的用人導向、和諧的政治生態。
（三）解放思想就是使思想現代化。解放思想就是要使思想境界達到一個新的高度，實現思想的現代化。解放思想，不是脫離實際標新立異，而是超越實踐的真知灼見；解放思想，不是脫離群眾形單影隻，而是集體智慧升華的結晶；解放思想，不是脫離路線背道而馳，而是沿著既定方向探索新路。解放思想，不是蕭規曹隨，而是繼往開來；不是朝令夕改，而是與時俱進；不是另搞一套，而是推陳出新。
當今世界是變化的世界，知識更新得快、思想老化也快。解放思想就是用思想解放思想，用思想武裝頭腦，要不斷的用前沿的觀點洗腦、時尚的聲音洗耳、新潮的場面擦眼，使人們與時俱進，應變而行，始終都有現代化的新知識，始終都有現代化的新觀念，始終都有現代化的新思維，始終都有現代化的開放思想。
要
解放思想、實事求是，我們黨講了將近90年，還要繼續堅定不移地講下去，中共十七屆二中全會提出：「努力在繼續解放思想上邁出新步伐」。因為現實生活中妨礙思想解放的東西還很多、很頑固，已深植和紮根於我們這塊土地,還有相當深厚的社會基礎和思想基礎。這些東西不破除，思想解放的步伐就難以加快，解放思想就有可能是一句空話。值得注意的是，一些同志嘴上講解放思想,但在許多具體問題上思想往往解放不了，總是患得患失,最終成為我們前進道路上的絆腳石。今天，重提解放思想，有著深刻的現實意義：
一、提高解放思想的觀念認識
我們很多人認為，思想解放了這麼多次，也解放了很多思想，應該解放得差不多了，用不著小題大做了。這種認識很可怕，處理得不好，會遺誤改革開放的大局，因為在我們的身邊，在我們前進道路上，還存在著很多不合時宜的觀念、作法和體制障礙，存在很多錯誤和教條式的理解羈絆，存在主觀主義和形上學的桎梏，存在著是是而非的糾纏。當然，這些年的耳濡目染，這些年的親身經歷，太明顯的僵化、太頑固的思想已經減少了，但思想解放隱蔽性更強了，人們對思想是否解放缺乏足夠的認識，往往把假解放當成真解放；有的人明知自己思想不解放，卻自詡是解放的；有的人過分誇大思想解放的成效，認為有了一點變化就是改革、有了一點變通就是解放、有了一點放手就是開放，因而停留在事物的表面對思想解放的深度挖掘不夠，局限於部分觀念的交鋒而涉獵的廣度不夠；對思想解放的難點把握不准而發力重度不夠。因此，我們必須保持清醒的認識，今天的思想解放走過了初級階段，不是低層次的解放了，更加不可忽視。至少有八類情況值得我們重視：
看似對全局影響不大而無關緊要，因而不聞不問、麻木不仁，沒有去解放；由於認識的局限性而缺乏認識，因而不知不覺、無動於衷，不知道要解放；雖然觸及了而沒有真刀實槍，因而流於形式、走了過場，解放得不夠；明明知道需要改進卻唯書唯上，因而退避三舍、繞道而行，不敢去解放；事不關己高高掛起，因而但求無過、明哲保身，不願去解放；由於涉及自身和小團體利益，因而隔靴搔癢、「穿襪洗腳」，不認真去解放；認為自己的思想很解放把自己當作局外人，因而孤芳自賞、抱殘守缺，不屑去解放；不是認識不到而是沒有求變的激情，因而安於現狀、得過且過，沒有必要解放；由於學習不夠，因而視野不、水平不高，不會解放。長此以往，憂患意識日衰，自省意識日弱，認真態度日差，進取精神日減，大局觀念日淡，自我意識日濃，太平思想日重，中庸之道日盛，凡此種種，思想解放的尾巴還很長。
「一脈不順，周身不暢」 ，思想問題無小事。這些現象不根除，這些問題不解決，改革就會有梗阻，開放就會受掣肘，發展就會受影響，因此沒有不斷解放的思想，就沒有不斷擴大的開放，只有思想的大解放才有經濟的大發展。
二、認清解放思想的努力方向
（一）解放思想就是使思想簡單化。解放思想就是凈化思想，就是使思想變得簡單、純潔，思想單純、為人單純、幹事單純。不謀人，只謀事。心無旁騖，「聚精會神搞建設，一心一意謀發展」。
工作中，一些本來簡單的問題變得很複雜，是因為一些人戴著有色眼睛看人把別人看得很複雜，一些人「以小人之心度君子之腹」把問題想得很複雜、一些人「唯恐天下不亂」把事情搞得很複雜。看得很複雜就會瞻前顧後，想得很複雜就會謹小慎微，搞得很複雜就會邁不開腳步，另外一些人本身就很複雜，個人主義很濃、私心雜念很多、人情觀念很重，缺乏一種健康明朗的心態，對人對事不客觀，其結果貽誤工作、降低效率、危及大局、影響開放、損害發展。
複雜的思想就會形成複雜的工作方式和處事方法，以至於不能正確處理原則和感情、人性和人情的關係，把以人為本庸俗化為以人情為本，對人不對事，互相照應，「換手摳背」，好好先生盛行、官官相護成風，出了問題只看積極的一面，有了差錯只找客觀原因，公事上從不斤斤計較：工作任務沒有完成，護著；明知說法作法不對，護著；犯了原則性的錯誤，護著。下級護著上級，尊重；上級護著下級，愛護；同級相護著，寬容；自己護著自己，反省。部門拚命護著權力、發達地區拚命護著工資、城市拚命護著戶籍。所以，對事業危害最大的是人情，人情是另一種形式的以權謀私，是另外一種形式的腐敗。
（二）解放思想就是使思想年輕化。人年輕，就有激情，有激情，人就變得年輕。解放思想、擴大開放需要科學嚴謹的態度，需要熱情，更需要激情。激情就是一團火，一團可以把事業燃燒得透亮的心火。
通常與老字有關的詞語，都是思想保守的互補品，如老頑固、老糊塗、老眼光、老框框、老調調、老式、老化、老路等等，的確，人啊！即使不老，見得多了，經歷的事多了，受到的挫折多了，就現了老態、有了老氣，就會形成固有的思維定勢，遇事很難轉過彎子、遇變很難跟上形勢，更談不上改革創新。少年老成，是人類衰老的象徵，機制老化，是社會衰老的象徵。人總是要老的，解放思想就是要讓「六十歲的人擁有三十歲的心臟」，就是要通過體制驅使，用充滿活力的機制使充滿活力的思想永葆青春！只有思想的年輕化，才有革命事業的興旺發達。但是我們要有燃燒這些激情胸懷：
其一，培養寬廣的社會胸懷，使人始終保持年輕。所謂的大同世界，就是「求同存異」的意思，實際上是個社會包容度的問題，既容得下萬事萬物，也容得下千差萬別的人，包括缺陷。沒有性格歧視、沒有人格分離，有同求同，有異存異，相互包容，互不排斥。但是，放眼一望，生活中卻發現：好人喜歡好人，能人喜歡好人，就是壞人也喜歡好人；有個性的容不得有個性的，有能力的容不得有能力的，你扯我的後腿，我奪你的脊樑，內耗了社會發展的原動力。心情不暢催人老，一些人為了追求社會認同，人未老，心先衰，少年變得老成，未老變得先衰，低調一點成了低聲下氣，低聲下氣哪來的鬥志？中庸一點成了夾著尾巴，夾著尾巴哪來的激情？
因此，樹立正確的社會榮辱觀，培養寬廣的社會胸懷，增進人與人之間的情感溝通，好人受歡迎，能人即使有缺陷也受歡迎。少一些指責和蔑視，能充分張揚個性；少一些約束和羈絆，能充分展示才幹；少一些條條和框框，能充分發揮潛能。努力營造一個有利於幹事和干成事的氛圍，人盡其才、才盡其用。要通過事業的發展，給人才的發展提供更多的機會，讓人才的自我價值充分的實現、讓人才的成就感得到充分的滿足，這樣一來，好人變得更好，能人變得更能，黨的基業就會長青。
其二，追求寬廣的政治胸懷，使人始終充滿激情。正象健康人、殘疾人一樣，好人、能人都是社會不可缺少的人，和殘疾人相同的是能人也有缺陷。能人最大的缺陷是能人太能、太「沖」。 如果一個能人長期得不到重用，上不了也動得了，「當官三年狗都嫌」，若干年後稜角磨掉了，銳氣、激情、事業心、責任感也會磨掉。因此我們對殘疾人要有關懷，對能人也要有眷顧。好人，好相處，不代表能幹事；能人，能幹事，不代表好相處。不讓好人吃虧，好人用其好；不讓能人碰壁，能人用其能。目前推薦、測評、考察無疑是推進用人民主化進程的好手段，但是我們一些幹部為了獲得高票，用了很大部分時間去適應、遷就、團結身邊的人，有時往往以犧牲原則、犧牲黨和群眾的利益為代價，說話辦事首先考慮的是這句話、這個事對領導有什麼冒犯、對別人有什麼損傷、對自己有什麼危害、對將來的得票有什麼影響，因而理直氣壯變得低三下四，雷厲風行變得優柔寡斷，大刀闊斧變謹小慎微，低調得沒了個人主張，中庸得沒了不同意見，朝氣不足，暮氣日盛，老氣橫秋，因此，有必要慎重對待推薦測評票數。
票數可以反應一個人的人望，但不完全反應一個幹部的威望；票數可以反應一個人的缺點，但不完全反應一幹部的政績；票數可能代表局部利益、個人好惡，但不完全代表黨的利益、群眾利益。好人不等於優秀，優秀不等於票高！多幾票，有時多幾十票又能說明什麼呢？！因此組織要認同並包容，要有使激情迸發的政治生態環境，應以票的絕對數作為參考、以票的相對數作為參照，只要達到基本要求就享受「國民待遇」，重要的是要建立可量化的政績考評體系，以此作為天平傾鈄最後的砝碼，讓「做多可能錯多，功大可能票少」的同志有想頭，有奔頭，從而形成開放的用人導向、和諧的政治生態。
（三）解放思想就是使思想現代化。解放思想就是要使思想境界達到一個新的高度，實現思想的現代化。解放思想，不是脫離實際標新立異，而是超越實踐的真知灼見；解放思想，不是脫離群眾形單影隻，而是集體智慧升華的結晶；解放思想，不是脫離路線背道而馳，而是沿著既定方向探索新路。解放思想，不是蕭規曹隨，而是繼往開來；不是朝令夕改，而是與時俱進；不是另搞一套，而是推陳出新。
當今世界是變化的世界，知識更新得快、思想老化也快。解放思想就是用思想解放思想，用思想武裝頭腦，要不斷的用前沿的觀點洗腦、時尚的聲音洗耳、新潮的場面擦眼，使人們與時俱進，應變而行，始終都有現代化的新知識，始終都有現代化的新觀念，始終都有現代化的新思維，始終都有現代化的開放思想。
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