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詩與遠方作文彙編七篇

2024年01月03日

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詩與遠方作文彙編七篇
  在學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編幫大家整理的詩與遠方作文8篇,希望對大家有所幫助。
  河邊的青草地,已經齊刷刷地長出新嫩油綠的小草,一根根拔地而起,上面布滿了露珠,緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花,點綴著綠色的草地,遠處看,就像五彩繽紛的鑽石鑲嵌在綠色的手鐲上。
  岸邊的柔柳,鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路,許多貪玩的傢伙不小心將自己綁在了柳枝上,知趣的大人們撩撥著柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
  「草鋪橫野六七里,笛弄春風三四聲」。小河畔,一陣清揚悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過,那麼歡快,那麼柔美,那麼悠揚。莫非這就是一千多年前呂岩走進的那幅鄉村畫卷?
  不知什麼時候,田野里的油菜花開了,遠遠望去,就是花的海洋,一層接著一層。走近了,你才發現一片片花瓣竟如此飽滿,一株上有許多朵,每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的,空隙雖多,但又不是很稀疏,給人一種很舒服的感覺。
  就在這片金色的花海里,一個扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶,辮子抖動著,一點一點將花粉採集。顫動的劉海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀,停在了一朵油菜花上。恍惚之間,我仿佛穿越到宋朝,闖進了那道籬笆。看到了楊萬里曾看到的那個童年――「兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋」。
  春去夏來,池塘里的荷花競相開放。一朵朵里粉外紅,偶爾有一些保護著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊,兩個小娃坐在船中,撐著小艇,影子因為船激起的微波而浮拂不定。玩累了,他們誤入荷塘,你看,他們左顧右盼,前瞻後顧,在確保無人之下,小心翼翼地採下一朵朵蓮花,一個個蓮蓬。
  「一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中」,楊萬里筆下的童年已然成了我心頭的夢想。我也是水鄉的孩子啊,卻只能在古詩中感受「小娃撐小艇,偷采白蓮回」的那份竊喜。
  落日熔金,晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩,起身回家了。牧童騎在牛身上,四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手摺下一小根竹子,趕著牛,橫穿過大河,回到家中。
  倦鳥歸林,暮雲合壁,「歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明」這便是詩中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,採蓮,撐船舶,捕蟬,臥月……這便是我羨慕的詩與遠方。

詩與遠方作文 篇2


  新學期,部編版教材終於展露「廬山真面目」,經典的篇目,精心的編排,傳統文化的滲透,課外閱讀的拓展,「專治學生不會讀,兼治老師不會教」,讓人充滿了多少期待!
  只可惜自己今年不在起始年級,開學了,手裡還捧著早該退出歷史舞台的蘇教版,竟然還是蘇教版新教材,又是呵呵!
  看著七年級老師手裡拿著的新教材,只有艷羨的份,無奈捧起我的八年級蘇教版,想想我如何也能教出新意。翻遍了各大公眾號里關於部編本新教材編寫內容、原則等的文章,了解了語文教學新的要求:重視傳統文化的積累,重視課外閱讀的拓展,重視朗讀的訓練……
  於是在開學第一課,我確定的課題為:「相遇更好的自己」。一張張我參加賽教的照片展示在學生面前,告訴他們我的理想,我的追求,我的努力,我的蛻變。又將孩子們的假期作業――――《自己的第一本作文集》一一展示,看到自己寫作,自己編輯,自己設計的屬於自己的精美的作文集,孩子們由衷的為自己鼓掌。接著我告訴大家我們在暑假都遇到了最好的`自己,但我們不能停留,收拾好行囊,為了新的目標,重新出發,就會不斷遇見更好的自己。
  我定下了我的目標:堅持閱讀,堅持寫作,開通個人公眾號,不斷更新文章,抒寫生活的點滴感悟,爭取每一次作文先寫下水文,和孩子們共讀、共寫。我也給孩子們制定了目標:本學期一個月閱讀一本名著,每周寫兩篇隨筆,每天背一篇古詩文,每天中午到校練一張字帖,每天晚上在群里朗誦一首「為你誦讀」。孩子們欣然答應,我們當堂一起完成了第一篇同題作文《相遇更好的自己》。
  兩周來,我還在開學的忙碌中時寫時斷,而孩子們卻已在新的語文天地里肆意徜徉。
  加油吧,自己!奔跑吧,孩子們!讓我們一起一路歡笑,一路芬芳,去追尋語文的詩意與遠方!

詩與遠方作文 篇3


  人生如詩,不過是首、頷、頸、尾四聯。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優美、順暢,那麼人生也能和詩一樣達到一種至高的境界。
  「會當凌絕頂,一覽眾山小」出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩人對未來的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代,但他依然能立下「一覽眾山小」的志向,真可謂有鬥志雄心。杜甫有許多詩都是表達憂國憂民以及思鄉之情,可以看出他對祖國、人民、親人的情感,因此得到「詩聖」之稱。
  「古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名」出自李白的《將進酒》。李白又稱「詩仙」,寫有許多關於酒的詩,可見李白對酒情有獨鍾,認為飲者就算和聖賢比都略勝一籌。李白的詩多為洒脫,表現出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達態度,沒有愧對「詩仙」的稱號。
  「春宵苦短日高起,從此君王不早朝」出自《長恨哥》,詩人表達了對唐玄宗的不負責任的反對,真實的寫下了當時的社會情景。這首詩的作者是「詩魔」――白居易。白居易的詩多半淺顯易懂,並寫出了社會真實的內容。
  「落紅不是無情物,化作春泥更護花」出自龔自珍的《已亥雜詩》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關心國家的情感,表達了龔自珍的愛國之情。
  還有很多詩都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會不會去尋找它,品味它。人生如詩,如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠大的志向,如李白的詩一般洒脫,如白居易的詩一般真實,如龔自珍的詩一般愛國……那麼我們的人生將擁有屬於自已的光芒,將無比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩將會毫無意義,所以,請你們記住。詩與遠方一直都在。

詩與遠方作文 篇4


  隨著科技的發展,生活日新月異,人們的生活節奏也倏然加快,高速公路的建設、高鐵的通車、港珠澳大橋的建成,一切都象徵著快速時代的來臨。然而,閒暇之餘,我們也會思索,快節奏真的好嗎?
  毋庸置疑,每天朝九晚五、三點一線的生活迅速便捷而充實,我們能夠在一瞬間集中所有精力,為生活充滿不一樣的色彩。然而,快也導致了血的教訓。重大連環車禍的頻發使人警醒,生活不在於快,而在於自我的充實。
  當我們冷靜下頭腦,伏案細思,讓時間流逝得緩慢一點,我們能夠發現,生活其實很精彩。
  越精緻的技藝則越需要精琢細磨,所有的傳統工藝都是經過時間雕琢、一點點成型的。《舌尖3》播出後,章丘鐵鍋一時成為眾人關注的熱點。歷經十二道工序,十八遍火候,千度高溫錘鍊,三萬六千次鍛打,每一張鍋都是時間的過客。匠人的脾氣稍暴躁一點,都是對章鍋名聲的損毀。緩慢地錘打、磨鍊,精工出細活,這是每一位匠人的經驗。慢生活就如這章丘鐵鍋,慢而細緻,方出真品。
  「千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。」這是竹子的一生,因為歷經千磨萬擊、經歷歲月的洗禮,才有了一根根矗立挺拔的竹君子;「字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。」這是曹雪芹的一生,因為他的「批閱十載,增刪五次」,才有了今日曉諭中國萬戶千家的《紅樓夢》。這都是慢生活所帶來的。慢生活是用心的表現,慢下來,生活也隨之精彩,而慢的過程,則是你用心收穫的過程。
  人生中,不乏那些貪圖逞快的人。因為快,家破人亡、徒遭唾棄之人數不勝數。翟天臨登春晚反而使自己前途盡失,也是快生活的負面影響。由於一時逞快,反將自己所有的不堪公諸天下。僥倖得到的冠冕,最終會被顯赫輕易傾覆。圖快的結果,是無邊無際的黑暗。如果逞快時他會想到自己一時圖快的結局,或許他會一步步腳踏實地,也或許會義無反顧,這一切不得而知。但真正造成這一切的,無疑是快生活。生活是詩和遠方,這才是我們的方向。
  生活很精彩,人生沒有彩排,每一幕都是現場直播。那麼,不妨慢下來,用心感受悠閒、緩慢帶給我們的樂趣。人的一生,追求快速本無可非議,但請牢記:每邁出一步,必須深思熟慮,權衡中選擇自己真正的人生。腳踏實地,一步一個腳印,讓生活慢下來。畢竟,這終歸是自己的人生。
  席慕蓉曾寫過:「生活對於我是一條平穩緩慢的河流,逐日逐月地流過。」詩與遠方,才是我們的征途。

詩與遠方作文 篇5


  欲知路遙,就出發吧,去走遍千山和萬水,去踏遍天南和地北。
  欲知詩歌,就讀書吧,去飽覽風雨飄搖,去體會人世浮沉。
  高考語文試卷,詩詞只占五分。於是很多人產生這樣的質疑:為了只占幾分的古詩文默寫,值得花費大量的時間去學習和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩詞!余秋雨說過:「閱讀最大的理由是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。」遠方的路,少不了詩詞!
  詩詞――讓生活更美好。千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨的清點倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩,於是便在歷史上留下了青蓮居士洒脫的身影。超脫莊周夢蝶的蹁躚,穿越陶潛無拘無束的田園,走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠方的路,少不了詩詞。
  詩詞――讓才華更出眾。
  「腹有詩書氣自華」。詩詞不只是詞藻運用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會給予一個人很多感性的認識、生命的真諦。
  《中國詩詞大會》的主持人董卿,氣質美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發著魅力。生活在文學世家的她,從小飽讀詩書,於是詩詞賦予她與眾不同的氣質。智慧源於生活,我們需要用自己的雙腳,去創設屬於自己的遠方。遠方的路,少不了詩詞。
  詩詞――讓文化得以傳承。
  孔子說:「不學詩,無以立」。毛主席也曾說:「舊體詩,一萬年也打不到,因為這種東西最能體現中華文化的特性和風尚」。屈原在做完《離騷》之後悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之後瞑目,現代有很多 烈 士寫下就義詩;古代墓誌有詩,當今碑銘有詩,等等,都說明中國人與詩有不可分割的血脈聯繫。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉澱,讓我們攜手共同將文化傳承!遠方的路,真的少不了詩詞。 現實的世界裡一片狼藉,物慾橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍乾了安寧。素琴吟風的高雅不再,潯陽江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已干,在現代人創造的物質文明中,心靈的安寧難以尋求,詩歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的苟且,還有詩與遠方……

詩與遠方作文 篇6


  生活不止眼前的苟且,還有詩與遠方。――題記
  毛主席曾這樣稱讚過中國的大好河山「江山如此多嬌,引無數英雄競折腰」是啊,想想中國可是一個文明古國,她曾輝煌,也曾沒落。然而歷經風雨,她仍能保持微笑,看著世間的風雲變幻。中國,是一個多麼可愛而又莊重的名字。她能在只剩一絲氣息,眾人等著這曾經無比輝煌的國家像古埃及,古羅馬一樣湮沒在歷史的長河中時。她憑著頑強的鬥爭力和意志力,重新以大國的姿態回到歷史的舞台。她的崛起不知曾讓多少人為之驚嘆。
  而作為中國人我們為之驕傲,從此中國人再也不用受到外國人輕視。隨著時代的變遷,我相信中國一定能重新站到世界的頂端。生活在繁榮強大的中國,我們以國為傲,然而身為祖國最有力的後備軍,我們要讓國家以我們為傲。憶往昔,中國在最脆弱之際,是無數的中國人我單薄的身軀扛起了復興中華的使命。他們有的有跡可循,然而有的卻連名字也鮮為人知。國讓我們驕傲,不是指你一定要有多大的奉獻,而是你內心深處對國家的敬仰。因為有了敬仰,你才能在做任何有損國家榮譽的事情時,三思而行。我們生活在和平的年代,不用為了生命安全而愁苦。然而在世界的其他角落,還有多少人飽受著戰爭帶來的痛苦。既然我們有一個優越的環境,我們就必須好好把握。畢竟誰也不知道下一秒世界將發生什麼。很多人都暢想過幾十年後的自己是什麼樣的,那時的中國又是怎樣的。這讓我想起了梁啟超的一句話「少年強,則國強」。幾十年後的中國應由我們祖國的接班人來建設。因此,我們的眼光不能只盯著眼前,活在當下。而要透過層層濃霧,看看詩與遠方。沒有人知道十幾年後,我們到底怎麼樣,但那時的中國必將是更強大的。而我們必將生活在和睦之中,沒有了猜忌,沒有了爾虞我詐,有的只有相互的信任與微笑。
  幾十年後,我們或許是茫茫眾生最普通的一員。或許有的人依靠著自己的聰明才智,為國家的科研,軍事等方面做出傑出的貢獻。讓國家真正的為我們驕傲。讓我們從當下的思想中掙脫出來,認真思考思考我們內心深處的詩與遠方。用我們共同的努力,讓中國更上一層樓!

詩與遠方作文 篇7


  平沙莽莽黃入天|古時那些關於沙漠的詩與遠方
  在古詩的描述中,沙漠通常是邊疆戰士駐紮戍守的地方。
  詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中「大漠孤煙直,長河落日圓」。737年,王維奉命赴西河節度使府慰問將士,路上有感寫出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。
  杜甫在《詠懷古蹟》中寫道「一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏」。他借詠昭君村,懷念王昭君來抒寫自己的抱負,詩中無邊的大漠更是凸顯了天地無情,青冢有恨的感情。
  邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風光,「策馬自沙漠,長驅登塞垣」--《薊中作》,「北上登薊門,茫茫見沙漠」--《淇上酬薛三據,兼寄郭少府微》,「大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀」--《燕歌行》
  沙漠在古時多寓意著將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時光的長河。

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