篇一：辦學理念、三風一訓解讀
辦學理念、三風一訓解讀
辦學理念：以人為本 為學生終身發展奠基
堅持以人為本，其本質就是堅持以人的發展為根本目的，以人的發展為根本動力，全面提高學生素質，提高教育教學質量，努力提高辦學水平。學校踐行以人為本理念，通過管理育人、教書育人、活動育人、環境育人等多途徑，促進每一位學生的發展。學校將不斷地開拓創新，努力創造出一個良好的學習氛圍，將辦學理念滲透到學校的每個角落，力爭為孩子的終身發展奠基。 辦學特色：注重細節 形成習慣 養成品格
葉聖陶曾經說過：「什麼是教育？簡單一句話，就是要養成習慣。」當代教育家魏書生說：「行為形成習慣，習慣養成品格，品格生成思想。」由此可見，習慣的養成教育在學校教育中占十分重要的地位。要養成好的習慣，必須從細節做起，從細節入手，規範學生的行為習慣、學習習慣、生活習慣，使其養成高尚的品格，形成學校的辦學特色。
辦學目標：勤奮學習 快樂生活 全面發展
「勤奮學習、快樂生活、全面發展」是對我校全體師生提出的發展目標，充分體現科學發展的理念，也與終身學習理念相吻合，號召全體師生無論在身體、心理方面都要健康、快樂成長，得到全面的發展。我們學校的長遠願景是：小紀一小全體師生，都成為「勤奮學習習慣好，快樂生活心態棒，健康發展求全面」的高素質的幸福的人。 校訓：誠信 向善 尚美 求真
誠信：誠實乃為人之本，守信方可求得久遠。只有明禮誠信，誠以待人，才會使生活充滿和諧；只有言行一致，務實求真，才會讓人生浸潤幸福。
向善：即朝著「善」的境界，不斷追求，直到永遠。就是勉勵廣大師生積善心，行善事，繼承和發揚中華民族的傳統美德，加強道德和人文修養，追求人格、學識、行為和諧統一的完美境界，使我們的道德達到至臻至善的完美境界，做一個有益於他人、有益於社會的人。
尚美：就是追求真、善。世界上的一切事理，凡真的、善的，必定是美的。美有自然之美和人文之美。這裡所指為人文之美，即通過薰陶浸染，促進學生形成審美的人生態度，自覺追求並達到真善的境界。審美的人生態度包括，發現美、欣賞美、嚮往美、創造美。尚美其實就是陶冶高尚的情操，培育美好的心靈，養成完善的人格，從而提升人生的境界和品位。
求真：「求」就是追求；「真」即指規律和科學。「求真」就教師而言，就是要求教師按照教育教學規律辦事，用科學的態度和方法傳授科學的內容；就學生而言，就是在教師的帶領下勤奮學習，打下掌握科學知識的基礎；就學校領導而言，就是遵循規律，不斷更新觀念，用符合學校情況和時代要求的理念治理學校。
校風：文明 和諧 自主 創新
文明：就是要有正確的是非觀。知榮辱，明禮儀，遵紀守法，做文明人，成為具有良好素質的人。
和諧：團結和諧，友善真誠。師生和諧是學校發展的根本，是學生獲得知識的前提和關鍵。尊其師、重其道；親其師、樂其道。和諧的課堂氛圍常常是良好師生關係最直接的體現。所以，教師要熱愛學生，並且要了解、相信、關心、尊重每一個學生。同時學生要熱愛老師，虛心求教，尊師重道。尊師主要是要尊重教師創造性的勞動，惟有這樣，才能建立起和諧、平等的新型師生關係；惟有這樣，才有可能建立起和諧、向上的新校風。
自主：「自主」蘊含著不斷進取的朝氣。只有憑著不斷進取的朝氣，只有不斷尋找自己的參照物，全校師生才能找到屬於自己的坐標，才能不斷前進，不斷地超越自己。
創新：創新就是大膽探索，勇於創新，不斷追求新知。自主創新能力是國家競爭力的核心，是21世紀人才必備素質。創新是時代的要求，是前進的動力。創新是學校教師和學生不斷取得進步的靈魂。我們要在新課改中，以民族振興為己任，培養師生「敢於創新，勇於探索」的精神，為師生的終身發展奠定基礎。
教風：愛生 樂教 嚴謹 博學
愛生：即關愛學生，對學生尊重、理解、賞識、信任。愛是教育的根基，愛生是育人的前提。愛生是教師的偉大情懷，愛心是育人的支點。只有牢固樹立熱愛學生、誨人不倦的道德情感，全面建立起適應時代發展的新型師生關係，才能縮短師生之間的情感距離，真正實現「相信人人有才，幫助人人成才」，增強育人意識，提高教學水平，把學生培養成德、智、體等諸方面全面發展的人。
樂教：在教學實踐中教師以進行教育教學研究為樂；能夠運用科學的教法教給學生學習方法，引導學生學會學習，在學生的成長中體會從教之樂，以從教為樂。
嚴謹：「嚴」，乃嚴格、嚴厲、嚴密、嚴肅；「謹」，乃小心、慎重、不疏忽、不苟且。「嚴謹」的意思是嚴密謹慎，一絲不苟。嚴謹是要求全校教師對待工作要有一個科學的態度，要嚴肅認真、嚴格要求、嚴密組織；要謙虛謹慎、戒驕戒躁、精益求精。嚴謹是追求真理的科學
態度，是事業成功的必由之路。嚴謹是教師的行為準繩，是教師履行社會職責的道德要求。
博學：語出《論語·子張》：「博學而篤志，切問而近思。」「博學」既指廣泛學習，也指學問淵博。我們用「博學」二字就是倡導全體教師努力學習，博採眾長，追求廣博的學識和淵博的學問。
學風：多思 好問 勤學 向上
多思：認真學習，學好老師所教的知識，更多知道這些知識的運用及發揮，在學習過程中勤動腦，勤思慮，敢創新，敢於質疑問難，勇於發現問題。
好問：不懂就問，在獲取知識時可以少走彎路，節省時間，提高效率。不恥下問，拜能者為師，獲取多方面的知識，豐富自己的大腦。善問多問，會使大腦豁然開朗，問題迎刃而解。
勤學：「勤」即勤奮、勤懇、勤苦；「學」為學問、學習。「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。」優良的學業是辛勤汗水的結晶，突出的成就是踐行拼博的結果。學海無涯，學無止境，「勤學」意在要求每位同學樹立遠大志向，喜愛並注重學習，並學會學習，學有所成，為終身學習打下堅實的基礎，以適應未來社會的發展，成為社會的有用之才，實現報效祖國的志向。
向上：追求上進，力爭上遊。就是勉勵廣大學生要樹立遠大理想，要有進取上進之心，不斷努力，勇於創新，大膽實踐，超越自我。
篇二：小學小學一訓三風
新村小學一訓三風
校訓：勤樸 立美
所謂「勤」，就是要求學生學成於勤，教師業精於勤；所 謂「朴」，就是要求學生質地於朴，教師質心於朴。「勤」是成事之基，「朴」乃立人之本。對學校、對教師、對學生而言，整潔的校園，明亮的教室，耕耘的講壇，伏案的身影，不「勤」何見？真誠的話語，素雅的裝束，謙博的胸懷，濃郁的書香，無「朴」何來？
「立美」中的「立」是樹立的意思，《易〃恆》中道：「君子以立不易方。」從古到今，注重美、欣賞美、追求美已經成了人們的共識，然而，樹立美才是最高境界。傳承文明的校園，需要教師的美，學生的美，美的言行舉止，美的精神內涵，美的教育教學。以美啟真，以美育人。
校風：和諧 博學
「和諧」 在《辭源》里，「和」就有「調」、「順」、「諧」、「合」等多重釋義，只有和諧才能產生美，產生最佳組合，產生最佳效益。意為教與學的和諧，教學內容與教學方法的和諧，學校教育與家庭教育的和諧，學校教育與社會教育的和諧。
「博學」源自《論語〃雍也》：「君子博學於文，約之以
禮。」「博學」乃華夏古今治學之基礎。偉大的思想家教育家孔子尤其強調治學「由博返約」，認為：非「博大」無以至「精
深」。教師亦當以「博學」為根基，「博學」更是學生適應社會、服務民眾、報效祖國的根本，必須開闊眼界，廣泛涉獵，掌握搜集、篩選、處理信息的能力。
教風：敬業 善導
敬業：朱熹說：「主一無適便是敬」意為凡做一件事，便忠於一件事，將全副的精力集中到這件事上，一點不旁騖，專心致志。教師只有一生敬業，才能為教育事業作出貢獻。
善導：語出《論語〃子罕》：「仰之彌高，鑽之彌堅，
瞻之在前，忽焉在後，夫子循循然善誘人。」意為循循善誘，諄諄教導。教育的對象是學生，「傳道、授業、解惑」可以通過教師的善導達到良好的效果。善導是教書育人的方法，也是教師與學生溝通的橋樑。作為一名教師，他首先應該以身作則，用自己的實際行動來教導學生，所謂 「身教重於言傳」。《論語〃子路》曰「其身正，不令而行；其身不正，雖令不行」，教師的思想、信念和道德，以及態度、儀表和行為等方面，在日常教育教學過程中，對學生的成長產生著潛移默化的積極影響和教育作用。「教師當然須教，而尤宜致力於導。」因而施教之道，貴在善導。教師教其學識不如教其學法，授人以魚，一飯之需；授人以漁，終生受用。
學風：明志 合作
明志：本義為明確志向。作為學風，意在勉勵學生高瞻遠
矚、大處著眼，小處入手，明確遠大的志向，追求宏偉目標。
有了「志向」，就有明確的奮鬥目標，就有不竭的前進動力和無窮的力量。孔子曾說「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也」。
合作：合作是一種集體活動，在這種活動中，各成員互相
協作，以達到某個共同的目標。《學記》中就指出：「獨學而無友，則孤陋而寡聞」。合作更是一種意識，培養小學生的合作意識，學會和他人合作，是新課程大力提倡的重要精神。學生在與同伴或老師的合作中，感受集體智慧的力量，體會視野開闊與思想提高的喜悅，懂得尊重他人，懂得平等、協作的重要性。
篇三：校園三風一訓
辦學理念、三風一訓解讀
辦學理念：以人為本 為學生終身發展奠基
堅持以人為本，其本質就是堅持以人的發展為根本目的，以人的發展為根本動力，全面提高學生素質，提高教育教學質量，努力提高辦學水平。學校踐行以人為本理念，通過管理育人、教書育人、活動育人、環境育人等多途徑，促進每一位學生的發展。學校將不斷地開拓創新，努力創造出一個良好的學習氛圍，將辦學理念滲透到學校的每個角落，力爭為孩子的終身發展奠基。 辦學特色：注重細節 形成習慣 養成品格
葉聖陶曾經說過：「什麼是教育？簡單一句話，就是要養成習慣。」當代教育家魏書生說：「行為形成習慣，習慣養成品格，品格生成思想。」由此可見，習慣的養成教育在學校教育中占十分重要的地位。要養成好的習慣，必須從細節做起，從細節入手，規範學生的行為習慣、學習習慣、生活習慣，使其養成高尚的品格，形成學校的辦學特色。
辦學目標：勤奮學習 快樂生活 全面發展
「勤奮學習、快樂生活、全面發展」是對我校全體師生提出的發展目標，充分體現科學發展的理念，也與終身學習理念相吻合，號召全體師生無論在身體、心理方面都要健康、快樂成長，得到全面的發展。我們學校的長遠願景是：小紀一小全體師生，都成為「勤奮學習習慣好，快樂生活心態棒，健康發展求全面」的高素質的幸福的人。 校訓：誠信 向善 尚美 求真
誠信：誠實乃為人之本，守信方可求得久遠。只有明禮誠信，誠以待人，才會使生活充滿和諧；只有言行一致，務實求真，才會讓人生浸潤幸福。
向善：即朝著「善」的境界，不斷追求，直到永遠。就是勉勵廣大師生積善心，行善事，繼承和發揚中華民族的傳統美德，加強道德和人文修養，追求人格、學識、行為和諧統一的完美境界，使我們的道德達到至臻至善的完美境界，做一個有益於他人、有益於社會的人。
尚美：就是追求真、善。世界上的一切事理，凡真的、善的，必定是美的。美有自然之美和人文之美。這裡所指為人文之美，即通過薰陶浸染，促進學生形成審美的人生態度，自覺追求並達到真善的境界。審美的人生態度包括，發現美、欣賞美、嚮往美、創造美。尚美其實就是陶冶高尚的情操，培育美好的心靈，養成完善的人格，從而提升人生的境界和品位。
求真：「求」就是追求；「真」即指規律和科學。「求真」就教師而言，就是要求教師按照教育教學規律辦事，用科學的態度和方法傳授科學的內容；就學生而言，就是在教師的帶領下勤奮學習，打下掌握科學知識的基礎；就學校領導而言，就是遵循規律，不斷更新觀念，用符合學校情況和時代要求的理念治理學校。
校風：文明 和諧 自主 創新
文明：就是要有正確的是非觀。知榮辱，明禮儀，遵紀守法，做文明人，成為具有良好素質的人。
和諧：團結和諧，友善真誠。師生和諧是學校發展的根本，是學生獲得知識的前提和關鍵。尊其師、重其道；親其師、樂其道。和諧的課堂氛圍常常是良好師生關係最直接的體現。所以，教師要熱愛學生，並且要了解、相信、關心、尊重每一個學生。同時學生要熱愛老師，虛心求教，尊師重道。尊師主要是要尊重教師創造性的勞動，惟有這樣，才能建立起和諧、平等的新型師生關係；惟有這樣，才有可能建立起和諧、向上的新校風。
自主：「自主」蘊含著不斷進取的朝氣。只有憑著不斷進取的朝氣，只有不斷尋找自己的參照物，全校師生才能找到屬於自己的坐標，才能不斷前進，不斷地超越自己。
創新：創新就是大膽探索，勇於創新，不斷追求新知。自主創新能力是國家競爭力的核心，是21世紀人才必備素質。創新是時代的要求，是前進的動力。創新是學校教師和學生不斷取得進步的靈魂。我們要在新課改中，以民族振興為己任，培養師生「敢於創新，勇於探索」的精神，為師生的終身發展奠定基礎。
教風：愛生 樂教 嚴謹 博學
愛生：即關愛學生，對學生尊重、理解、賞識、信任。愛是教育的根基，愛生是育人的前提。愛生是教師的偉大情懷，愛心是育人的支點。只有牢固樹立熱愛學生、誨人不倦的道德情感，全面建立起適應時代發展的新型師生關係，才能縮短師生之間的情感距離，真正實現「相信人人有才，幫助人人成才」，增強育人意識，提高教學水平，把學生培養成德、智、體等諸方面全面發展的人。
樂教：在教學實踐中教師以進行教育教學研究為樂；能夠運用科學的教法教給學生學習方法，引導學生學會學習，在學生的成長中體會從教之樂，以從教為樂。
嚴謹：「嚴」，乃嚴格、嚴厲、嚴密、嚴肅；「謹」，乃小心、慎重、不疏忽、不苟且。「嚴謹」的意思是嚴密謹慎，一絲不苟。嚴謹是要求全校教師對待工作要有一個科學的態度，要嚴肅認真、嚴格要求、嚴密組織；要謙虛謹慎、戒驕戒躁、精益求精。嚴謹是追求真理的科學
態度，是事業成功的必由之路。嚴謹是教師的行為準繩，是教師履行社會職責的道德要求。
博學：語出《論語·子張》：「博學而篤志，切問而近思。」「博學」既指廣泛學習，也指學問淵博。我們用「博學」二字就是倡導全體教師努力學習，博採眾長，追求廣博的學識和淵博的學問。
學風：多思 好問 勤學 向上
多思：認真學習，學好老師所教的知識，更多知道這些知識的運用及發揮，在學習過程中勤動腦，勤思慮，敢創新，敢於質疑問難，勇於發現問題。
好問：不懂就問，在獲取知識時可以少走彎路，節省時間，提高效率。不恥下問，拜能者為師，獲取多方面的知識，豐富自己的大腦。善問多問，會使大腦豁然開朗，問題迎刃而解。
勤學：「勤」即勤奮、勤懇、勤苦；「學」為學問、學習。「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。」優良的學業是辛勤汗水的結晶，突出的成就是踐行拼博的結果。學海無涯，學無止境，「勤學」意在要求每位同學樹立遠大志向，喜愛並注重學習，並學會學習，學有所成，為終身學習打下堅實的基礎，以適應未來社會的發展，成為社會的有用之才，實現報效祖國的志向。
向上：追求上進，力爭上遊。就是勉勵廣大學生要樹立遠大理想，要有進取上進之心，不斷努力，勇於創新，大膽實踐，超越自我。
篇二：小學小學一訓三風
新村小學一訓三風
校訓：勤樸 立美
所謂「勤」，就是要求學生學成於勤，教師業精於勤；所 謂「朴」，就是要求學生質地於朴，教師質心於朴。「勤」是成事之基，「朴」乃立人之本。對學校、對教師、對學生而言，整潔的校園，明亮的教室，耕耘的講壇，伏案的身影，不「勤」何見？真誠的話語，素雅的裝束，謙博的胸懷，濃郁的書香，無「朴」何來？
「立美」中的「立」是樹立的意思，《易〃恆》中道：「君子以立不易方。」從古到今，注重美、欣賞美、追求美已經成了人們的共識，然而，樹立美才是最高境界。傳承文明的校園，需要教師的美，學生的美，美的言行舉止，美的精神內涵，美的教育教學。以美啟真，以美育人。
校風：和諧 博學
「和諧」 在《辭源》里，「和」就有「調」、「順」、「諧」、「合」等多重釋義，只有和諧才能產生美，產生最佳組合，產生最佳效益。意為教與學的和諧，教學內容與教學方法的和諧，學校教育與家庭教育的和諧，學校教育與社會教育的和諧。
「博學」源自《論語〃雍也》：「君子博學於文，約之以
禮。」「博學」乃華夏古今治學之基礎。偉大的思想家教育家孔子尤其強調治學「由博返約」，認為：非「博大」無以至「精
深」。教師亦當以「博學」為根基，「博學」更是學生適應社會、服務民眾、報效祖國的根本，必須開闊眼界，廣泛涉獵，掌握搜集、篩選、處理信息的能力。
教風：敬業 善導
敬業：朱熹說：「主一無適便是敬」意為凡做一件事，便忠於一件事，將全副的精力集中到這件事上，一點不旁騖，專心致志。教師只有一生敬業，才能為教育事業作出貢獻。
善導：語出《論語〃子罕》：「仰之彌高，鑽之彌堅，
瞻之在前，忽焉在後，夫子循循然善誘人。」意為循循善誘，諄諄教導。教育的對象是學生，「傳道、授業、解惑」可以通過教師的善導達到良好的效果。善導是教書育人的方法，也是教師與學生溝通的橋樑。作為一名教師，他首先應該以身作則，用自己的實際行動來教導學生，所謂 「身教重於言傳」。《論語〃子路》曰「其身正，不令而行；其身不正，雖令不行」，教師的思想、信念和道德，以及態度、儀表和行為等方面，在日常教育教學過程中，對學生的成長產生著潛移默化的積極影響和教育作用。「教師當然須教，而尤宜致力於導。」因而施教之道，貴在善導。教師教其學識不如教其學法，授人以魚，一飯之需；授人以漁，終生受用。
學風：明志 合作
明志：本義為明確志向。作為學風，意在勉勵學生高瞻遠
矚、大處著眼，小處入手，明確遠大的志向，追求宏偉目標。
有了「志向」，就有明確的奮鬥目標，就有不竭的前進動力和無窮的力量。孔子曾說「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也」。
合作：合作是一種集體活動，在這種活動中，各成員互相
協作，以達到某個共同的目標。《學記》中就指出：「獨學而無友，則孤陋而寡聞」。合作更是一種意識，培養小學生的合作意識，學會和他人合作，是新課程大力提倡的重要精神。學生在與同伴或老師的合作中，感受集體智慧的力量，體會視野開闊與思想提高的喜悅，懂得尊重他人，懂得平等、協作的重要性。
篇三：校園三風一訓
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