最新2022《紅樓夢》中小學生讀後感七篇
《紅樓夢》一部精工細描的絕世之作!不同的人讀出不一樣的人生，不一樣的心境讀出不一樣的境遇!《紅樓夢》中每個人物的塑造和描繪都那樣的深入人心，以下是小編為大家準備了2022《紅樓夢》中小學生讀後感，歡迎參閱。
襲人轉過了頭，對著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。應該說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣，只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道「你是要改過了罷。」於是她被學者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道「你是要改了麼?」她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最後怎麼說?他說：不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現「願天下有情的都成了眷屬。」只是一個空泛而美好的願望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們並不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。
襲人可以說是裡面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日後寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那麼，死於傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種「碧雲天，黃花地」的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
不用閃躲，為我喜歡的生活而活;不用粉墨，就在光明的角落……夢已逝，往昔的那張白紙，現在卻被萬千色彩所粉飾，時間還在延續，無奈，我們已經徹底得輸掉了自己的夢，輸掉了自己。
《紅樓夢》似乎是集結了多少糾纏著愛恨情仇的男女，如果酸甜苦辣是愛情中的體會的話，那麼薛寶釵想必也嘗到了不少的苦澀。泰戈爾說：世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛你。可能就是這樣子吧，大多數的愛情，最令人傷感的莫過於將痴情付與負心人罷了，薛寶釵那個心心念念的寶哥哥卻偏偏喜歡那個梨花帶雨，折柳葬花的林妹妹。而那所謂的金玉良緣，是多少人夢寐以求的，只是，一切只因一句話：愛對了是愛情，愛錯了是青春。
世間弱水三千，而他僅僅只取一瓢而飲，而林黛玉，卻信仰著：你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天。這也許是給人的安慰了，世間的幸運莫過於你愛的人他也愛你。而紅樓夢，又是一出怎樣的戲呢?是憂傷還是快樂，是愛恨纏綿，還是落寞人間……
寶玉出家，立於青燈之畔，青燈易滅，他也斬斷前緣。黛玉，生病身亡，這個一生傷感傳奇的女子，似乎也落下了種種遺憾。寶釵，也許從此以後就一個人在這個世上，獨自數著人間煙火……我們何嘗不想加入這個故事裡去，而他們所受到的苦不是凡人可承受的，他們竟在感情里的世界裡迷失，沉淪，為愛痴狂，飛蛾撲火……可這一場轟轟烈烈的愛情，如同一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同樣夢的人，他們生活在冰涼的紅樓里，他們熱血激昂，尋歡作樂著，歌舞昇平。誰還會記得那個金碧輝煌的賈府，那個舉止優雅的女眷、才女，單是那個舉止言談里的闊綽，便是我們這些凡夫俗子難以體會的。
縱觀紅樓夢，從紙醉金迷到人去樓空;從相愛廝守到生離死別，這個猶如花火般短暫的美夢，就像泡沫一樣，噗的一聲消失的一乾二淨。
「寒潭渡鶴影，冷月葬花魂。」所以說紅樓故事缺一個美滿的結局。後來，精明能幹的王熙鳳病逝，慧心蘭質的晴雯，被趕出賈府，得癆病而死……正如徐志摩的「輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手，作別西天的雲彩。」
原來這真的是一場夢，每個人都有一個屬於自己的夢：王熙鳳一生希望披金帶銀，享不盡一生榮華富貴;賈寶玉希望繼續遊戲人間;林黛玉希望人間不會在有悲傷;薛寶釵希望一生有一人，白首不分離……到最後，這些被統稱為夢的念想，都一一醒來，面對現實的殘酷。
原來，生命中有些東西註定要失去，心中總有一處無法治癒的傷。而今天天還是天，雲還是雲，但願我們的人生不是一場紅樓夢。
風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂。或許沒有戰三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西遊的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——「批閱十載，增刪五次」。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。
「他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。」這木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身於外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個「只愛在女兒們身邊的」。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉，可最後，也不過是「卿於新房花燭中，余則悽然焚稿末。」
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順。可也正因為與林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記著「女子無才便是德」。這一場所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時候會產生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩社，何不自在?可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼雲煙。煙消雲散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步於過去。
張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作，而且，在更多人眼裡她就是對某一個時代的回憶，能觸發人心底的溫情。「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?」黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。
輾轉紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷痴情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓，夢。
「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇……」淒婉的歌聲縈繞耳旁，隨之油然而生的是淡淡的憂愁。紅樓一夢，訴說著一個悽美又悲涼的故事，雖曾榮華富貴，但現淪落於世;雖曾談情說愛，但現淚流不止;雖曾高高在上，但現遭人唾棄。
《紅樓夢》是四大名著之一，小說以賈、史、王、薛的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線，描寫了在大觀園裡一系列的瑣事，歌頌他們的人性美。後半部分突出了腐敗的封建社會對他們的殘害，通過他們的悲劇命運揭示歷史的興衰。
大觀園裡姑娘們很多，但她們卻性格各異，這也鑄就了她們不同的命運。有精明狡猾的王熙鳳，堅毅能幹的探春，也有大家閨秀的薛寶釵，多愁善感的林黛玉，還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風、聰明敏感的林黛玉。
黛玉初見寶玉就被稱作神仙似的妹妹，「兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。」生動地描繪了一個嬌弱又美若天仙的女子。
這如此美麗的女子，有著多種性格：她孤傲清高，大觀園裡別的姐妹都在熱熱鬧鬧地說笑時，黛玉總是一個人躲在角落裡，不願意去搭理別人;她多愁善感，見到花落無人問津暗自落淚，並認真地把花埋葬好，甚至以花比喻自己的身世淒涼;她才華橫溢，眾人對詩黛玉總是從容不迫，揮筆一寫便是佳作;她率直敏感，得知自己是最後收到宮花的就邊哭邊罵，認為自己被人看輕;她痴情天真，和寶玉兩情相悅幻想一起追求自由，直到寶釵結婚才看清命運，含淚而死;她不慕榮利，不受社會條規的拘束，追求自由，反對封建……
黛玉的悲劇命運反映了明末清初時期，社會上的封建習氣對婦女的摧殘。黛玉嚮往自由戀愛，可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。
父母之命如同媒妁之言，寶黛二人雖情投意合，但門不當戶不對的，註定是一個悲劇，最後黛玉如同野花凋謝一般無聲地死去。這不僅是大觀園的悲劇，這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道，命運可能會更加的坎坷，她做出了反封建的決定，就不顧一切地去追求自己的理想，儘管沒有成功，但這種勇氣是可嘉的。合上書本，我的腦海里仍然浮現出一個堅毅善良，神仙似的黛玉，她的故事讓我忍不住落淚。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪的頂峰，獨現其風采，俯視其萬物。
《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風，俯首稱臣。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢於反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能幹的探春。
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園裡豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，「男尊女卑」的封建傳統觀念造成了大觀園裡的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：「難道誰比誰高些……即使衝撞了太太，我也不受這口氣。」她誰都不願奉承，也不想奉承，寧願得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多麼的狂傲。
抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰戰兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她「挽著頭髮，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱裡之物都被倒了出來。」這正顯示了她對權勢的蔑視，但也預示著她悲慘的結局。
然而紅樓夢的主旋律在於寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是「不肖的孽障」、「混世魔王」。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些「混賬話」的。在賈府「一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼」下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是的知己。社會相逼，使他們產生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢》，仿佛走進了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：「此書只應天上有，人間哪得幾回聞」
__曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過「三大恨事」是「一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香」，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是「三恨紅樓夢未完」。
__也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、的「文化小說」。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了。
《紅樓夢》到底是本什麼樣的書呢?我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》，才理解了為什麼有那多人鍾情於它，為什麼有那麼多人研究「紅學」。
就思想內容來說，《紅樓夢》有著卓越的成就，在藝術技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網上看過有法國人這樣的評論說，《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
曾經對《紅樓夢》的認識僅限於寶玉，黛玉和寶釵之間的愛情，也曾為過他們的愛情而嘆息，可惜。現在重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺得愛情只不過是其中的一個不能缺少的元素罷了
《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景，並且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露並深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會，並暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢》第一章就講了一個神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內鬱結。到最後石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運，她們統統被放在了「薄命司」。與此對應，在歌曲的最後，寶玉又形象的對其總結，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業凋零的湘雲，無情的分明報應的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，痴迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死裡逃生的巧姐，老來富貴也真僥倖的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!
紅樓夢一部含笑的悲劇，不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的"紅樓夢"為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕」，「質本潔來還潔去」，在面對封建禮教下的種種危害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會「融合」，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始，"紅樓夢"中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?」「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。」「願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。」一個世俗之人無法明白她的思緒，「爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?」面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。
在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。「嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分」作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
《紅樓夢》一部精工細描的絕世之作!不同的人讀出不一樣的人生，不一樣的心境讀出不一樣的境遇!《紅樓夢》中每個人物的塑造和描繪都那樣的深入人心，以下是小編為大家準備了2022《紅樓夢》中小學生讀後感，歡迎參閱。
《紅樓夢》中小學生讀後感一
襲人轉過了頭，對著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。應該說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣，只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道「你是要改過了罷。」於是她被學者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道「你是要改了麼?」她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最後怎麼說?他說：不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現「願天下有情的都成了眷屬。」只是一個空泛而美好的願望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們並不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。
襲人可以說是裡面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日後寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那麼，死於傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種「碧雲天，黃花地」的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
《紅樓夢》中小學生讀後感二
不用閃躲，為我喜歡的生活而活;不用粉墨，就在光明的角落……夢已逝，往昔的那張白紙，現在卻被萬千色彩所粉飾，時間還在延續，無奈，我們已經徹底得輸掉了自己的夢，輸掉了自己。
《紅樓夢》似乎是集結了多少糾纏著愛恨情仇的男女，如果酸甜苦辣是愛情中的體會的話，那麼薛寶釵想必也嘗到了不少的苦澀。泰戈爾說：世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛你。可能就是這樣子吧，大多數的愛情，最令人傷感的莫過於將痴情付與負心人罷了，薛寶釵那個心心念念的寶哥哥卻偏偏喜歡那個梨花帶雨，折柳葬花的林妹妹。而那所謂的金玉良緣，是多少人夢寐以求的，只是，一切只因一句話：愛對了是愛情，愛錯了是青春。
世間弱水三千，而他僅僅只取一瓢而飲，而林黛玉，卻信仰著：你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天。這也許是給人的安慰了，世間的幸運莫過於你愛的人他也愛你。而紅樓夢，又是一出怎樣的戲呢?是憂傷還是快樂，是愛恨纏綿，還是落寞人間……
寶玉出家，立於青燈之畔，青燈易滅，他也斬斷前緣。黛玉，生病身亡，這個一生傷感傳奇的女子，似乎也落下了種種遺憾。寶釵，也許從此以後就一個人在這個世上，獨自數著人間煙火……我們何嘗不想加入這個故事裡去，而他們所受到的苦不是凡人可承受的，他們竟在感情里的世界裡迷失，沉淪，為愛痴狂，飛蛾撲火……可這一場轟轟烈烈的愛情，如同一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同樣夢的人，他們生活在冰涼的紅樓里，他們熱血激昂，尋歡作樂著，歌舞昇平。誰還會記得那個金碧輝煌的賈府，那個舉止優雅的女眷、才女，單是那個舉止言談里的闊綽，便是我們這些凡夫俗子難以體會的。
縱觀紅樓夢，從紙醉金迷到人去樓空;從相愛廝守到生離死別，這個猶如花火般短暫的美夢，就像泡沫一樣，噗的一聲消失的一乾二淨。
「寒潭渡鶴影，冷月葬花魂。」所以說紅樓故事缺一個美滿的結局。後來，精明能幹的王熙鳳病逝，慧心蘭質的晴雯，被趕出賈府，得癆病而死……正如徐志摩的「輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手，作別西天的雲彩。」
原來這真的是一場夢，每個人都有一個屬於自己的夢：王熙鳳一生希望披金帶銀，享不盡一生榮華富貴;賈寶玉希望繼續遊戲人間;林黛玉希望人間不會在有悲傷;薛寶釵希望一生有一人，白首不分離……到最後，這些被統稱為夢的念想，都一一醒來，面對現實的殘酷。
原來，生命中有些東西註定要失去，心中總有一處無法治癒的傷。而今天天還是天，雲還是雲，但願我們的人生不是一場紅樓夢。
《紅樓夢》中小學生讀後感三
風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂。或許沒有戰三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西遊的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——「批閱十載，增刪五次」。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。
「他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。」這木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身於外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個「只愛在女兒們身邊的」。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉，可最後，也不過是「卿於新房花燭中，余則悽然焚稿末。」
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順。可也正因為與林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記著「女子無才便是德」。這一場所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時候會產生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩社，何不自在?可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼雲煙。煙消雲散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步於過去。
張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作，而且，在更多人眼裡她就是對某一個時代的回憶，能觸發人心底的溫情。「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?」黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。
輾轉紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷痴情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓，夢。
《紅樓夢》中小學生讀後感四
「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇……」淒婉的歌聲縈繞耳旁，隨之油然而生的是淡淡的憂愁。紅樓一夢，訴說著一個悽美又悲涼的故事，雖曾榮華富貴，但現淪落於世;雖曾談情說愛，但現淚流不止;雖曾高高在上，但現遭人唾棄。
《紅樓夢》是四大名著之一，小說以賈、史、王、薛的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線，描寫了在大觀園裡一系列的瑣事，歌頌他們的人性美。後半部分突出了腐敗的封建社會對他們的殘害，通過他們的悲劇命運揭示歷史的興衰。
大觀園裡姑娘們很多，但她們卻性格各異，這也鑄就了她們不同的命運。有精明狡猾的王熙鳳，堅毅能幹的探春，也有大家閨秀的薛寶釵，多愁善感的林黛玉，還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風、聰明敏感的林黛玉。
黛玉初見寶玉就被稱作神仙似的妹妹，「兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。」生動地描繪了一個嬌弱又美若天仙的女子。
這如此美麗的女子，有著多種性格：她孤傲清高，大觀園裡別的姐妹都在熱熱鬧鬧地說笑時，黛玉總是一個人躲在角落裡，不願意去搭理別人;她多愁善感，見到花落無人問津暗自落淚，並認真地把花埋葬好，甚至以花比喻自己的身世淒涼;她才華橫溢，眾人對詩黛玉總是從容不迫，揮筆一寫便是佳作;她率直敏感，得知自己是最後收到宮花的就邊哭邊罵，認為自己被人看輕;她痴情天真，和寶玉兩情相悅幻想一起追求自由，直到寶釵結婚才看清命運，含淚而死;她不慕榮利，不受社會條規的拘束，追求自由，反對封建……
黛玉的悲劇命運反映了明末清初時期，社會上的封建習氣對婦女的摧殘。黛玉嚮往自由戀愛，可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。
父母之命如同媒妁之言，寶黛二人雖情投意合，但門不當戶不對的，註定是一個悲劇，最後黛玉如同野花凋謝一般無聲地死去。這不僅是大觀園的悲劇，這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道，命運可能會更加的坎坷，她做出了反封建的決定，就不顧一切地去追求自己的理想，儘管沒有成功，但這種勇氣是可嘉的。合上書本，我的腦海里仍然浮現出一個堅毅善良，神仙似的黛玉，她的故事讓我忍不住落淚。
《紅樓夢》中小學生讀後感五
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪的頂峰，獨現其風采，俯視其萬物。
《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風，俯首稱臣。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢於反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能幹的探春。
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園裡豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，「男尊女卑」的封建傳統觀念造成了大觀園裡的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：「難道誰比誰高些……即使衝撞了太太，我也不受這口氣。」她誰都不願奉承，也不想奉承，寧願得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多麼的狂傲。
抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰戰兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她「挽著頭髮，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱裡之物都被倒了出來。」這正顯示了她對權勢的蔑視，但也預示著她悲慘的結局。
然而紅樓夢的主旋律在於寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是「不肖的孽障」、「混世魔王」。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些「混賬話」的。在賈府「一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼」下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是的知己。社會相逼，使他們產生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢》，仿佛走進了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：「此書只應天上有，人間哪得幾回聞」
《紅樓夢》中小學生讀後感六
__曾這樣評價過《紅樓夢》——有人說過「三大恨事」是「一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香」，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是「三恨紅樓夢未完」。
__也曾這樣評價過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、的「文化小說」。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了。
《紅樓夢》到底是本什麼樣的書呢?我花了半個月的時間研讀了一下《紅樓夢》，才理解了為什麼有那多人鍾情於它，為什麼有那麼多人研究「紅學」。
就思想內容來說，《紅樓夢》有著卓越的成就，在藝術技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網上看過有法國人這樣的評論說，《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
曾經對《紅樓夢》的認識僅限於寶玉，黛玉和寶釵之間的愛情，也曾為過他們的愛情而嘆息，可惜。現在重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺得愛情只不過是其中的一個不能缺少的元素罷了
《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會的賈、史、王、薛四個家族為背景，並且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過對這個封建家族由盛到衰的過程的講述，揭露並深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會，並暗示著封建社會走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢》第一章就講了一個神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內鬱結。到最後石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個奇女子。每個女子都有不一樣的命運，她們統統被放在了「薄命司」。與此對應，在歌曲的最後，寶玉又形象的對其總結，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業凋零的湘雲，無情的分明報應的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門的惜春，痴迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死裡逃生的巧姐，老來富貴也真僥倖的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
《紅樓夢》中小學生讀後感七
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!
紅樓夢一部含笑的悲劇，不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。
曹雪芹筆下的"紅樓夢"為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕」，「質本潔來還潔去」，在面對封建禮教下的種種危害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會「融合」，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始，"紅樓夢"中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?」「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。」「願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。」一個世俗之人無法明白她的思緒，「爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?」面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。
在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉挨打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。「嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分」作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
2022《紅樓夢》
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