汪洋
統編教材四年級上冊中有一首宋代詩人盧鉞的詩《雪梅》：「梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。」
教學時，我提出了一個問題：「從詩的最後一句中，你們讀懂了什麼？」話音剛落，反應敏捷的小柴同學第一個舉手：「老師，我知道了雪比梅白，梅比雪香。我懂得了事物各有所長的道理。」小柴的理解基本是正確的。那一瞬間，我在思考：「小柴為什麼不按照詩的內容說梅比不上雪白，雪沒有梅香，而要說雪比梅白，梅比雪香呢？」究其原因，小柴是一個自我意識較強的孩子，他眼中的自己都是優點，容易忽視或無視自身的不足。
古人云：「知不足，然後能自反也。」想到這裡，我追問小柴：「你跟我們班小燦比，你的優點是什麼？不足又是什麼？」小柴說：「我比他愛讀書，但我的鋼筆字寫得沒他的好看。」評價還算客觀。我隨口吟道：「燦須遜柴幾本書，柴卻輸燦一手字。」小柴若有所悟，班級里更是掌聲雷動。「既然大家這麼喜歡，今天我們也來做一回小詩人，選擇身邊的兩個事物進行對比，仿照《雪梅》的形式，寫出事物各有所長的道理。」
第二天我上了一節「我是小詩人」古詩仿寫評講課。孩子們的作品精彩紛呈。最讓同學們開懷大笑的是小張寫的詩，最後一句是：「馨須遜涵分貝高，涵卻輸馨時間長。」原來小張寫的是本學期發生的一件事：同學小涵時常哭鬧，一哭起來就控制不住自己。有一次，她又哭鬧，老師逗趣道：「哭啥呀？比哭你也不是班級第一名。」結果，小馨自告奮勇，真的跟她比起「哭」來，「哭」的時間還比小涵長，一下子把她鎮住了。班級里頓時笑翻了天。
小張的詩又一次惹來大家的笑聲。我說：「小張同學選擇了身邊的事來寫，捕捉能力很強，寫得真實。但你們覺得把這樣的題材寫進詩中或者文章中，好嗎？」片刻後，笑聲止住，學生踴躍舉手。「不好！這樣的題材入詩不雅！」「選用這個題材，會傷害到同學小涵的。」
是的，我們寫詩、寫文章，不能為了博讀者的眼球，為了追求所謂的「趣」，去搜尋那些傷害別人甚至低俗的內容。
臨近下課，我改寫了《雪梅》的最後一句：「雪須超梅三分白， 梅卻贏雪一段香。」並問道：「同學們，請你們來評價一下，老師改寫得怎麼樣？」一石激起千層浪。「老師，你改寫得不好！盧鉞用的是『遜和『輸，寫出了梅和雪的謙虛;你用的是『超和『贏，寫的卻是梅和雪的驕傲……」
是的，作詩如做人。有詩才，還要有詩德，這才能稱之為真正的詩人。至此，我順勢把課題「我是小詩人」中的「小」擦去，換成「大」，並用紅色粉筆把「撇」「捺」加粗、放大，凸顯出一個「人」字。
何謂「人」？「人」字靠「撇」「捺」兩筆相互支撐。「撇」可看作才學、才華，「捺」可看作品德、道德。一個人的才華再怎麼耀眼，若沒有了道德，他就不配稱為真正意義上的人，或者說他是對他人、對社會、對國家無用甚至有害的人。
作為語文教育工作者，我們在抓好語文教學、體現課程的工具性的同時，千萬不能忽視教育的人文性、思想性。要讓兩者水乳交融、和諧共生，這樣才能培養出一個個德才兼備的大寫的人！
（南京師範大學附屬中學新城小學怡康街分校210019）
統編教材四年級上冊中有一首宋代詩人盧鉞的詩《雪梅》：「梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。」
教學時，我提出了一個問題：「從詩的最後一句中，你們讀懂了什麼？」話音剛落，反應敏捷的小柴同學第一個舉手：「老師，我知道了雪比梅白，梅比雪香。我懂得了事物各有所長的道理。」小柴的理解基本是正確的。那一瞬間，我在思考：「小柴為什麼不按照詩的內容說梅比不上雪白，雪沒有梅香，而要說雪比梅白，梅比雪香呢？」究其原因，小柴是一個自我意識較強的孩子，他眼中的自己都是優點，容易忽視或無視自身的不足。
古人云：「知不足，然後能自反也。」想到這裡，我追問小柴：「你跟我們班小燦比，你的優點是什麼？不足又是什麼？」小柴說：「我比他愛讀書，但我的鋼筆字寫得沒他的好看。」評價還算客觀。我隨口吟道：「燦須遜柴幾本書，柴卻輸燦一手字。」小柴若有所悟，班級里更是掌聲雷動。「既然大家這麼喜歡，今天我們也來做一回小詩人，選擇身邊的兩個事物進行對比，仿照《雪梅》的形式，寫出事物各有所長的道理。」
第二天我上了一節「我是小詩人」古詩仿寫評講課。孩子們的作品精彩紛呈。最讓同學們開懷大笑的是小張寫的詩，最後一句是：「馨須遜涵分貝高，涵卻輸馨時間長。」原來小張寫的是本學期發生的一件事：同學小涵時常哭鬧，一哭起來就控制不住自己。有一次，她又哭鬧，老師逗趣道：「哭啥呀？比哭你也不是班級第一名。」結果，小馨自告奮勇，真的跟她比起「哭」來，「哭」的時間還比小涵長，一下子把她鎮住了。班級里頓時笑翻了天。
小張的詩又一次惹來大家的笑聲。我說：「小張同學選擇了身邊的事來寫，捕捉能力很強，寫得真實。但你們覺得把這樣的題材寫進詩中或者文章中，好嗎？」片刻後，笑聲止住，學生踴躍舉手。「不好！這樣的題材入詩不雅！」「選用這個題材，會傷害到同學小涵的。」
是的，我們寫詩、寫文章，不能為了博讀者的眼球，為了追求所謂的「趣」，去搜尋那些傷害別人甚至低俗的內容。
臨近下課，我改寫了《雪梅》的最後一句：「雪須超梅三分白， 梅卻贏雪一段香。」並問道：「同學們，請你們來評價一下，老師改寫得怎麼樣？」一石激起千層浪。「老師，你改寫得不好！盧鉞用的是『遜和『輸，寫出了梅和雪的謙虛;你用的是『超和『贏，寫的卻是梅和雪的驕傲……」
是的，作詩如做人。有詩才，還要有詩德，這才能稱之為真正的詩人。至此，我順勢把課題「我是小詩人」中的「小」擦去，換成「大」，並用紅色粉筆把「撇」「捺」加粗、放大，凸顯出一個「人」字。
何謂「人」？「人」字靠「撇」「捺」兩筆相互支撐。「撇」可看作才學、才華，「捺」可看作品德、道德。一個人的才華再怎麼耀眼，若沒有了道德，他就不配稱為真正意義上的人，或者說他是對他人、對社會、對國家無用甚至有害的人。
作為語文教育工作者，我們在抓好語文教學、體現課程的工具性的同時，千萬不能忽視教育的人文性、思想性。要讓兩者水乳交融、和諧共生，這樣才能培養出一個個德才兼備的大寫的人！
（南京師範大學附屬中學新城小學怡康街分校210019）
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