楊麗華
（瀋陽師範大學音樂學院，遼寧 瀋陽 110034）
【摘 要】藝術教育是整個美育教育中內容最多、涉及面最廣的，藝術教育是所有美育教育的途徑中最直接、最深刻的，藝術教育在美育中的地位是至高的。藝術包括的內容很多：美術、音樂、電影電視、戲曲、文學、舞蹈、雜技、民俗、建築、園藝……，不同的音樂作品所表現出來的美是不同的，音樂無時無刻不在進行著美育，藝術無時無刻不在進行著美育。
關鍵詞 藝術教育；美育；音樂；作用
作者簡介：楊麗華（1964—），女，吉林白山人，本科，瀋陽師範大學音樂學院音樂教育系，副教授，研究方向為音樂教育。
1 學校中的美育
學校中美育教育的內容是很多的，包括道德情操、思想人格、言談舉止、審美品味、文化內涵等等，它的目的就是要使學生知道什麼是美的，好的，正確的，該做的，要全面提升學生的修養。
美育教育的途徑和手段也是多種多樣的，可以通過理論講解來系統地提高學生對美育的認識，用愛國主義教育來提高學生的思想覺悟，以傳統美德教育提高學生的道德意識和做人準則；也可以通過閱讀文學名著豐富學生的內涵，從電視電影中學習政治明星和優秀人物的風采等。
2 藝術教育的地位
藝術教育是整個美育教育中內容最多、涉及面最廣的，是集大成者。因為在藝術教育中包含了上述所有的教育內容，它包含著豐富的文化、深刻的思想、優雅的言行、高尚的道德……，而其他的教育多是從某一方面的。
藝術教育是所有美育教育的途徑中最直接、最深刻的。因為藝術是生活的再現，是一種濃縮的、經過突出和放大的再現，任何現象，不管是丑的還是美的，都能在藝術中找到影子。藝術教育還是最有效的，最容易讓人接受的手段。因為藝術是生動的，是強烈有感染力的，在藝術的環境中，人們的情緒是亢奮的，精力是集中的，一旦人們在藝術中找到共鳴，就會留下深刻的記憶，遠比那些直白的說教讓人難忘。僅這些就已經能夠看出藝術教育的重要性了。還有藝術的文化性，多樣性，相容性、時代性等等，無不體現出藝術的崇高價值。
可以說，藝術教育在美育中的地位是至高的，價值不能低估。人們一提起美育，往往首先想到的就是藝術教育，甚至有的人乾脆把美育與藝術教育混為了一談，雖說有些片面，但從另一個側面反應了藝術教育的地位。
3 藝術教育如何起到美育的作用
藝術包括的內容很多，美術、音樂、電影電視、戲曲、文學、舞蹈、雜技、民俗、建築、園藝……，我們僅從音樂教育這個方面談談藝術教育是如何在美育中起作用的，相信從事音樂教學的人都會對此有深刻的體會。
不同的音樂作品所表現出來的美是不同的。
有歌唱祖國的，描繪祖國壯麗山河，表現出一種崇高的愛國主義思想。如演唱《今天是你的生日，中國》時，是用一種充滿深情的聲音去演唱，要用歌唱母親的感情去歌唱祖國。鴿子銜著一枚橄欖葉，在祖國崇山峻岭上空飛過，大好河山盡收眼底，祖國的生日就是母親的生日，兒女們應該抒發出一種發自內心的深情。在這個過程中，同學們投入的感情是對祖國母親的感情，增加的是對祖國的愛。在不知不覺中完成了一次美育教育，既生動又深入。當他們飽含著這種深情表演給聽眾時，這種感情就會傳達給聽眾，又實現了一次更廣範圍的美育教育。
有歌頌美好的愛情的，如《草原之夜》。歌曲描述了一個草原上的小伙子在想念著遠方的姑娘，想往著甜美的愛情。歌詞的意境很美，空曠的大草原上，夜幕降臨，滿天星光。音樂很富有詩意，雖然小伙子是孤獨的卻完全沒有那種正忍受著孤寂的感覺。一切都是美的，甚至荒涼此時也變成了美，學生在演唱時要感受到這種美，要表現出這種美。歌中的愛情是非常純潔的，小伙子的心態也是非常浪漫的，要把握這些。在這個音樂教育過程中幾乎都充滿了美育，無論是所描繪的愛情、景色，還是心情、音樂、歌詞。通過學習，學生們知道了荒蕪而美麗的草原，知道了即使是等待卻也同樣美好的愛情，陶冶了情操，提高了美育的素質。
藝術不只是讚美，它的揭露和批判的效果更是讓人覺得入木三分。如歌劇《白毛女》中的楊白勞一段唱，大雪天楊白勞躲債七天回到家裡，看著熟睡的喜兒，想到已經把她賣掉了，喜兒是他的命根子，他心如刀割。在唱到「縣長、財主老爺，是你們逼著我寫的賣身的文書」時，控訴的情緒達到了高潮。學生們要準確表達出此時楊白勞悲痛的心情，同時還要想到正是封建地主把一個老實巴交的農民逼到了這步田地，所以演唱這段樂句時不但要表現出悲痛，更要表現出一種仇恨，一種控訴的情緒，學生們要從內心裡體會到了這種即將爆發的憤怒。在這個過程中，同學們知道了楊白勞只是舊中國老百姓的一個縮影。他們真切地感到了幸福，感到了要珍惜幸福的生活。通過藝術教育，學生們知道了什麼是黑暗，知道了什麼是幸福，從反面教材中進行了一次美育教育。而且有了這種感情上的體驗，他們受到的教育是更加深刻的，是難忘的。
中國的藝術作品如此，外國的藝術作品也同樣。歌劇《迷娘》中的「那地方你知道嗎」表現了對故鄉的讚美與懷念；藝術歌曲《阿瑪麗莉》表現了對愛情的堅貞；歌劇《弄臣》中的「萬惡朝臣」表現了對奸詐的大臣們的憤怒；而歌劇《塞維亞的理髮師》中的「謠言誹謗像一陣風」一聽就知道表現的是陰謀詭計。外國音樂作品在通過藝術形式進行美育教育的方面與中國音樂作品有著異曲同工的相似之處。
從以上幾個例子已經可以看出音樂教育在美育中的作用過程。在音樂教育的過程中孕育著美育，人們在學習音樂時體會到了美，在表演音樂時運用了到了美，這種美貫穿著音樂教育的全部。從歌詞能體會出詩歌的語言美，從含義能體會到思想道德的美，從旋律能體會到一種和諧、一種律動的美，從舞台表演能體會到行為舉止的美，從伴奏能體會到震撼與安逸的美，從表情能體會到自然從容的美。音樂無時無刻不在進行著美育，藝術無時無刻不在進行著美育。
4 必須重視藝術教育
我們可以比較一下，如果不用藝術的形式進行美育的效果。
比如愛國主義道德教育。當然，讀中國革命史，或是參觀紀念館，或是宣講今日的大好形勢幸福生活，這些都能起到相應的作用。如果用藝術教育的方式會是怎樣的結果呢？比如拍一部波瀾壯闊的電影，或是寫一部震撼人心的小說，或是創作一首膾炙人口的歌曲。我想，教育的意義是同樣的，教育手段的改變會使得教育的效果更加明顯，也就是說，用藝術的方法去實施教育，效果會更好。
比如描寫一種美好的東西，假如是愛情，什麼樣的形式會比藝術更貼切更讓人容易接受呢？我想是沒有的。用語言直白地描述愛情即使再美好，也不會比得上電影、小說、歌曲那樣細緻入微、恰到好處，因為有些感覺是不可言傳，只可意會的。
道理是簡單的，藝術本身的特點決定了藝術教育所具有的天然的優勢，藝術教育在美育中的作用是不可替代的。我們必須重視藝術教育，當然還要注意這裡的藝術一定得是好的藝術。
參考文獻
［１］王英奎.學校美育[M].遼寧人民出版社,2009,11.
［２］劉威.音樂審美(欣賞)教程[M].人民出版社,2007,5.
［３］張承謨.西歐十大名歌劇欣賞[M].上海文藝出版社,1985,8.（下轉第315頁）
（上接第138頁）［４］王旭曉,課外、校外藝術教育是美育的一個重要組成部分[J].河南教育學院學報,2008,5.
［５］林清涼.2011-2012年中國美育研究述評[J].美育學刊,2013,11.
［６］任超平.略論美育與藝術教育的關係[J].電影文學,2008,2.
［責任編輯：鄧麗麗］
（瀋陽師範大學音樂學院，遼寧 瀋陽 110034）
【摘 要】藝術教育是整個美育教育中內容最多、涉及面最廣的，藝術教育是所有美育教育的途徑中最直接、最深刻的，藝術教育在美育中的地位是至高的。藝術包括的內容很多：美術、音樂、電影電視、戲曲、文學、舞蹈、雜技、民俗、建築、園藝……，不同的音樂作品所表現出來的美是不同的，音樂無時無刻不在進行著美育，藝術無時無刻不在進行著美育。
關鍵詞 藝術教育；美育；音樂；作用
作者簡介：楊麗華（1964—），女，吉林白山人，本科，瀋陽師範大學音樂學院音樂教育系，副教授，研究方向為音樂教育。
1 學校中的美育
學校中美育教育的內容是很多的，包括道德情操、思想人格、言談舉止、審美品味、文化內涵等等，它的目的就是要使學生知道什麼是美的，好的，正確的，該做的，要全面提升學生的修養。
美育教育的途徑和手段也是多種多樣的，可以通過理論講解來系統地提高學生對美育的認識，用愛國主義教育來提高學生的思想覺悟，以傳統美德教育提高學生的道德意識和做人準則；也可以通過閱讀文學名著豐富學生的內涵，從電視電影中學習政治明星和優秀人物的風采等。
2 藝術教育的地位
藝術教育是整個美育教育中內容最多、涉及面最廣的，是集大成者。因為在藝術教育中包含了上述所有的教育內容，它包含著豐富的文化、深刻的思想、優雅的言行、高尚的道德……，而其他的教育多是從某一方面的。
藝術教育是所有美育教育的途徑中最直接、最深刻的。因為藝術是生活的再現，是一種濃縮的、經過突出和放大的再現，任何現象，不管是丑的還是美的，都能在藝術中找到影子。藝術教育還是最有效的，最容易讓人接受的手段。因為藝術是生動的，是強烈有感染力的，在藝術的環境中，人們的情緒是亢奮的，精力是集中的，一旦人們在藝術中找到共鳴，就會留下深刻的記憶，遠比那些直白的說教讓人難忘。僅這些就已經能夠看出藝術教育的重要性了。還有藝術的文化性，多樣性，相容性、時代性等等，無不體現出藝術的崇高價值。
可以說，藝術教育在美育中的地位是至高的，價值不能低估。人們一提起美育，往往首先想到的就是藝術教育，甚至有的人乾脆把美育與藝術教育混為了一談，雖說有些片面，但從另一個側面反應了藝術教育的地位。
3 藝術教育如何起到美育的作用
藝術包括的內容很多，美術、音樂、電影電視、戲曲、文學、舞蹈、雜技、民俗、建築、園藝……，我們僅從音樂教育這個方面談談藝術教育是如何在美育中起作用的，相信從事音樂教學的人都會對此有深刻的體會。
不同的音樂作品所表現出來的美是不同的。
有歌唱祖國的，描繪祖國壯麗山河，表現出一種崇高的愛國主義思想。如演唱《今天是你的生日，中國》時，是用一種充滿深情的聲音去演唱，要用歌唱母親的感情去歌唱祖國。鴿子銜著一枚橄欖葉，在祖國崇山峻岭上空飛過，大好河山盡收眼底，祖國的生日就是母親的生日，兒女們應該抒發出一種發自內心的深情。在這個過程中，同學們投入的感情是對祖國母親的感情，增加的是對祖國的愛。在不知不覺中完成了一次美育教育，既生動又深入。當他們飽含著這種深情表演給聽眾時，這種感情就會傳達給聽眾，又實現了一次更廣範圍的美育教育。
有歌頌美好的愛情的，如《草原之夜》。歌曲描述了一個草原上的小伙子在想念著遠方的姑娘，想往著甜美的愛情。歌詞的意境很美，空曠的大草原上，夜幕降臨，滿天星光。音樂很富有詩意，雖然小伙子是孤獨的卻完全沒有那種正忍受著孤寂的感覺。一切都是美的，甚至荒涼此時也變成了美，學生在演唱時要感受到這種美，要表現出這種美。歌中的愛情是非常純潔的，小伙子的心態也是非常浪漫的，要把握這些。在這個音樂教育過程中幾乎都充滿了美育，無論是所描繪的愛情、景色，還是心情、音樂、歌詞。通過學習，學生們知道了荒蕪而美麗的草原，知道了即使是等待卻也同樣美好的愛情，陶冶了情操，提高了美育的素質。
藝術不只是讚美，它的揭露和批判的效果更是讓人覺得入木三分。如歌劇《白毛女》中的楊白勞一段唱，大雪天楊白勞躲債七天回到家裡，看著熟睡的喜兒，想到已經把她賣掉了，喜兒是他的命根子，他心如刀割。在唱到「縣長、財主老爺，是你們逼著我寫的賣身的文書」時，控訴的情緒達到了高潮。學生們要準確表達出此時楊白勞悲痛的心情，同時還要想到正是封建地主把一個老實巴交的農民逼到了這步田地，所以演唱這段樂句時不但要表現出悲痛，更要表現出一種仇恨，一種控訴的情緒，學生們要從內心裡體會到了這種即將爆發的憤怒。在這個過程中，同學們知道了楊白勞只是舊中國老百姓的一個縮影。他們真切地感到了幸福，感到了要珍惜幸福的生活。通過藝術教育，學生們知道了什麼是黑暗，知道了什麼是幸福，從反面教材中進行了一次美育教育。而且有了這種感情上的體驗，他們受到的教育是更加深刻的，是難忘的。
中國的藝術作品如此，外國的藝術作品也同樣。歌劇《迷娘》中的「那地方你知道嗎」表現了對故鄉的讚美與懷念；藝術歌曲《阿瑪麗莉》表現了對愛情的堅貞；歌劇《弄臣》中的「萬惡朝臣」表現了對奸詐的大臣們的憤怒；而歌劇《塞維亞的理髮師》中的「謠言誹謗像一陣風」一聽就知道表現的是陰謀詭計。外國音樂作品在通過藝術形式進行美育教育的方面與中國音樂作品有著異曲同工的相似之處。
從以上幾個例子已經可以看出音樂教育在美育中的作用過程。在音樂教育的過程中孕育著美育，人們在學習音樂時體會到了美，在表演音樂時運用了到了美，這種美貫穿著音樂教育的全部。從歌詞能體會出詩歌的語言美，從含義能體會到思想道德的美，從旋律能體會到一種和諧、一種律動的美，從舞台表演能體會到行為舉止的美，從伴奏能體會到震撼與安逸的美，從表情能體會到自然從容的美。音樂無時無刻不在進行著美育，藝術無時無刻不在進行著美育。
4 必須重視藝術教育
我們可以比較一下，如果不用藝術的形式進行美育的效果。
比如愛國主義道德教育。當然，讀中國革命史，或是參觀紀念館，或是宣講今日的大好形勢幸福生活，這些都能起到相應的作用。如果用藝術教育的方式會是怎樣的結果呢？比如拍一部波瀾壯闊的電影，或是寫一部震撼人心的小說，或是創作一首膾炙人口的歌曲。我想，教育的意義是同樣的，教育手段的改變會使得教育的效果更加明顯，也就是說，用藝術的方法去實施教育，效果會更好。
比如描寫一種美好的東西，假如是愛情，什麼樣的形式會比藝術更貼切更讓人容易接受呢？我想是沒有的。用語言直白地描述愛情即使再美好，也不會比得上電影、小說、歌曲那樣細緻入微、恰到好處，因為有些感覺是不可言傳，只可意會的。
道理是簡單的，藝術本身的特點決定了藝術教育所具有的天然的優勢，藝術教育在美育中的作用是不可替代的。我們必須重視藝術教育，當然還要注意這裡的藝術一定得是好的藝術。
參考文獻
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［２］劉威.音樂審美(欣賞)教程[M].人民出版社,2007,5.
［３］張承謨.西歐十大名歌劇欣賞[M].上海文藝出版社,1985,8.（下轉第315頁）
（上接第138頁）［４］王旭曉,課外、校外藝術教育是美育的一個重要組成部分[J].河南教育學院學報,2008,5.
［５］林清涼.2011-2012年中國美育研究述評[J].美育學刊,2013,11.
［６］任超平.略論美育與藝術教育的關係[J].電影文學,2008,2.
［責任編輯：鄧麗麗］
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