馬卡連柯是20世紀蘇聯著名的教育家,他從17歲便開始了自己的教師生涯,通過在工學團里接觸了許多違法兒童,並對他們進行再教育.長期的教育工作讓他累積了寶貴而豐富的教育經驗,特別是其後期關注的兒童家庭教育問題,蘊含了他許多寶貴的教育思想,直至今日都不過時,對於改善和解決我國家庭教育中存在的一些新情況和新問題很有啟示.
一、馬卡連柯家庭教育思想的主要內容
(一)家庭教育的意義和作用
馬卡連柯高度重視家庭教育的意義和作用
首先,他認為家庭教育的成敗直接影響著孩子的健康成長和未來發展.如果父母對子女的家庭教育放任自流特別容易導致家庭教育的失敗.馬卡連柯認為家庭教育,特別是早期家庭教育對兒童成長影響極大."如果5歲以前沒有按照需要的那樣去進行教育,那麼,以後就得去進行再教育."所以,為了孩子能夠健康成長,父母必須在孩子出生之日起就必須擔當起教育自己子女的重任.
其次,家庭教育的成敗也關係到父母未來的幸福問題.馬卡連柯認為:"我們的兒童又是我們晚年的希望.因此,正確的教育是我們幸福的晚年;不好的教育是我們將來的苦痛、辛酸.因此,父母們為了自己晚年的幸福,必須從現在開始就教育好自己的子女."[1]480-483再次,馬卡連柯認為,家庭教育的成敗也關係到社會和國家的未來."家庭是社會的一個天然的基層細胞,人類的美好力量在這裡滋長,兒童在這裡生活成長著,如果家庭這個細胞壞了,也會影響到社會這個大細胞的發展的."他告誡每個父母教育自己的子女不僅關係到孩子的未來及家庭的幸福,更是為了祖國建設的需要.所以,父母必須要重視對子女的教育,忽視或者放棄對子女的教育乃是對社會、對國家不負責任的表現.
(二)家庭教育中的集體主義教育
馬卡連柯認為家庭是一個大集體,父母和孩子都是這個集體中的一員,在這個集體中他們應該是平等的.而家長和孩子的區別在於他們在這個集體中的角色不同,所以其責任和義務就不同,家長是來領導家庭的,孩子則是在家庭中接受教育的.
但是家長不能將領導權視為一種隨意可控的"霸權",應當明白自己只是這個集體中年長的有義務有責任去教育孩子的一名成員,領導權發揮得好才能引導孩子向正確的方向發展.
因此,家長要想做一名合格和負責的父母,首先,必須在平時的生活中積極地發揮自己的領導作用,以身作則,從而潛移默化地影響教育孩子;其次,父母應該為孩子提供一個溫馨而美滿的家庭,夫妻間要和睦相處,避免經常爭吵,讓孩子能在這個集體中感受到父母的愛和家的溫暖,從而健康茁壯成長.另外,父母也應將自己的感受輸入到這個集體中,即將自己在工作中的酸甜苦辣、喜怒哀樂等告訴孩子,讓孩子與父母共同感受,也可以讓孩子從小就了解社會這個大集體,從而積極地適應和融入這個特殊的大集體.
(三)家長的威信
馬卡連柯認為父母在家庭中必須要有威信.如果沒有威信,那麼這個家庭將會變得混亂不堪.他認為威信和不受約束的霸權是有所區別的,不受約束的霸權是一種虛假的威信.而虛假的威信是建立在錯誤基礎上的,如:以高壓獲得的威信,以妄自尊大獲得的威信等.
馬卡連柯認為真正的威信應建立在家長的生活工作、公民面貌以及行為之上.首先,家長應該讓孩子了解自己的工作和生活,讓孩子意識到自己的父母為社會這個大集體做出了一定的貢獻,並以此為榜樣對父母產生崇敬感,從而為樹立家庭威信奠定一定的基礎;其次,真正的威信應是以了解、幫助孩子以及給予他們謹慎的關切和指導而獲得的.但要注意的是這種幫助不應該是家長手把手地教孩子如何走出困境,而是在孩子遇到困難時給予他們足夠的關注,讓他們知道父母永遠是他們的堅強後盾,從而讓孩子養成堅強面對困難並能自己走出困難的習慣;再次,真正的威信是在兒童的意識中建立的以責任心獲得的威信.父母要讓孩子明白教育孩子是父母的責任,為了幫助他們成為好的公民,他們得配合父母完成好這個責任,有的時候必須毫無理由地聽從父母的要求.
(四)家庭教育中的紀律與制度
馬卡連柯認為所謂守紀律的人並不是指那些盲目聽從命令的人,而是懂得為何要遵守這個紀律從而去準確要求自己積極完成命令的人.因此,家長在發號命令時應該讓孩子明白他們為何要遵守這個命令,只有這樣,家長的要求才能被孩子發自內心地接受,而且能讓孩子愉快的、積極地去做自己本不願意做的事.
他認為紀律是一種教育結果,即要求孩子形成某種良好的行為習慣.這種紀律不是靠懲戒措施形成的,而是由全部的生活環境、兒童所受到的所有影響決定的.家長在教育孩子時應藉助一切手段去達到最好的結果,如:讓孩子拓寬知識面,擴大交友圈等,這些都在讓孩子達到紀律教育目的的同時又獲得知識.
他認為制度是達到教育目的的一種手段,它可以幫助孩子形成正確的紀律.紀律可以自始至終都是某個固定的目的,如養成愛清潔的習慣,在孩子正確形成這個目的之前這個紀律都是唯一存在的,而制度作為實施這個目的的手段,它是隨著不同的年齡段、地點、孩子而變化的,家長應因時、因地、因人制定家庭的生活制度.同時,家長要考慮到制定這種制度的合理性、可行性及確定性,即為何要制定這個制度,對孩子而言這個制度是否可行等.一旦確定它可以實施就應該堅定地貫徹下去,而不要三天打魚兩天曬網或隨意更改.
(五)家庭教育中的尺度和分寸
馬卡連柯認為教育應該有個適中點,即家長的教育應該有一定的尺度和分寸,超過了或者達不到這個尺度都是不宜的.如在實施紀律時,嚴厲和慈愛的尺度就非常重要,一味的嚴厲,會讓孩子產生排斥心理,進而內心產生反抗.一味的慈愛,又會讓家長失去威信,進而讓孩子沒有管束,肆意成長.如果家長能找到兩者之間的適中點,既能對孩子採用溫和慈愛的語氣,又能讓孩子在平靜的語氣中體會到嚴厲,那麼這個教育就是成功的,這個尺度就是適宜的.因此,每一位家長不管是愛孩子還是在教育孩子方面都應該把握好尺度,既要給予孩子一定的自由,也要在這種自由前面加上一定的限度;既要讓孩子主動的成長,又不可以放手不管.
(六)理想的兒童早期教育
馬卡連柯非常重視兒童的早期教育,他認為兒童5歲前的教育非常重要,這一階段的教育在人的一生中占到了90%的作用,如果家長因為孩子小而忽視了這一階段的教育,那麼孩子長大後會出現很多不良的行為習慣,到那時候再進行教育是一件十分麻煩而不易的事.而且,並不是每個家長都有耐心和時間去對孩子進行再教育,一旦這些孩子無法接受正確的再教育,那麼他就極有可能走入不良的境地,成為危害社會的不良分子.因此,每位家長都應該重視孩子的教育問題,避免日後的麻煩.
馬卡連柯要求家長要有高度的責任感,將教育孩子這項任務視為一項重大的工程並且認真地完成它,不允許家長斷送孩子的前程和生命,要盡心盡力從各個方面培養孩子,如教會孩子正確的對待遊戲,為今後的勞動工作培養責任心;在家庭經濟中培養孩子各種優秀的能力和品質;讓孩子接受正確的性教育等.
二、馬卡連柯家庭教育思想對當今我國家庭教育的啟示
隨著社會政治經濟的不斷發展,我國教育的現代化進程逐步加快,但經濟的飛速發展在促進家庭教育發展進步的同時也帶來了一些不利的影響,出現了一些新情況和新問題:隨著生活水平的提高,過於安逸的生活環境讓孩子失去吃苦耐勞的美德;過於重視孩子智育的培養卻忽視德育的培養,降低了他們的學習興趣和動力;科技的發展與進步讓人們獲得信息的渠道多樣化,而孩子很容易被不良信息帶入歧途;離異家庭日益增多以及家庭的不幸對孩子的不良影響;大批獨生子女家庭的父母對孩子的過分溺愛容易讓他們形成許多不良的行為習慣和刁蠻任性的個性等.面對這些新情況和新問題,我們可以借鑑馬卡連柯的家庭教育思想,得出一些有益於改善和解決這些情況和問題的一些啟示.
(一)建立大集體環境
我國實行計劃生育,獨生子女家庭的出現是必然的,馬卡連柯的家庭教育思想對中國獨生子女家庭弊端的解決非常有利.雖然沒有了先天的兄弟姐妹的大家庭,但是父母仍然可以通過各種途徑和方法來創造這個大集體環境.如拓寬孩子的視野,可以通過媒介或旅遊等途徑獲得對外界更多的認識,了解社會這個大集體,讓孩子體會到生活在這樣的環境中是幸運的;另外,鼓勵孩子和同學處好人際關係.因為與朋友的相處和與兄弟姐妹的相處有許多相似之處,可以用朋友代替兄弟姐妹給孩子一個大集體生活的體驗.但是,需要注意的是,在孩子與朋友交往時,父母應該正確引導孩子儘量避免與不良孩子接觸過密,因為年幼的孩子還不具備鑑別力和判斷力,容易走入歧途.
(二)正確樹立家長威信
越來越多的家長發現,現在的孩子不聽話,難管教.在馬卡連柯看來,這種"不聽話"實際上意味著父母在孩子心目中沒有樹立威信,面對不聽話的孩子,家長往往運用各種方法讓孩子服從自己,試圖去完全控制孩子,這些方法都是一種虛假的威信,不利於孩子的健康成長.那麼,家長應當如何樹立威信呢?
首先,家長應避免以愛和善良去獲得威信.當今的中國家庭結構化單一,經濟條件好,父母對孩子的溺愛增多,孩子在這樣的環境中成長,往往會養成不誠實,虛偽,利己等不良品質.所以,作為一名負責任的父母應該理智施愛,愛而不嬌,要從子女的長遠發展角度去施愛.
其次,家長應該發揮榜樣的作用,正確樹立威信.孔子說過"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從."家長以身作則比嚴厲的斥責更具有說服力,尤其在生活中的點滴小事上,父母的一言一行,都會成為孩子效仿的對象.只有當孩子認為父母的言行是最好的時候,他們才會對父母產生一種崇敬感,那麼父母的威信便無形中產生了.所以作為父母應該時刻嚴格要求自己,只有自己做好了,對孩子的要求才能有效實施.
(三)制定科學合理的家庭教育紀律與制度
馬卡連柯認為每一個家庭都應該有家庭制度,因為良好的家庭制度會讓孩子有一個好的成長環境.而我國現在許多家庭因為嬌慣子女而忽視了這一方面,致使孩子隨性做事,沒有規矩,所以建立家庭制度對每個家庭來說都是十分必要的.
首先,家長應根據家庭和家庭成員的特點來制定合理的制度.制度不是固定不變的,它是為紀律服務的,一旦紀律的要求變化,制度也要隨之變化.如那些有網癮的孩子的家庭,家長應隨著孩子的變化特點更改制度,限定孩子的上網時間,直至孩子擺脫網癮,這時家長再去制定其他的制度,則更有利於孩子的成長.
其次,家長應該堅定不移的實施已制定的制度.當制度一旦確定下來,家長就應該及時的實施它,不能只看重製定的過程而輕視了實施的過程,更不能讓孩子覺得只是嘴巴上說說而已,做不做都無所謂.當孩子拒絕實施制度時,家長應先去了解孩子為什麼會排斥它,如果理由不合理,家長則需用嚴肅的態度告訴孩子必須執行命令,千萬不要因為孩子不願意就放棄已制定的制度,那樣會讓孩子覺得你的命令是不必要執行的,這不利於威信的建立,也會增加以後教育孩子的難度.
(四)正確把握家庭教育中的尺度和分寸
首先,家長要給孩子一定"限制"的自由.讓孩子主動的選擇自己的興趣、愛好和活動,給孩子自由思考和活動的空間,父母不應該干涉他們.但是也要讓他們意識到,這種自由是有限定的,他們的行為不應該危及他人,危害社會,也不能對自己不負責任,放縱自己.只有當孩子正確理解了自由的含義,他們才能夠理智的做事情,學會正確把握行為的尺度和分寸.
其次,要培養孩子意志力.馬卡連柯認為,家長在滿足孩子慾望的同時也要教會孩子學會控制自己的慾望,以此來加強孩子的意志力,從而學會掌握尺度,知道什麼事該做,什麼事不該做.也許孩子剛開始不能夠理解,但時間久了他會明白自己的責任,學會控制自己的慾望,增強自己的意志力,變得成熟懂事,也學會了掌握尺度和分寸.如孩子沉迷網絡的行為會因為意志力的增強而減弱.
(五)實施理想的兒童早期教育
現今,面對激烈的人才競爭,家長意識到教育的重要性,這種迫切的願望可以理解,但是如果教育過度,會給孩子帶來很多不利的影響.例如家長望子成龍心切,在抓孩子智力時往往採取了一些不恰當的措施,如體罰、態度粗暴、盲目投資,這些不但無法促進孩子學習的進步,反而阻礙了孩子的學習,降低了他們的學習興趣和動力.馬卡連柯的百分之百教育思想,對引導家長正確培養孩子非常有益.
首先,要重視早期教育.當今很多父母外出工作,將孩子交給自己的父母,因為隔代親,爺爺奶奶會嬌慣孩子.
這時需要對老人進行正確教養的宣傳,讓他們正確愛護孩子.孩子在身邊的父母同樣也應該時刻補充正確的家教思想,檢驗糾正自己的錯誤行為,千萬不能因為孩子小而忽視了對他們的教育.
其次,要全面發展孩子的各項能力.隨著社會和科技的進步,社會對勞動者文化素質的要求越來越高,家長認識到知識的重要性,於是給孩子報各種補習班,進行一系列的智力投資,希望孩子以後成為專門人才.但父母這種一廂情願的做法並不見得能讓孩子產生興趣,有些父母付出了許多,孩子卻並無多大成就;還有些父母要麼只重視智力發展忽視技能培養,要麼只注意培養孩子金錢意識忽視知識的重要性.馬卡連柯對這些做法都是予以否定的,他認為家長的教育應該是百分之百成功的教育,使孩子的各項能力得到全面發展.
參考文獻:
[1]馬卡連柯,吳式穎,等.馬卡連柯教育文集:上下卷:第2版[C].北京:人民教育出版社,2005.
[2]陳伙平.馬卡連柯家庭教育觀評介[J].福建師範大學學報:哲學社會科學版,1993(1).
[3]曾莉.做好孩子的第一任老師:我讀馬卡連柯的《家庭和兒童教育》[J].江西教育,2008(2).
[4]彭文靜.馬卡連柯家庭集體思想初探[J].湖北第二師範學院學報,2010(7).
[5]付海帆.父母,讓孩子更優秀:推薦馬卡連柯的《兒童教育講座》[J].少年兒童研究,2011(5).
[6]王傳富.制約中國當前家庭教育發展的若干問題[J].繼續教育研究,2012(2).
一、馬卡連柯家庭教育思想的主要內容
(一)家庭教育的意義和作用
馬卡連柯高度重視家庭教育的意義和作用
首先,他認為家庭教育的成敗直接影響著孩子的健康成長和未來發展.如果父母對子女的家庭教育放任自流特別容易導致家庭教育的失敗.馬卡連柯認為家庭教育,特別是早期家庭教育對兒童成長影響極大."如果5歲以前沒有按照需要的那樣去進行教育,那麼,以後就得去進行再教育."所以,為了孩子能夠健康成長,父母必須在孩子出生之日起就必須擔當起教育自己子女的重任.
其次,家庭教育的成敗也關係到父母未來的幸福問題.馬卡連柯認為:"我們的兒童又是我們晚年的希望.因此,正確的教育是我們幸福的晚年;不好的教育是我們將來的苦痛、辛酸.因此,父母們為了自己晚年的幸福,必須從現在開始就教育好自己的子女."[1]480-483再次,馬卡連柯認為,家庭教育的成敗也關係到社會和國家的未來."家庭是社會的一個天然的基層細胞,人類的美好力量在這裡滋長,兒童在這裡生活成長著,如果家庭這個細胞壞了,也會影響到社會這個大細胞的發展的."他告誡每個父母教育自己的子女不僅關係到孩子的未來及家庭的幸福,更是為了祖國建設的需要.所以,父母必須要重視對子女的教育,忽視或者放棄對子女的教育乃是對社會、對國家不負責任的表現.
(二)家庭教育中的集體主義教育
馬卡連柯認為家庭是一個大集體,父母和孩子都是這個集體中的一員,在這個集體中他們應該是平等的.而家長和孩子的區別在於他們在這個集體中的角色不同,所以其責任和義務就不同,家長是來領導家庭的,孩子則是在家庭中接受教育的.
但是家長不能將領導權視為一種隨意可控的"霸權",應當明白自己只是這個集體中年長的有義務有責任去教育孩子的一名成員,領導權發揮得好才能引導孩子向正確的方向發展.
因此,家長要想做一名合格和負責的父母,首先,必須在平時的生活中積極地發揮自己的領導作用,以身作則,從而潛移默化地影響教育孩子;其次,父母應該為孩子提供一個溫馨而美滿的家庭,夫妻間要和睦相處,避免經常爭吵,讓孩子能在這個集體中感受到父母的愛和家的溫暖,從而健康茁壯成長.另外,父母也應將自己的感受輸入到這個集體中,即將自己在工作中的酸甜苦辣、喜怒哀樂等告訴孩子,讓孩子與父母共同感受,也可以讓孩子從小就了解社會這個大集體,從而積極地適應和融入這個特殊的大集體.
(三)家長的威信
馬卡連柯認為父母在家庭中必須要有威信.如果沒有威信,那麼這個家庭將會變得混亂不堪.他認為威信和不受約束的霸權是有所區別的,不受約束的霸權是一種虛假的威信.而虛假的威信是建立在錯誤基礎上的,如:以高壓獲得的威信,以妄自尊大獲得的威信等.
馬卡連柯認為真正的威信應建立在家長的生活工作、公民面貌以及行為之上.首先,家長應該讓孩子了解自己的工作和生活,讓孩子意識到自己的父母為社會這個大集體做出了一定的貢獻,並以此為榜樣對父母產生崇敬感,從而為樹立家庭威信奠定一定的基礎;其次,真正的威信應是以了解、幫助孩子以及給予他們謹慎的關切和指導而獲得的.但要注意的是這種幫助不應該是家長手把手地教孩子如何走出困境,而是在孩子遇到困難時給予他們足夠的關注,讓他們知道父母永遠是他們的堅強後盾,從而讓孩子養成堅強面對困難並能自己走出困難的習慣;再次,真正的威信是在兒童的意識中建立的以責任心獲得的威信.父母要讓孩子明白教育孩子是父母的責任,為了幫助他們成為好的公民,他們得配合父母完成好這個責任,有的時候必須毫無理由地聽從父母的要求.
(四)家庭教育中的紀律與制度
馬卡連柯認為所謂守紀律的人並不是指那些盲目聽從命令的人,而是懂得為何要遵守這個紀律從而去準確要求自己積極完成命令的人.因此,家長在發號命令時應該讓孩子明白他們為何要遵守這個命令,只有這樣,家長的要求才能被孩子發自內心地接受,而且能讓孩子愉快的、積極地去做自己本不願意做的事.
他認為紀律是一種教育結果,即要求孩子形成某種良好的行為習慣.這種紀律不是靠懲戒措施形成的,而是由全部的生活環境、兒童所受到的所有影響決定的.家長在教育孩子時應藉助一切手段去達到最好的結果,如:讓孩子拓寬知識面,擴大交友圈等,這些都在讓孩子達到紀律教育目的的同時又獲得知識.
他認為制度是達到教育目的的一種手段,它可以幫助孩子形成正確的紀律.紀律可以自始至終都是某個固定的目的,如養成愛清潔的習慣,在孩子正確形成這個目的之前這個紀律都是唯一存在的,而制度作為實施這個目的的手段,它是隨著不同的年齡段、地點、孩子而變化的,家長應因時、因地、因人制定家庭的生活制度.同時,家長要考慮到制定這種制度的合理性、可行性及確定性,即為何要制定這個制度,對孩子而言這個制度是否可行等.一旦確定它可以實施就應該堅定地貫徹下去,而不要三天打魚兩天曬網或隨意更改.
(五)家庭教育中的尺度和分寸
馬卡連柯認為教育應該有個適中點,即家長的教育應該有一定的尺度和分寸,超過了或者達不到這個尺度都是不宜的.如在實施紀律時,嚴厲和慈愛的尺度就非常重要,一味的嚴厲,會讓孩子產生排斥心理,進而內心產生反抗.一味的慈愛,又會讓家長失去威信,進而讓孩子沒有管束,肆意成長.如果家長能找到兩者之間的適中點,既能對孩子採用溫和慈愛的語氣,又能讓孩子在平靜的語氣中體會到嚴厲,那麼這個教育就是成功的,這個尺度就是適宜的.因此,每一位家長不管是愛孩子還是在教育孩子方面都應該把握好尺度,既要給予孩子一定的自由,也要在這種自由前面加上一定的限度;既要讓孩子主動的成長,又不可以放手不管.
(六)理想的兒童早期教育
馬卡連柯非常重視兒童的早期教育,他認為兒童5歲前的教育非常重要,這一階段的教育在人的一生中占到了90%的作用,如果家長因為孩子小而忽視了這一階段的教育,那麼孩子長大後會出現很多不良的行為習慣,到那時候再進行教育是一件十分麻煩而不易的事.而且,並不是每個家長都有耐心和時間去對孩子進行再教育,一旦這些孩子無法接受正確的再教育,那麼他就極有可能走入不良的境地,成為危害社會的不良分子.因此,每位家長都應該重視孩子的教育問題,避免日後的麻煩.
馬卡連柯要求家長要有高度的責任感,將教育孩子這項任務視為一項重大的工程並且認真地完成它,不允許家長斷送孩子的前程和生命,要盡心盡力從各個方面培養孩子,如教會孩子正確的對待遊戲,為今後的勞動工作培養責任心;在家庭經濟中培養孩子各種優秀的能力和品質;讓孩子接受正確的性教育等.
二、馬卡連柯家庭教育思想對當今我國家庭教育的啟示
隨著社會政治經濟的不斷發展,我國教育的現代化進程逐步加快,但經濟的飛速發展在促進家庭教育發展進步的同時也帶來了一些不利的影響,出現了一些新情況和新問題:隨著生活水平的提高,過於安逸的生活環境讓孩子失去吃苦耐勞的美德;過於重視孩子智育的培養卻忽視德育的培養,降低了他們的學習興趣和動力;科技的發展與進步讓人們獲得信息的渠道多樣化,而孩子很容易被不良信息帶入歧途;離異家庭日益增多以及家庭的不幸對孩子的不良影響;大批獨生子女家庭的父母對孩子的過分溺愛容易讓他們形成許多不良的行為習慣和刁蠻任性的個性等.面對這些新情況和新問題,我們可以借鑑馬卡連柯的家庭教育思想,得出一些有益於改善和解決這些情況和問題的一些啟示.
(一)建立大集體環境
我國實行計劃生育,獨生子女家庭的出現是必然的,馬卡連柯的家庭教育思想對中國獨生子女家庭弊端的解決非常有利.雖然沒有了先天的兄弟姐妹的大家庭,但是父母仍然可以通過各種途徑和方法來創造這個大集體環境.如拓寬孩子的視野,可以通過媒介或旅遊等途徑獲得對外界更多的認識,了解社會這個大集體,讓孩子體會到生活在這樣的環境中是幸運的;另外,鼓勵孩子和同學處好人際關係.因為與朋友的相處和與兄弟姐妹的相處有許多相似之處,可以用朋友代替兄弟姐妹給孩子一個大集體生活的體驗.但是,需要注意的是,在孩子與朋友交往時,父母應該正確引導孩子儘量避免與不良孩子接觸過密,因為年幼的孩子還不具備鑑別力和判斷力,容易走入歧途.
(二)正確樹立家長威信
越來越多的家長發現,現在的孩子不聽話,難管教.在馬卡連柯看來,這種"不聽話"實際上意味著父母在孩子心目中沒有樹立威信,面對不聽話的孩子,家長往往運用各種方法讓孩子服從自己,試圖去完全控制孩子,這些方法都是一種虛假的威信,不利於孩子的健康成長.那麼,家長應當如何樹立威信呢?
首先,家長應避免以愛和善良去獲得威信.當今的中國家庭結構化單一,經濟條件好,父母對孩子的溺愛增多,孩子在這樣的環境中成長,往往會養成不誠實,虛偽,利己等不良品質.所以,作為一名負責任的父母應該理智施愛,愛而不嬌,要從子女的長遠發展角度去施愛.
其次,家長應該發揮榜樣的作用,正確樹立威信.孔子說過"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從."家長以身作則比嚴厲的斥責更具有說服力,尤其在生活中的點滴小事上,父母的一言一行,都會成為孩子效仿的對象.只有當孩子認為父母的言行是最好的時候,他們才會對父母產生一種崇敬感,那麼父母的威信便無形中產生了.所以作為父母應該時刻嚴格要求自己,只有自己做好了,對孩子的要求才能有效實施.
(三)制定科學合理的家庭教育紀律與制度
馬卡連柯認為每一個家庭都應該有家庭制度,因為良好的家庭制度會讓孩子有一個好的成長環境.而我國現在許多家庭因為嬌慣子女而忽視了這一方面,致使孩子隨性做事,沒有規矩,所以建立家庭制度對每個家庭來說都是十分必要的.
首先,家長應根據家庭和家庭成員的特點來制定合理的制度.制度不是固定不變的,它是為紀律服務的,一旦紀律的要求變化,制度也要隨之變化.如那些有網癮的孩子的家庭,家長應隨著孩子的變化特點更改制度,限定孩子的上網時間,直至孩子擺脫網癮,這時家長再去制定其他的制度,則更有利於孩子的成長.
其次,家長應該堅定不移的實施已制定的制度.當制度一旦確定下來,家長就應該及時的實施它,不能只看重製定的過程而輕視了實施的過程,更不能讓孩子覺得只是嘴巴上說說而已,做不做都無所謂.當孩子拒絕實施制度時,家長應先去了解孩子為什麼會排斥它,如果理由不合理,家長則需用嚴肅的態度告訴孩子必須執行命令,千萬不要因為孩子不願意就放棄已制定的制度,那樣會讓孩子覺得你的命令是不必要執行的,這不利於威信的建立,也會增加以後教育孩子的難度.
(四)正確把握家庭教育中的尺度和分寸
首先,家長要給孩子一定"限制"的自由.讓孩子主動的選擇自己的興趣、愛好和活動,給孩子自由思考和活動的空間,父母不應該干涉他們.但是也要讓他們意識到,這種自由是有限定的,他們的行為不應該危及他人,危害社會,也不能對自己不負責任,放縱自己.只有當孩子正確理解了自由的含義,他們才能夠理智的做事情,學會正確把握行為的尺度和分寸.
其次,要培養孩子意志力.馬卡連柯認為,家長在滿足孩子慾望的同時也要教會孩子學會控制自己的慾望,以此來加強孩子的意志力,從而學會掌握尺度,知道什麼事該做,什麼事不該做.也許孩子剛開始不能夠理解,但時間久了他會明白自己的責任,學會控制自己的慾望,增強自己的意志力,變得成熟懂事,也學會了掌握尺度和分寸.如孩子沉迷網絡的行為會因為意志力的增強而減弱.
(五)實施理想的兒童早期教育
現今,面對激烈的人才競爭,家長意識到教育的重要性,這種迫切的願望可以理解,但是如果教育過度,會給孩子帶來很多不利的影響.例如家長望子成龍心切,在抓孩子智力時往往採取了一些不恰當的措施,如體罰、態度粗暴、盲目投資,這些不但無法促進孩子學習的進步,反而阻礙了孩子的學習,降低了他們的學習興趣和動力.馬卡連柯的百分之百教育思想,對引導家長正確培養孩子非常有益.
首先,要重視早期教育.當今很多父母外出工作,將孩子交給自己的父母,因為隔代親,爺爺奶奶會嬌慣孩子.
這時需要對老人進行正確教養的宣傳,讓他們正確愛護孩子.孩子在身邊的父母同樣也應該時刻補充正確的家教思想,檢驗糾正自己的錯誤行為,千萬不能因為孩子小而忽視了對他們的教育.
其次,要全面發展孩子的各項能力.隨著社會和科技的進步,社會對勞動者文化素質的要求越來越高,家長認識到知識的重要性,於是給孩子報各種補習班,進行一系列的智力投資,希望孩子以後成為專門人才.但父母這種一廂情願的做法並不見得能讓孩子產生興趣,有些父母付出了許多,孩子卻並無多大成就;還有些父母要麼只重視智力發展忽視技能培養,要麼只注意培養孩子金錢意識忽視知識的重要性.馬卡連柯對這些做法都是予以否定的,他認為家長的教育應該是百分之百成功的教育,使孩子的各項能力得到全面發展.
參考文獻:
[1]馬卡連柯,吳式穎,等.馬卡連柯教育文集:上下卷:第2版[C].北京:人民教育出版社,2005.
[2]陳伙平.馬卡連柯家庭教育觀評介[J].福建師範大學學報:哲學社會科學版,1993(1).
[3]曾莉.做好孩子的第一任老師:我讀馬卡連柯的《家庭和兒童教育》[J].江西教育,2008(2).
[4]彭文靜.馬卡連柯家庭集體思想初探[J].湖北第二師範學院學報,2010(7).
[5]付海帆.父母,讓孩子更優秀:推薦馬卡連柯的《兒童教育講座》[J].少年兒童研究,2011(5).
[6]王傳富.制約中國當前家庭教育發展的若干問題[J].繼續教育研究,2012(2).
收藏