1、「八大山人」是哪八位?
分類: 文化/藝術 >> 歷史話題
解析:
八大山人只是一個人.
八大山人，本名朱由桵，（約1626年—約1705年）。明末清初人，為明江寧獻王朱權九世孫，江西南昌人，著名畫家，清初畫壇「四僧」之一。明滅亡後，國毀家亡，心情悲憤，落髮為僧，法名傳綮，字刃庵。又用過雪個、個山、個山驢、驢屋、人屋、道朗等號；後來為了傳宗接代，改為當道士。通常稱他為朱耷，但這個名字用的時間很短。晚年取八大山人號並一直用到去世。其於畫作上署名時，常把「八大」和「山人」豎著連寫。前二字又似「哭」字，又似「笑」字，而後二字則類似「之」字，哭之笑之即哭笑不得之意。
八大山人的山水和花鳥畫都具有強烈的個性化風格和高度的藝術成就。尤其是其簡筆寫意花鳥畫。他的書法亦與他的繪畫風格相似，極為簡練，風格獨特，常有出人意料的結構造型。
江西省南昌市現有八大山人紀念館，即八大山人曾隱居的青雲譜道院。
2、八大山人指的是
「八大山人」指的是朱耷。朱耷的號叫做八大山人。朱耷是明朝宗室後裔，為明太祖朱元璋的第十七子寧獻王朱權的九世孫子，他的身份不簡單，是明朝皇室後裔、出身貴胄，可惜時運不濟，十九歲剛剛成年大明就滅亡了，很多皇室子孫擔心清朝要對老朱家斬草除根，紛紛隱姓埋名。那朱耷也很害怕，他在自己的書畫作品上就啟用了「八大山人」這樣一個名稱。
當然，這個名字也是有其意義的，朱耷這個名字可以拆成四個字，分別是「牛、八、大、耳」四個字，古時候用「執牛耳」來形容「掌權」，但是明朝滅亡，所以他就把名字裡面的「牛耳」兩個字給丟掉，剩下來的兩個字就是「八大」，朱耷隱姓埋名於深山，就叫「山人」。所以合為「八大山人」。
朱耷，明末清初畫家，中國畫一代宗師。他能詩文，擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，山水師法董其昌，形象誇張奇特，筆墨凝鍊沉毅，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。
崇禎十七年，明朝滅亡。朱耷時年十九，不久父親去世，內心極度憂鬱、悲憤，他便假裝聾啞，隱姓埋名遁跡空門，潛居山野，以保存自己。
順治五年（1648年），他妻子亡故，朱耷便奉母帶弟「出家」，至奉新縣耕香寺，剃髮為僧，自此改名雪個。朱耷六十歲時開始用「八大山人」署名題詩作畫，他在署款時，常把「八大山人」四字連綴起來，仿佛象「哭之」、「笑之」字樣，以寄託他哭笑皆非的痛苦心情。
3、八大山人指的是 清代的八大山人指的是誰
1、通常我們說的「八大山人」指的是朱耷，原名朱耷，又名朱道朗，號良月，八大山人是他晚年的文號。他是明太祖朱元璋第十六子寧王朱權的後裔。寧王改封南昌後，歷代子孫世居南昌等地，共分八支，八大山人是弋陽王七世孫。
2、其祖父朱多（P95）是一位詩人兼畫家，山水畫風多宗法二米，頗有名氣。父親朱謀覲，也擅長山水花鳥，名噪江右，可惜中年患暗疾去世，叔父朱謀（P95），也是一位畫家，著有《畫史會要》。八大山人生長在宗室家庭，從小受到父輩的藝術陶冶，加發聰明好學，八歲時便能作詩，十一歲能畫青山綠水，小時候還能懸腕寫米家小楷。少年時曾參加鄉里考試，錄為生員。
3、崇禎十七年（1644年），明朝滅亡，滿洲貴州貴族入關統治全國。八大山人那時十九歲，不久父親去世，內心極度憂鬱、悲憤，他便假裝聾啞，隱姓埋名遁跡空門，潛居山野，以保存自己。八大山人的畫幅上常常可以看到一種奇特的籤押，仿佛象一鶴形符號，其實是以「三月十九」四字組成，藉以寄託懷念故國的深情（甲申三月十九日是明朝滅亡的日子）。
4、八大山人指的是誰
八大山人是指清代的著名繪畫大師朱耷。
八大山人指的並不是八位聖賢的隱士，而是一個人，朱耷亦長於書法，是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫，出家時釋名傳綮。
朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫，明亡後削髮為僧，後改信道教，住南昌青雲譜道院。擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象誇張奇特，筆墨凝鍊沉毅，風格雄奇雋永；山水師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書法，能詩文，用墨極少。
人物介紹：
朱耷雖擅長畫花鳥和山水，但在書法方面也有很高的造詣。在花鳥方面繼承陳淳、徐渭等寫意花鳥畫的畫風。個性特點是運用象徵寓意的畫法，對花鳥等動物進行誇張化，用奇特的表情和簡易的造型，突顯畫中的形象，充滿個性。
《桃石千秋圖》是八大山人1699年的作品，當時八大已經74歲高齡，這幅圖就充分體現了八大山人的作畫特點，一眼看去此畫構圖簡單，只有一石上有兩顆桃，整體感很強卻不複雜，很少人能用極少物體畫出如此高的境界。
5、八大山人指的是什麼
八大山人是指朱耷。
朱耷（譜名朱統，釋名傳綮，1626年－約1705年），字雪個，號八大山人等，江西南昌人，明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫，明末清初畫家，中國畫一代宗師。
朱耷一生坎坷，於明亡後削髮為僧，後改信道教，住南昌青雲譜道院。他能詩文，擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，山水師法董其昌，形象誇張奇特，筆墨凝鍊沉毅，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。主要作品有《山青水碧鳥語花香》《鷺石圖》《瓶菊圖》。
朱耷，（zhū dā）明末清初畫壇「四僧」之一。譜名朱統𨨗，為明太祖朱元璋的第十七子寧獻王朱權的九世孫子。寧王改封南昌後，歷代子孫世居南昌等地，共分八支，八大山人是弋陽王七世孫。其祖父朱多炡是一位詩人兼畫家，山水畫風多宗法二米，頗有名氣。
父親朱謀覲，擅長山水花鳥，名噪江右，可惜中年患暗疾去世，叔父朱謀垔也是一位畫家，著有《畫史會要》。朱耷生長在宗室家庭，從小受到父輩的藝術陶冶，加上聰明好學，八歲時便能作詩，十一歲能畫青山綠水，小時候還能懸腕寫米家小楷。
朱耷作品特點
繪畫以大筆水墨寫意著稱，並擅於潑墨，尤以花鳥畫稱美於世。在創作上取法自然，筆墨簡煉，大氣磅礴，獨具新意，創造了高曠縱橫的風格。
八大山人善畫山水和花鳥。他的畫，筆情恣縱，不構成法，蒼勁圓秀，逸氣橫生，章法不求完整而得完整。他的一花一鳥不是盤算多少、大小，而是著眼於布置上的地位與氣勢。及是否用得適時，用得出奇，用得巧妙。
這就是他的三者取勝法，如在繪畫布局上發現有不足之處，有時用款書雲補其意。八大山人能詩，書法精妙，所以他的畫即使畫得不多，有了他的題詩，意境就充足了，他的畫，使人感到小而不少，這就是藝術上的巧妙。
八大山人乾擦而能滋潤明潔。所以在畫上同是「奔放」，八大山人與別人放得不一樣，同是「滋潤」，八大山人與別人潤得不一樣。如畫魚、鳥，曾作「白眼向人」之狀，抒發憤世嫉俗之情。
其花鳥畫風，可分為三個時期，50歲以前為僧時屬早期，署款「傳綮」、「個山」、「驢」、「人屋」，多繪蔬果、花卉、松梅一類題材，以卷冊為多。畫面比較精細工緻，勁挺有力。
50歲至65歲為中期，畫風逐漸變化，喜繪魚、鳥、草蟲、動物，形象有所誇張，用筆挺勁刻削，動物和鳥的嘴、眼多呈方形，面作卵形，上大下小，岌岌可危，禽鳥多棲一足，懸一足。
65歲以後為晚期、藝術日趨成熟。筆勢變為朴茂雄偉，造型極為誇張，魚、鳥之眼一圈一點，眼珠頂著眼圈，一幅「白眼向天」的神情。他畫的鳥有些顯得很倔強，即使落墨不多，卻表現出鳥兒振羽，使人有不可一觸，觸之即飛的感覺。
有些禽鳥拳足縮頸，一副既受欺又不屈的情態，在構圖、筆墨上也更加簡略。這些形象塑造，無疑是畫家自的寫照，即「憤慨悲歌，憂憤於世，一一寄情於筆墨」。他在題黃公望山水詩中寫道：「郭家皴法雲頭小，董老麻皮樹上多。想見時人解圖畫，一峰還與宋山河。表現出他的民族意識。
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