育鄰夢
小學生英國留學，從小失去家庭教育，他們的價值觀是否健康發育？
個人健康成長離不開「土生土長」的家園。
家庭是每個人一生中最為中要的成長場所，家庭不僅是每個生命的誕生之地，更是人生價值觀形成的基本場所。所謂：「龍生龍、鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞」「近朱者赤近墨者黑」「橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳」根本就在於孩子的成長、性情的形成不僅源自父母的基因遺傳 ，更重要的是孩子會繼承父母絕大部分行為素質，成長環境決定個人的成長方向。
原生家庭
父母為孩子成長指引方向
父母不僅賦予孩子生命，更是孩子人生路上最重要的成長方向規劃師。俗話說：「天不生人上之人，也不生人下之人」。全世界的孩子降生之時幾乎是完全相同、平等的，他們沒有財富多寡的差別、沒有信仰差別，無貧富、貴賤之分。但是，社會生活的現實是無論以多大的區域做對比，都不可避免的產生窮人和富人之分、貴人和賤人之差，還有愚人和賢人之別。造成這些差別的根本原，就在於他們出生之後從父母那裡繼承了不同的生活習性，父母指引他們邁出了人生旅途的第一步。「三歲看大，七歲看老」，觀察三歲孩子的生活行為就能大致預測到其長大後的心理、性格......孩子七歲所具有的行為習慣，就基本決定著這個孩子一生的發展狀況。現實生活中，孩子在七歲左右時大腦就已基本發育完整，也就是說個人腦細胞的活躍基數在七歲左右就已基本確定，該有的思維架構已搭建完成，對待生活的態度也已基本確立。人生成長曆程中最重要的東西都是在家庭中學到的，後續的學習成長都是在此基礎上添加血肉。
《三國志·蜀志·馬謖傳》：「用兵之道，攻心為上，攻城為下。心戰為上，兵戰為下。」影響個人成長最深遠的東西就是童年家庭教育，古羅馬詩人奧維德說:「沒有什麼比習慣的力量更強大。」父母帶給孩子的教育就是生活的基本邏輯，就是人們對社會生活形態的基本認識，是接入社會生活的習慣，也就是所謂人生「三觀」的形成過程。
家是成長之根
父母為孩子指引成長邊界
俗話說：「無規矩不成方圓」，生命之處本就認知無邊界、生活無底線，嬰兒成長有多種可能，可能變得智慧、變得愚笨。孩子是行為可塑、可教導的代表，也正是由於孩子生命成長的可塑性，教育活動才有實質性的意義，也才能為人類社會生活的進步「添磚加瓦」。盧梭說：「什麼是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學生看不到教育的發生，卻實實在在地影響著他們的心靈，幫助他們發揮了潛能，這才是天底下最好的教育。」通俗地講就是成年人用自身的言行習慣影響孩子的成長，教育就是人點亮人、點燃人的活動，是孩子通過模仿獲得成長經驗的活動。家庭教育就是父母以自身言行示範為孩子指引成長方向，照亮孩子成長前行的路。
俗話說：「江山易改，本性難移」，那種總認為習慣、禮貌、愛心、孝心、合作、交往等能力孩子長大了自然就會，是教導孩子成長過程中最可怕的行為。我們家孩子使用筷子為例，最初引導孩子使用筷時嚴要求，但後來爺爺奶奶覺得可以隨孩子自由【當時我在外地工作】，後來奶奶帶孩子就真的讓他自由握筷子，以至於現在即使他知道怎麼模仿大人拿筷子，但是就是吃飯的時候又回歸老樣子了。所以，培養孩子的綜合素質一定要注意孩子生活中的小細節，您今天對孩子「狠」一點，明天孩子的成長就會更順。當然，對孩子「狠」要求的前提是您要求的內容，自己先不折不扣的給孩子示範完成，比如要求孩子好好寫字，您就要能夠給孩子做好好寫的示範，並且和孩子一起指出那個地方應該怎麼寫、怎麼調整會更好，讓孩子參與到提升自己成長能力的活動中去。
《狼孩的故事》
1920年在印度加爾各答附近一個山村裡，人們發現狼群里有兩個人類孩子。人們打死了狼後，在狼穴里發現兩個狼孩，大的八歲叫卡瑪拉，小的兩歲叫阿瑪拉。狼孩剛被發現時，生活習性與狼一樣；用四肢行走；白天睡覺，晚上出來活動， 怕火、光和水；只知道餓了找吃的，吃飽了就睡；不吃 素食而要吃肉（不用手拿，放在地上用牙齒撕開吃）；不會講話，每到午夜後像狼似地引頸長嚎。阿瑪拉在第二年去世，卡馬拉活到十六歲，經過7年的教育，才掌握4、5個詞，勉強地學幾句話，開始朝人的生活習性邁進。她死時估計已有16歲左右，但其智力只相當3、4歲的孩子。
父母帶給孩子第一縷文明的陽光
父母賦予孩子融入集體生活的智慧
俗話說：「龍生龍、鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞」「虎父無犬子」「孺子可教」，家庭環境是塑造孩子人生心性最基本的場所，人生之中最基本的人生習慣都是從家庭中繼承得來的，比如文明禮儀習慣、辨別是非與善惡的習慣、與人協作與分享的習慣......家庭鑄造了每個人成長進步的原型。如果把人生比作大樹，那麼家庭給予孩子的就是大樹的根系，給予他們選取成長養分的標準。孩子是最容易接受教育引導的，孩子行動走路的能力、講話的能力、辨識事物的能力都是通過後天反覆練習獲得的。孩子具有教養的行為同樣是接受教導結出的果實，是人從小就應該習得待人接物、處事時的敬重態度，是懂禮貌、講規矩、態度熱情、行事有風度的代名詞，它反映的是人本質上的品質與道德水平，反映一種積極對己待人的態度和行為。
人們常說：「一方水土養育一方人」，成長活動是一系列生活中小知識、小習慣的疊加，是真正的「積跬步行千里、匯小溪成江海」。培養孩子的成長技能的行為，必須讓孩子明白成長進步的行為很棒，與相應的環境結合起來。蒙台梭利在《吸收性心智》中寫到：「除非有退滯的傾向，否則兒童的天性會勇往直前，生氣勃發的額尋求獨立，其發展乃一股漸趨獨立的動力，一如離弦之箭快速的準確的飛向目標。」孩子在不同的成長環境之下肯定會養成不同人生習性，正所謂：「身在那山唱那山的歌」。
學習是獲取知識、提高智慧的成長過程，是一項綜合性成長活動，概括起來主要包含：
1】知理論。人行之於世有順境，也難免遭逢坎坷，足夠的理論知識則是指導一個人走好人生之路的根本。就拿日常的工作來說，既有不好做的工作，也有容易做的工作，複雜的、技術含量高的工作需要有豐富的理論知識來指導。
2】習道德。重品行、有節操、守信用是一個人精神修養的根本，而只有通過不斷的學習才能真正領悟到其中的內涵，並反省自己日常所作所為。為什麼有的人會從事難度大的、高智慧的工作，而有的人從事簡單的工作，這是因為不同的工作需要不同的智慧和知識，同時，對人的道德修養標準方面也有不同要求。
3】學文化。如果說老師是人成長的布道者，那麼文化知識就是解開他面對各種困境時解惑明理的鑰匙。學習文化知識能讓人懂得更多的道理，獲得更多的智慧。理論指導實踐、道德指引行為、文化知識是生活更加豐盈、充滿樂趣，正所謂「業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨」，貧賤富貴不是上天註定，而是取決於一個人在學習中所累積的智慧。事實上，上天不會預定一個人的貧富，更不會讓人存在現在這種差別。一個人只有不斷學習、豐富自己的知識才能獲得智慧，才能擁有富裕的生活。
理論、道德、文化都是個人融入社會生活最基本、最底層的生活智慧，不同的水土生長出不同的植物，不同的文化教育養育不同心性的人。
成長習慣源於家庭
生活環境給個人「染色」
動物界有一種動物名叫變色龍，它們能夠根據環境調賬自身的顏色，以換取更好的生存。人類是最高等級的「變色龍」，成長活動中人們不僅所有行為都會選擇「利己」，還在於人們善於適應不同的生存環境，將自然界一切資源為我所用，比如游牧民族以動物的肉食為主，而農耕家庭則以植物為主要食物來源；東方以美食以混合搭配為主，而西方則以麵包、甜點為基本......不同的環境會造就不同的人性。
正所謂：「環境弄人 」，人生的成長進步與其所生活、成長的環境密不可分。沒有一個人的成長活動是能夠離開社會而獨自存在的，人類生產、生活都是集體性的。很久以前，達爾文就注意到這樣一個事實：弱小的動物【包括人類】絕對不能單獨存活。就人類身體而言，不具備單獨生活的強大能力，人類的軀體相對於其他大型食肉動物是弱小的。在不利用工具的情況下，人類只能對大自然的捕食者做出躲避或無力的反抗。因此，人們需要做出各種努力，尋求各方幫助，才得以獲得在地球上的存活優勢。想像一下，一個人在原始森林中生存，赤手空拳，沒有任何工具。那麼，你面臨的危險處境比其他任何動物都艱難。現代社會，雖然人們早已不必擔心來自其他動物的傷害，但是每個人生活在特定的環境之中，就必然被同化。
《晏子使楚》
楚人以晏子短，為小門於大門之側而延晏子。晏子不入，曰：「使狗國者從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。」儐者更道，從大門入。見楚王，王曰：「齊無人耶？使子為使。」晏子對曰：「齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人？」王曰：「然則何為使子？」晏子對曰：「齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣。」
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：「晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？」左右對曰：「為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：『何為者也？』對曰：『齊人也。』王曰：『何坐？』曰：『坐盜。』」
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：「縛者曷為者也？」對曰：「齊人也，坐盜。」王視晏子曰：「齊人固善盜乎？」晏子避席對曰：「嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？」王笑曰：「 聖人非所與熙也，寡人反取病焉。」
育鄰人使命：成為孩子成長路上的陪練和顧問。
育鄰人願景：讓天下沒有難育的小、沒有難養的老。
孩子的成長如同百年大樹，需要經歷風雨。對於父母來說，需要您有足夠的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看護。在很多人為陪伴孩子而選擇回家時，我選擇來北京做一項陪伴更多孩子的事業——育鄰人：以鄰里友善帶動社會和諧，推進社會德育教化，促進每個人健康快樂成長。探索以鄰里互助，化解「獨生子女症+隔代教育」難題，一項公益普惠的教育事業，與家長一起「量身定製」孩子的成長計劃，為孩子們提供遊戲、合作、共享成長空間......即社區鄰里教育服務生態圈。
小學生英國留學，從小失去家庭教育，他們的價值觀是否健康發育？
個人健康成長離不開「土生土長」的家園。
家庭是每個人一生中最為中要的成長場所，家庭不僅是每個生命的誕生之地，更是人生價值觀形成的基本場所。所謂：「龍生龍、鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞」「近朱者赤近墨者黑」「橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳」根本就在於孩子的成長、性情的形成不僅源自父母的基因遺傳 ，更重要的是孩子會繼承父母絕大部分行為素質，成長環境決定個人的成長方向。
原生家庭
父母為孩子成長指引方向
父母不僅賦予孩子生命，更是孩子人生路上最重要的成長方向規劃師。俗話說：「天不生人上之人，也不生人下之人」。全世界的孩子降生之時幾乎是完全相同、平等的，他們沒有財富多寡的差別、沒有信仰差別，無貧富、貴賤之分。但是，社會生活的現實是無論以多大的區域做對比，都不可避免的產生窮人和富人之分、貴人和賤人之差，還有愚人和賢人之別。造成這些差別的根本原，就在於他們出生之後從父母那裡繼承了不同的生活習性，父母指引他們邁出了人生旅途的第一步。「三歲看大，七歲看老」，觀察三歲孩子的生活行為就能大致預測到其長大後的心理、性格......孩子七歲所具有的行為習慣，就基本決定著這個孩子一生的發展狀況。現實生活中，孩子在七歲左右時大腦就已基本發育完整，也就是說個人腦細胞的活躍基數在七歲左右就已基本確定，該有的思維架構已搭建完成，對待生活的態度也已基本確立。人生成長曆程中最重要的東西都是在家庭中學到的，後續的學習成長都是在此基礎上添加血肉。
《三國志·蜀志·馬謖傳》：「用兵之道，攻心為上，攻城為下。心戰為上，兵戰為下。」影響個人成長最深遠的東西就是童年家庭教育，古羅馬詩人奧維德說:「沒有什麼比習慣的力量更強大。」父母帶給孩子的教育就是生活的基本邏輯，就是人們對社會生活形態的基本認識，是接入社會生活的習慣，也就是所謂人生「三觀」的形成過程。
家是成長之根
父母為孩子指引成長邊界
俗話說：「無規矩不成方圓」，生命之處本就認知無邊界、生活無底線，嬰兒成長有多種可能，可能變得智慧、變得愚笨。孩子是行為可塑、可教導的代表，也正是由於孩子生命成長的可塑性，教育活動才有實質性的意義，也才能為人類社會生活的進步「添磚加瓦」。盧梭說：「什麼是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學生看不到教育的發生，卻實實在在地影響著他們的心靈，幫助他們發揮了潛能，這才是天底下最好的教育。」通俗地講就是成年人用自身的言行習慣影響孩子的成長，教育就是人點亮人、點燃人的活動，是孩子通過模仿獲得成長經驗的活動。家庭教育就是父母以自身言行示範為孩子指引成長方向，照亮孩子成長前行的路。
俗話說：「江山易改，本性難移」，那種總認為習慣、禮貌、愛心、孝心、合作、交往等能力孩子長大了自然就會，是教導孩子成長過程中最可怕的行為。我們家孩子使用筷子為例，最初引導孩子使用筷時嚴要求，但後來爺爺奶奶覺得可以隨孩子自由【當時我在外地工作】，後來奶奶帶孩子就真的讓他自由握筷子，以至於現在即使他知道怎麼模仿大人拿筷子，但是就是吃飯的時候又回歸老樣子了。所以，培養孩子的綜合素質一定要注意孩子生活中的小細節，您今天對孩子「狠」一點，明天孩子的成長就會更順。當然，對孩子「狠」要求的前提是您要求的內容，自己先不折不扣的給孩子示範完成，比如要求孩子好好寫字，您就要能夠給孩子做好好寫的示範，並且和孩子一起指出那個地方應該怎麼寫、怎麼調整會更好，讓孩子參與到提升自己成長能力的活動中去。
《狼孩的故事》
1920年在印度加爾各答附近一個山村裡，人們發現狼群里有兩個人類孩子。人們打死了狼後，在狼穴里發現兩個狼孩，大的八歲叫卡瑪拉，小的兩歲叫阿瑪拉。狼孩剛被發現時，生活習性與狼一樣；用四肢行走；白天睡覺，晚上出來活動， 怕火、光和水；只知道餓了找吃的，吃飽了就睡；不吃 素食而要吃肉（不用手拿，放在地上用牙齒撕開吃）；不會講話，每到午夜後像狼似地引頸長嚎。阿瑪拉在第二年去世，卡馬拉活到十六歲，經過7年的教育，才掌握4、5個詞，勉強地學幾句話，開始朝人的生活習性邁進。她死時估計已有16歲左右，但其智力只相當3、4歲的孩子。
父母帶給孩子第一縷文明的陽光
父母賦予孩子融入集體生活的智慧
俗話說：「龍生龍、鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞」「虎父無犬子」「孺子可教」，家庭環境是塑造孩子人生心性最基本的場所，人生之中最基本的人生習慣都是從家庭中繼承得來的，比如文明禮儀習慣、辨別是非與善惡的習慣、與人協作與分享的習慣......家庭鑄造了每個人成長進步的原型。如果把人生比作大樹，那麼家庭給予孩子的就是大樹的根系，給予他們選取成長養分的標準。孩子是最容易接受教育引導的，孩子行動走路的能力、講話的能力、辨識事物的能力都是通過後天反覆練習獲得的。孩子具有教養的行為同樣是接受教導結出的果實，是人從小就應該習得待人接物、處事時的敬重態度，是懂禮貌、講規矩、態度熱情、行事有風度的代名詞，它反映的是人本質上的品質與道德水平，反映一種積極對己待人的態度和行為。
人們常說：「一方水土養育一方人」，成長活動是一系列生活中小知識、小習慣的疊加，是真正的「積跬步行千里、匯小溪成江海」。培養孩子的成長技能的行為，必須讓孩子明白成長進步的行為很棒，與相應的環境結合起來。蒙台梭利在《吸收性心智》中寫到：「除非有退滯的傾向，否則兒童的天性會勇往直前，生氣勃發的額尋求獨立，其發展乃一股漸趨獨立的動力，一如離弦之箭快速的準確的飛向目標。」孩子在不同的成長環境之下肯定會養成不同人生習性，正所謂：「身在那山唱那山的歌」。
學習是獲取知識、提高智慧的成長過程，是一項綜合性成長活動，概括起來主要包含：
1】知理論。人行之於世有順境，也難免遭逢坎坷，足夠的理論知識則是指導一個人走好人生之路的根本。就拿日常的工作來說，既有不好做的工作，也有容易做的工作，複雜的、技術含量高的工作需要有豐富的理論知識來指導。
2】習道德。重品行、有節操、守信用是一個人精神修養的根本，而只有通過不斷的學習才能真正領悟到其中的內涵，並反省自己日常所作所為。為什麼有的人會從事難度大的、高智慧的工作，而有的人從事簡單的工作，這是因為不同的工作需要不同的智慧和知識，同時，對人的道德修養標準方面也有不同要求。
3】學文化。如果說老師是人成長的布道者，那麼文化知識就是解開他面對各種困境時解惑明理的鑰匙。學習文化知識能讓人懂得更多的道理，獲得更多的智慧。理論指導實踐、道德指引行為、文化知識是生活更加豐盈、充滿樂趣，正所謂「業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨」，貧賤富貴不是上天註定，而是取決於一個人在學習中所累積的智慧。事實上，上天不會預定一個人的貧富，更不會讓人存在現在這種差別。一個人只有不斷學習、豐富自己的知識才能獲得智慧，才能擁有富裕的生活。
理論、道德、文化都是個人融入社會生活最基本、最底層的生活智慧，不同的水土生長出不同的植物，不同的文化教育養育不同心性的人。
成長習慣源於家庭
生活環境給個人「染色」
動物界有一種動物名叫變色龍，它們能夠根據環境調賬自身的顏色，以換取更好的生存。人類是最高等級的「變色龍」，成長活動中人們不僅所有行為都會選擇「利己」，還在於人們善於適應不同的生存環境，將自然界一切資源為我所用，比如游牧民族以動物的肉食為主，而農耕家庭則以植物為主要食物來源；東方以美食以混合搭配為主，而西方則以麵包、甜點為基本......不同的環境會造就不同的人性。
正所謂：「環境弄人 」，人生的成長進步與其所生活、成長的環境密不可分。沒有一個人的成長活動是能夠離開社會而獨自存在的，人類生產、生活都是集體性的。很久以前，達爾文就注意到這樣一個事實：弱小的動物【包括人類】絕對不能單獨存活。就人類身體而言，不具備單獨生活的強大能力，人類的軀體相對於其他大型食肉動物是弱小的。在不利用工具的情況下，人類只能對大自然的捕食者做出躲避或無力的反抗。因此，人們需要做出各種努力，尋求各方幫助，才得以獲得在地球上的存活優勢。想像一下，一個人在原始森林中生存，赤手空拳，沒有任何工具。那麼，你面臨的危險處境比其他任何動物都艱難。現代社會，雖然人們早已不必擔心來自其他動物的傷害，但是每個人生活在特定的環境之中，就必然被同化。
《晏子使楚》
楚人以晏子短，為小門於大門之側而延晏子。晏子不入，曰：「使狗國者從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。」儐者更道，從大門入。見楚王，王曰：「齊無人耶？使子為使。」晏子對曰：「齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人？」王曰：「然則何為使子？」晏子對曰：「齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣。」
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：「晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？」左右對曰：「為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：『何為者也？』對曰：『齊人也。』王曰：『何坐？』曰：『坐盜。』」
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：「縛者曷為者也？」對曰：「齊人也，坐盜。」王視晏子曰：「齊人固善盜乎？」晏子避席對曰：「嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？」王笑曰：「 聖人非所與熙也，寡人反取病焉。」
育鄰人使命：成為孩子成長路上的陪練和顧問。
育鄰人願景：讓天下沒有難育的小、沒有難養的老。
孩子的成長如同百年大樹，需要經歷風雨。對於父母來說，需要您有足夠的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看護。在很多人為陪伴孩子而選擇回家時，我選擇來北京做一項陪伴更多孩子的事業——育鄰人：以鄰里友善帶動社會和諧，推進社會德育教化，促進每個人健康快樂成長。探索以鄰里互助，化解「獨生子女症+隔代教育」難題，一項公益普惠的教育事業，與家長一起「量身定製」孩子的成長計劃，為孩子們提供遊戲、合作、共享成長空間......即社區鄰里教育服務生態圈。
收藏