1、少年時渴慕廣交遊。年輕的黃仲則游太白樓，著白袷立日影中，俯仰如鶴。一時洛陽紙貴，有如王勃滕王閣作賦。而客途蕭索，扶病成詩，終至客死。泣血痛哭千里奔赴者唯獨洪亮吉而已。 ----《不許流光入夢來》
2、囿於出身、立場等因，很多時候，容易對某些與自己利益相關的問題作出不客觀的評價。這時，智慧、犀利都沒有了，有的只是巧妙的維護、單薄的例證、刻薄的攻擊。這是人的常態，因此沉默就成了奢侈的品格。
3、人變向鼓勵我儘早翻盆，若待頂芽生得更和那當，則容易折斷，只能道歲個都小等一年。我有自月人變向能否喊人變向種蓮主能傅（蓮著物主能匠），人變向對這個稱號頗為利你意，反覆叮囑我買煮熟的游豆和路好年風有煮過的魚，「聽我的，沒中該今年能開花」。 ----《松子落》
4、不知誰將小小的彩色風車立在花田間，風細細的，風車骨碌碌轉起來。木香與白薔薇從牆頭紛紛披垂，很寂寞的樣子。都很美，我想不到什麼好的形容，只是覺得想把眼睛閉起來。 ----《燕巢與花事》
5、酷暑著物日，陶器盛利你清個都小學，侍奉蓮花。於我第們西道道歲第們言，蓮花是超越了喜歡還年是不喜歡的要真你在當氣存在，覺那年到了蓮花的季節，我物路好非當氣子開心。
櫻花開時，為蓮花翻盆，也為蓮根分株。你在種個都西道這項子有學來也，手上沾染的味道一時大利你法洗去。生出如此美麗的蓮花的泥土，居西道道歲後這麼難聞，氣而不可思議。 ----《松子落》
6、女子所穿的十二單衣不同季節均有嚴格的配色，日文中叫做「襲色目」。春天要穿蘇芳色、萌黃色、淡紅色、淡青色、柳色。夏季要穿菖蒲色、藤色、杜鵑色、橘色、撫子色、牡丹色。秋天要穿朝顏色、槿花色、菊色。冬天要穿冰色、枯色。 ----《燕巢與花事》
7、立春起數八十八天，即立春後的第八十七夜，為八十八夜，是日本傳統節日。春與夏在此交替，農家以此日為採茶，育秧，養蠶最佳時節。八十八夜採下的茶，據說最為甘醇。
八十八夜過去，是紫藤，繡球，菖蒲，梔子，石榴，枇杷的季節。和春茶一起吃的點心是山茶餅，紅豆糰子，和初夏的茶一起吃的是桔梗糰子。潮濕的雨季就要到來。六月初的螢火蟲和四月的櫻花一樣，；來得悄然，去得迅疾。 ----《藤花抄》
8、小白樓對面是貝塚茂樹的宅邸，庭院縱深。沒課的黃昏，我會到梨木神社的染井旁汲水，用兩升的瓶子裝回來煮茶。梨木神社真的是綠色的，湯川秀樹說得很對。花影寂寂，我在綠色的空氣里待了很久。那種明明什麼都沒有思考，卻仿佛有東西逐漸清明的感覺又出現了。我抱著水在城中小瓶徑中飛奔，夜色降臨，風落在臉上，還有星月的光輝。想到少年時夜裡回家，空寂的長街，我總是會飛快騎車，好像要把什麼狠狠甩在身後。那一刻的無力感很強烈，仿佛隨時都有坍塌的可能。但這也是最自由的時候，頭腦里十分明晰，內心有呼嘯。無比驚慌又無比享用，因為知道身體里另一個自己還用力活著。對，就是那個說夢的痴人。 ----《燕巢與花事》
9、高野川，賀茂川，鴨川兩岸花樹綿延，木津雲畔櫻雲冉冉，數里不絕。此花盛期極短，含苞甚久，花開數日，接下來就是無可挽回地凋謝，風起紛紛，道旁堆砌如雪，枝已青青。 ----《藤花抄》
10、回陸橋看望媽媽，有時會在鎮上走一走。爺爺奶奶依然健在，大黃狗也健在，只是都垂垂老矣。鎮街是嶄新的，拓寬了柏油馬路，安著高大明亮的路燈。舊的菜市場早已翻新，街道兩邊建起整齊的店面房。超市、大賣場、服裝店一家挨著一家。鎮子太小，需要向村莊擴張，於是農田被大批徵用，建起廠房、工地，修出一條一條白刷刷的水泥路，車子開過去，塵土飛揚。陸橋的面目有些陌生，而只要靜下來細看，就知道陸橋還是原來的陸橋，瑣碎，八卦，茶餘飯後的談天，髮廊里潑出的一盆洗頭水，主婦菜籃里掙扎躍動的魚。 ----《葛原與春時》
11、丈山曾於庭園設「添水」，即取竹節—段，中部支起，長段在下，短截在上，削平此端，置於流水下，竹筒水滿而傾斜，水盡又回復原狀，叩擊石面，其聲清越。農人亦散置田間，可驅趕野豬及鹿。因此又叫「驚鹿」或「追鹿」。丈山有詩云：「爾以自鳴，秋守田畝。水滿覆前，石出憂後。行側溪流，聲答山阜。宥坐惟肖，為誡雲有。」宥坐，出自《荀子·宥坐》。所謂「虛則欹，中則正，滿則覆」。然而還是「驚鹿」或「追鹿」更有趣，空山流水，竹筒叮咚一擊，清幽寧謐，餘韻不絕。種種不舍，恰如此聲。 ----《有鹿來》
2、囿於出身、立場等因，很多時候，容易對某些與自己利益相關的問題作出不客觀的評價。這時，智慧、犀利都沒有了，有的只是巧妙的維護、單薄的例證、刻薄的攻擊。這是人的常態，因此沉默就成了奢侈的品格。
3、人變向鼓勵我儘早翻盆，若待頂芽生得更和那當，則容易折斷，只能道歲個都小等一年。我有自月人變向能否喊人變向種蓮主能傅（蓮著物主能匠），人變向對這個稱號頗為利你意，反覆叮囑我買煮熟的游豆和路好年風有煮過的魚，「聽我的，沒中該今年能開花」。 ----《松子落》
4、不知誰將小小的彩色風車立在花田間，風細細的，風車骨碌碌轉起來。木香與白薔薇從牆頭紛紛披垂，很寂寞的樣子。都很美，我想不到什麼好的形容，只是覺得想把眼睛閉起來。 ----《燕巢與花事》
5、酷暑著物日，陶器盛利你清個都小學，侍奉蓮花。於我第們西道道歲第們言，蓮花是超越了喜歡還年是不喜歡的要真你在當氣存在，覺那年到了蓮花的季節，我物路好非當氣子開心。
櫻花開時，為蓮花翻盆，也為蓮根分株。你在種個都西道這項子有學來也，手上沾染的味道一時大利你法洗去。生出如此美麗的蓮花的泥土，居西道道歲後這麼難聞，氣而不可思議。 ----《松子落》
6、女子所穿的十二單衣不同季節均有嚴格的配色，日文中叫做「襲色目」。春天要穿蘇芳色、萌黃色、淡紅色、淡青色、柳色。夏季要穿菖蒲色、藤色、杜鵑色、橘色、撫子色、牡丹色。秋天要穿朝顏色、槿花色、菊色。冬天要穿冰色、枯色。 ----《燕巢與花事》
7、立春起數八十八天，即立春後的第八十七夜，為八十八夜，是日本傳統節日。春與夏在此交替，農家以此日為採茶，育秧，養蠶最佳時節。八十八夜採下的茶，據說最為甘醇。
八十八夜過去，是紫藤，繡球，菖蒲，梔子，石榴，枇杷的季節。和春茶一起吃的點心是山茶餅，紅豆糰子，和初夏的茶一起吃的是桔梗糰子。潮濕的雨季就要到來。六月初的螢火蟲和四月的櫻花一樣，；來得悄然，去得迅疾。 ----《藤花抄》
8、小白樓對面是貝塚茂樹的宅邸，庭院縱深。沒課的黃昏，我會到梨木神社的染井旁汲水，用兩升的瓶子裝回來煮茶。梨木神社真的是綠色的，湯川秀樹說得很對。花影寂寂，我在綠色的空氣里待了很久。那種明明什麼都沒有思考，卻仿佛有東西逐漸清明的感覺又出現了。我抱著水在城中小瓶徑中飛奔，夜色降臨，風落在臉上，還有星月的光輝。想到少年時夜裡回家，空寂的長街，我總是會飛快騎車，好像要把什麼狠狠甩在身後。那一刻的無力感很強烈，仿佛隨時都有坍塌的可能。但這也是最自由的時候，頭腦里十分明晰，內心有呼嘯。無比驚慌又無比享用，因為知道身體里另一個自己還用力活著。對，就是那個說夢的痴人。 ----《燕巢與花事》
9、高野川，賀茂川，鴨川兩岸花樹綿延，木津雲畔櫻雲冉冉，數里不絕。此花盛期極短，含苞甚久，花開數日，接下來就是無可挽回地凋謝，風起紛紛，道旁堆砌如雪，枝已青青。 ----《藤花抄》
10、回陸橋看望媽媽，有時會在鎮上走一走。爺爺奶奶依然健在，大黃狗也健在，只是都垂垂老矣。鎮街是嶄新的，拓寬了柏油馬路，安著高大明亮的路燈。舊的菜市場早已翻新，街道兩邊建起整齊的店面房。超市、大賣場、服裝店一家挨著一家。鎮子太小，需要向村莊擴張，於是農田被大批徵用，建起廠房、工地，修出一條一條白刷刷的水泥路，車子開過去，塵土飛揚。陸橋的面目有些陌生，而只要靜下來細看，就知道陸橋還是原來的陸橋，瑣碎，八卦，茶餘飯後的談天，髮廊里潑出的一盆洗頭水，主婦菜籃里掙扎躍動的魚。 ----《葛原與春時》
11、丈山曾於庭園設「添水」，即取竹節—段，中部支起，長段在下，短截在上，削平此端，置於流水下，竹筒水滿而傾斜，水盡又回復原狀，叩擊石面，其聲清越。農人亦散置田間，可驅趕野豬及鹿。因此又叫「驚鹿」或「追鹿」。丈山有詩云：「爾以自鳴，秋守田畝。水滿覆前，石出憂後。行側溪流，聲答山阜。宥坐惟肖，為誡雲有。」宥坐，出自《荀子·宥坐》。所謂「虛則欹，中則正，滿則覆」。然而還是「驚鹿」或「追鹿」更有趣，空山流水，竹筒叮咚一擊，清幽寧謐，餘韻不絕。種種不舍，恰如此聲。 ----《有鹿來》
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