淺談如何在語文課堂教學中傳承中國傳統文化
越是國際化，越要民族化。在傳統的基礎上進行新的文化建設，勢在必然。事實上唯有為本民族生活所孕育、所熟悉、所崇尚的心理，才始終能對人們起到激勵和提倡的作用。語文教學對於傳統文化的復興，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義，因此，作為中學語文教師，如何在語文課堂教學中傳承中國傳統文化，是我們必然要思考的問題。
（一） 加強教師人文素養，讓教師具備深厚的傳統文化素養成為語文課堂教學中深入開展傳統文化教育的源泉。
通過新課改學習，我認為，作為一名語文教師，我們不能僅僅著眼於知識素養的提高，更要把握人的發展的深刻內涵，為人的終身發展打好精神的底子。說到底素質教育是以素質培養素質、以靈魂塑造靈魂的過程，正如蘇霍姆林斯基說的那樣，人只能由人來建樹。這種影響力，只能用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養、去提升學生的人文素養和品位。
要發揮傳統文化在語文教學中的作用，語文教師必須首先悉心學習古典文化。代表著中華民族悠久的歷史與燦爛的文學史的經典文化著作《論語》《孟子》《老子》《莊子》應成為每個語文教師枕頭、案邊常備必讀之書。在完成教材選編課文之外，語文教師應通過開設一系列《中華經典名著選講》的課程，在增加傳統文化學習篇目、開闊學生的知識視野、提高其文化素質的同時，有利於增強學生對中華民族數千年所負載的精神價值的理性認同，培養學生的民族使命感和高尚健全的人格。點點滴滴的積累，潛移默化的滲透使學生精神得到貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以薰陶，人文素養才能提高。從這個意義上講，語文教師本身所具有的傳統文化素養應成為語文教學中傳統文化重要的課程資源。
（二）將傳統文化與語文教學融合在一起，讓課堂成為傳統文化教學的平台。
古人云：文以載道。作為人類文化載體的傳統文化精粹篇章，凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積澱，閃耀著理性思索的光芒，是提高學生人文素養的最佳學習材料和內容。
語文教學要充分挖掘和展示傳統文化優秀篇章中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學生就會受到震撼、感染和薰陶，久而久之，潛移默化，就可以變為自身道德進步的強大動力，並最終積澱成為價值觀和人生觀。腹有詩書氣自華知書達理指的就是這個影響。近現代無數名人（諸如孫中山、毛澤東、周恩來、魯迅等）的早期求學經歷不難證明，他們無一不是接受了紮實、嚴格、
越是國際化，越要民族化。在傳統的基礎上進行新的文化建設，勢在必然。事實上唯有為本民族生活所孕育、所熟悉、所崇尚的心理，才始終能對人們起到激勵和提倡的作用。語文教學對於傳統文化的復興，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義，因此，作為中學語文教師，如何在語文課堂教學中傳承中國傳統文化，是我們必然要思考的問題。
（一） 加強教師人文素養，讓教師具備深厚的傳統文化素養成為語文課堂教學中深入開展傳統文化教育的源泉。
通過新課改學習，我認為，作為一名語文教師，我們不能僅僅著眼於知識素養的提高，更要把握人的發展的深刻內涵，為人的終身發展打好精神的底子。說到底素質教育是以素質培養素質、以靈魂塑造靈魂的過程，正如蘇霍姆林斯基說的那樣，人只能由人來建樹。這種影響力，只能用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養、去提升學生的人文素養和品位。
要發揮傳統文化在語文教學中的作用，語文教師必須首先悉心學習古典文化。代表著中華民族悠久的歷史與燦爛的文學史的經典文化著作《論語》《孟子》《老子》《莊子》應成為每個語文教師枕頭、案邊常備必讀之書。在完成教材選編課文之外，語文教師應通過開設一系列《中華經典名著選講》的課程，在增加傳統文化學習篇目、開闊學生的知識視野、提高其文化素質的同時，有利於增強學生對中華民族數千年所負載的精神價值的理性認同，培養學生的民族使命感和高尚健全的人格。點點滴滴的積累，潛移默化的滲透使學生精神得到貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以薰陶，人文素養才能提高。從這個意義上講，語文教師本身所具有的傳統文化素養應成為語文教學中傳統文化重要的課程資源。
（二）將傳統文化與語文教學融合在一起，讓課堂成為傳統文化教學的平台。
古人云：文以載道。作為人類文化載體的傳統文化精粹篇章，凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積澱，閃耀著理性思索的光芒，是提高學生人文素養的最佳學習材料和內容。
語文教學要充分挖掘和展示傳統文化優秀篇章中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學生就會受到震撼、感染和薰陶，久而久之，潛移默化，就可以變為自身道德進步的強大動力，並最終積澱成為價值觀和人生觀。腹有詩書氣自華知書達理指的就是這個影響。近現代無數名人（諸如孫中山、毛澤東、周恩來、魯迅等）的早期求學經歷不難證明，他們無一不是接受了紮實、嚴格、
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