古人云：心存敬畏，而生虔誠；畏，而生戒惕。心存敬畏，則能把握分寸，守住底線，行穩致遠；失去敬畏之心，則變得肆無忌憚，突破底線，折戟沉沙。
孔子有三畏：畏天命、畏大人、畏聖人之言。
而今在新時代，我們也應有四畏：敬畏自然、敬畏規則、敬畏文化、敬畏少年。心存敬畏，方能行明經緯。
心存敬畏，應敬畏自然。敬，為天人合一的和諧超脫；畏，為天地有常的莊重肅殺。
自然是萬物之源，宇宙從中產生，歷史從這裡起步。人類才得意踏上歷史舞台，並世代延續下來。
天地自然，古者敬之，自周之伊始，君主重祭禮，登頂泰山，以報山地之功。至於文人騷客，皆敬自然，以自然為美。
如太白讚賞：「況陽春照我以煙景，大塊假我以文章。」又如蘇子感嘆：「此皆造物者之無窮藏也。」
然而在工業革命的滾滾浪潮下，我們動搖了內心對自然的敬畏大廈，一味追求發展速度，以至今日濁塵蔽空，不見星月，周身霧霾繚繞。
而今，綠水青山就是金山銀山的觀念已深入人心，塞罕壩林場的修復，便展示了人與自然和諧共處所創造的奇蹟。人們愛護自然，共建綠水青山。
心存敬畏，應敬畏規則。敬，為人倫有序的和諧；畏，為規則的莊嚴凝重。
人類社會中規則交替，但正是規則以及人們對它的敬畏創造了社會的安寧。
重慶公交墜江事故，15條鮮活的生命在幾秒內經歷了生死歸途，車衝破護欄的那一刻，眾人撕心裂肺的哀嚎，無不令人揪心疼痛。
即使每個人在社會的角色定位不同，但都一定是社會的遵循者。正是事故的始作俑者，她的一系列行為折射出規則意識的淡薄，釀成慘劇發生。
在社會中，有法律這一穩定的規則庇護著我們；在學校里，有校規校紀這些條條框框裝訂在生活的稜角上，呵護著我們的成長。
我們既在規則的庇護下，又在規則的框架內穩步前行。
心存敬畏，敬畏文化。敬，為中華文化日久彌新；畏，為中華文化厚重豐蘊。
歷史文化是一個國家無盡的寶藏。無論是風靡全球的孔子學院，還是外交部發言人答記者問的一句「君子和而不同，君子周而不比」的化用，都是我國文化普適性、包容性的征明。
國際競爭中的軟實力來源於文化，支持中國夢實現的源動力還是文化。
曾經缺乏敬畏而不加以傳承與保護的行為，將民族寶藏拱手讓人。
當傳承文化流入新時代，在我們身邊蕩漾，通過《經典永流傳》將古詩唱給我們聽；《國家寶藏》將久居深宮的國寶呈現在我們面前。
一吟百轉，一眼千年，它們引發觀眾無數共鳴。我們應堅守優秀傳統文化，讓傳統文化活得新的活力，
心存敬畏，應敬畏少年。敬，為少年的蓬勃朝氣；畏，為少年的後生可畏。
陳獨秀曾說：「少年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如新刃之發於硎，人生最寶貴之時期也。」
在時代潮頭的總是少年。百年前的五四運動，正是那一群朝氣的少年。誠然，敬畏少年之剛勇鋒利，更是敬畏中國之傲然屹立。
時間之河，川流不息。每一代青年都有自己的機遇，都要在自己所處的時代下謀劃人生，創造歷史。
新時代的少年們應將個人素養與中國夢結合，心向遠方，砥礪前行，塑造真正可敬可畏的少年一代。
在當今中國追尋「直掛雲帆濟滄海」的時代中，我們更應存敬畏於心，方能明腳下經緯。
敬畏自然，守住綠水青山，與自然和諧相處；
敬畏規則，堅守依法治國，共營和諧社會；
敬畏文化，留住中華燦爛瑰寶，建設文化強國；
敬畏少年，砥礪前行，永遠奮進，實現中華民族復興夢。
孔子有三畏：畏天命、畏大人、畏聖人之言。
而今在新時代，我們也應有四畏：敬畏自然、敬畏規則、敬畏文化、敬畏少年。心存敬畏，方能行明經緯。
心存敬畏，應敬畏自然。敬，為天人合一的和諧超脫；畏，為天地有常的莊重肅殺。
自然是萬物之源，宇宙從中產生，歷史從這裡起步。人類才得意踏上歷史舞台，並世代延續下來。
天地自然，古者敬之，自周之伊始，君主重祭禮，登頂泰山，以報山地之功。至於文人騷客，皆敬自然，以自然為美。
如太白讚賞：「況陽春照我以煙景，大塊假我以文章。」又如蘇子感嘆：「此皆造物者之無窮藏也。」
然而在工業革命的滾滾浪潮下，我們動搖了內心對自然的敬畏大廈，一味追求發展速度，以至今日濁塵蔽空，不見星月，周身霧霾繚繞。
而今，綠水青山就是金山銀山的觀念已深入人心，塞罕壩林場的修復，便展示了人與自然和諧共處所創造的奇蹟。人們愛護自然，共建綠水青山。
心存敬畏，應敬畏規則。敬，為人倫有序的和諧；畏，為規則的莊嚴凝重。
人類社會中規則交替，但正是規則以及人們對它的敬畏創造了社會的安寧。
重慶公交墜江事故，15條鮮活的生命在幾秒內經歷了生死歸途，車衝破護欄的那一刻，眾人撕心裂肺的哀嚎，無不令人揪心疼痛。
即使每個人在社會的角色定位不同，但都一定是社會的遵循者。正是事故的始作俑者，她的一系列行為折射出規則意識的淡薄，釀成慘劇發生。
在社會中，有法律這一穩定的規則庇護著我們；在學校里，有校規校紀這些條條框框裝訂在生活的稜角上，呵護著我們的成長。
我們既在規則的庇護下，又在規則的框架內穩步前行。
心存敬畏，敬畏文化。敬，為中華文化日久彌新；畏，為中華文化厚重豐蘊。
歷史文化是一個國家無盡的寶藏。無論是風靡全球的孔子學院，還是外交部發言人答記者問的一句「君子和而不同，君子周而不比」的化用，都是我國文化普適性、包容性的征明。
國際競爭中的軟實力來源於文化，支持中國夢實現的源動力還是文化。
曾經缺乏敬畏而不加以傳承與保護的行為，將民族寶藏拱手讓人。
當傳承文化流入新時代，在我們身邊蕩漾，通過《經典永流傳》將古詩唱給我們聽；《國家寶藏》將久居深宮的國寶呈現在我們面前。
一吟百轉，一眼千年，它們引發觀眾無數共鳴。我們應堅守優秀傳統文化，讓傳統文化活得新的活力，
心存敬畏，應敬畏少年。敬，為少年的蓬勃朝氣；畏，為少年的後生可畏。
陳獨秀曾說：「少年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如新刃之發於硎，人生最寶貴之時期也。」
在時代潮頭的總是少年。百年前的五四運動，正是那一群朝氣的少年。誠然，敬畏少年之剛勇鋒利，更是敬畏中國之傲然屹立。
時間之河，川流不息。每一代青年都有自己的機遇，都要在自己所處的時代下謀劃人生，創造歷史。
新時代的少年們應將個人素養與中國夢結合，心向遠方，砥礪前行，塑造真正可敬可畏的少年一代。
在當今中國追尋「直掛雲帆濟滄海」的時代中，我們更應存敬畏於心，方能明腳下經緯。
敬畏自然，守住綠水青山，與自然和諧相處；
敬畏規則，堅守依法治國，共營和諧社會；
敬畏文化，留住中華燦爛瑰寶，建設文化強國；
敬畏少年，砥礪前行，永遠奮進，實現中華民族復興夢。
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