【摘要】城市雕塑是城市環境的重要點綴，它反映著一個城市的人文風韻，顯現著一個城市的性格，體現了一個城市的地域特點、文化特點、人文特點。城市雕塑的藝術形式與文化內涵凝聚著這個城市的人文精神和價值。城市雕塑的建造用藝術形式向外展示了城市的歷史風貌和文化，向內成為了城市發展的縮影，它是一個城市的歷史沉澱和智慧結晶。本文通過對城市雕塑的藝術形式展開分析研究，闡釋其蘊含的文化內涵。
【關鍵詞】城市雕塑；地域特點；藝術形式；文化內涵
城市雕塑是城市公共場所中的雕塑作品，主要用於城市的美化與裝飾，它在道路縱橫、高樓林立的城市中起著緩解因為建築物集中而帶來的擁擠、單一感覺，在空曠的場地起著點綴、平衡的作用。城市雕塑多建於車站、廣場、公園、公共綠地等公共場所，有氣勢恢宏的大型雕塑，也有精細逼真的小型雕塑。任何一個城市都有著其獨有的發展歷史，不同的歷史背景、社會經濟等都決定了其特有的文化內涵，作為城市重要組成部分的城市雕塑，因為匯聚了城市的人文風貌，往往成為一個城市的象徵，甚至一個國家的象徵。比如廣為人知的位於美國紐約的自由女神像，自由女神像頭戴光芒四射的冠冕，穿著古希臘風格服裝，左手捧著《獨立宣言》，右手高舉象徵自由的火炬，腳下是打碎的腳鐐、手銬和鎖鏈，自由女神像是美法人民友誼的象徵，表達了美國人民爭取自由、民主的崇高理想。
一、城市雕塑的藝術形式分析
城市雕塑的藝術形式多種多樣，貫穿於整個城市的歷史發展之中，它是以藝術方式來表現城市的文化和精神風貌，一些優秀的城市雕塑甚至可以使每位進入雕塑環境的人都沉浸在這個城市濃重的文化氛圍之中，感受到城市的脈搏。
（一）抽象雕塑
抽象雕塑是指非具體形象的雕塑，抽象雕塑要求有其內在涵義或具有美觀的特徵，並不嚴格要求其形體。抽象雕塑強調隨心所欲的藝術追求和主張，往往超出現實之外，從而給觀者留下想像空間。《家庭群像》是英國雕塑家亨利·斯賓賽·摩爾最得意的作品之一，在作品中，父親托著孩子的雙腿，母親雙手環繞著孩子的腰部，孩子在父母的環抱中，顯得很安詳，整個作品充滿了一種溫馨的感覺，使人沉浸在人倫幸福的氛圍中。三個形象連接卻又相對獨立，既體現出孩子是聯繫父母的紐帶，又表示出每個人獨立的人格。
（二）寫實雕塑
寫實雕塑是指雕塑家要掌握和運用解剖學原理，用材料再現或模仿人或動物的真實形態，它是通過對雕塑的精確刻畫，從而使雕塑達到具體真實的效果，從而反映人文、反映自然、反映作者的思考和心靈。《大衛》是義大利偉大的藝術家米開朗基羅的著名作品，位於佛羅倫斯市。在作品中，大衛頭部微微轉向左方，雙目凝視敵人，右手自然下垂，微握拳頭，左手握著肩上投石器，整個雕像顯示出了大衛勇敢、沉著和必勝的信念，是佛羅倫斯市民心目中保衛祖國的英雄形象的化身。
（三）依附雕塑
依附雕塑是指雕塑藉助一定的外在物體或空間來進行雕刻，從而表現出雕塑的內在涵義。位於樂山市南岷江東岸的樂山大佛就是一尊大型的依附雕塑，前後歷經90年時間才建造完成。傳說中，南岷江東岸是三江河水匯流之處，水深流急，行船經常沉沒，危害極大，凌雲寺的海通和尚認為水中有水怪，於是打算依著山勢在岩石上雕刻一尊大佛來鎮壓水怪，從而使過往的船隻不再受害，於是就有了樂山大佛。
（四）獨立雕塑
獨立雕塑是指雕塑能夠在特定的環境將本身的獨立性展示出來，它往往表現特定的歷史事件、特定的歷史任務等。《五月的風》是山東青島的標誌性建築之一，雕塑的造型是螺旋上升的風，顏色為火紅色，充分體現了“五四運動”張揚騰升的民族力量和反帝、反封建的愛國主義基調。
二、城市雕塑的文化內涵
在人類社會發展的歷史進程中，雕塑是人類文化創造能力的外在表現形式，是人類文明、人類文化的重要載體。城市雕塑作為一個城市的“標誌”，在不同的時代、不同的特定環境、不同的發展階段有著不同的內涵，見證著不同的文化精神。國與國之間，不同地域之間，不同民族之間都存在著差異性，再加上不同城市有著不同的歷史、不同的經濟發展狀況、不同的精神信仰等，這些客觀因素都導致城市產生其獨特的文化，而這些文化又在一定程度上決定了其城市雕塑的發展與形成的不同。各個城市都將各自的雕塑化作文化符號來表現自身的文化與精神，這些符號在某種程度上來說，它是一個城市的歷史文化與精神的縮影，其中蘊含著這個城市的過去、現在和未來，這些符號甚至象徵著國家和民族的文化精神。由於城市雕塑其重要的內涵和意義，在城市環境中的作用越發體現了出來。
延安在歷史上是紅軍長征的終點，是中國共產黨的“革命聖地”，在1935年到1948年13年的歲月，以毛澤東主席為領導核心的黨中央在這裡了領導和指揮了抗日戰爭和解放戰爭，並最終取得偉大的勝利，奠定了我們黨建國的堅固基石，為我國歷史翻開了新的篇章。延安的紅色文化雕像蘊含著艱苦奮鬥、自力更生的延安精神，它是中華民族寶貴的精神財富，激勵著中國共產黨為實現共產主義的遠大理想而英勇奮鬥。觀看延安紅色文化雕像，情不自禁會將人帶到那個特定的年代，回憶起那段革命先輩的崢嶸歲月。
西安古稱長安，是華夏文明和東方文明的發源地，世界四大文明古都之一，先後有13個王朝在此建都，是中國歷史上建都時間最長、影響力最大的一個城市，有著悠久的歷史和豐富的文化遺產。當前西安的城市雕塑基本上展示的都是唐朝文化，雖然不可否認唐代是中國歷史上最繁盛的時代，但是其他朝代文化展示的缺失卻使西安的文化氛圍顯得過於單一。
在其他一些歷史名城中，我們經常可以看見一些高大的雕塑，卻看不到這些雕塑和這個城市的歷史文化有著什麼關聯。這些雕塑作品由於沒有和城市的文化內涵相融合，不但讓這些雕塑作品顯得單一，也讓城市失去了特有的文化底蘊魅力。優秀的雕塑往往和城市的社會發展、地域環境、歷史文化密切聯繫。比如比利時首都布魯塞爾的市標小於廉、埃及的獅身人面像雕塑、羅馬城的象徵朱庇特的母狼、巴西里約熱內盧的基督像、俄羅斯聖彼得堡的青銅騎士等。
三、結語
本文介紹了城市雕塑的概念，對其藝術表現形式進行了簡單分析，並列舉了相應的案例進行說明，從中分析出城市雕塑與城市文化兩者之間相互依存、相互促進的關係。當前城市雕塑已經走進了多元化時代，雕塑形式在一定程度上體現了城市的文化走向。只有對雕塑造型的特徵進行深層次的提煉，才能使城市的公共空間更具人文內涵和深度。為避免城市雕塑成為工業時代的複製品，我國城市在進行雕塑設計的時候，應當充分考慮城市文化在城市雕塑設計中的重要作用，將城市特有的文化通過雕塑展現出來，從而展示出城市的獨有魅力。
【關鍵詞】城市雕塑；地域特點；藝術形式；文化內涵
城市雕塑是城市公共場所中的雕塑作品，主要用於城市的美化與裝飾，它在道路縱橫、高樓林立的城市中起著緩解因為建築物集中而帶來的擁擠、單一感覺，在空曠的場地起著點綴、平衡的作用。城市雕塑多建於車站、廣場、公園、公共綠地等公共場所，有氣勢恢宏的大型雕塑，也有精細逼真的小型雕塑。任何一個城市都有著其獨有的發展歷史，不同的歷史背景、社會經濟等都決定了其特有的文化內涵，作為城市重要組成部分的城市雕塑，因為匯聚了城市的人文風貌，往往成為一個城市的象徵，甚至一個國家的象徵。比如廣為人知的位於美國紐約的自由女神像，自由女神像頭戴光芒四射的冠冕，穿著古希臘風格服裝，左手捧著《獨立宣言》，右手高舉象徵自由的火炬，腳下是打碎的腳鐐、手銬和鎖鏈，自由女神像是美法人民友誼的象徵，表達了美國人民爭取自由、民主的崇高理想。
一、城市雕塑的藝術形式分析
城市雕塑的藝術形式多種多樣，貫穿於整個城市的歷史發展之中，它是以藝術方式來表現城市的文化和精神風貌，一些優秀的城市雕塑甚至可以使每位進入雕塑環境的人都沉浸在這個城市濃重的文化氛圍之中，感受到城市的脈搏。
（一）抽象雕塑
抽象雕塑是指非具體形象的雕塑，抽象雕塑要求有其內在涵義或具有美觀的特徵，並不嚴格要求其形體。抽象雕塑強調隨心所欲的藝術追求和主張，往往超出現實之外，從而給觀者留下想像空間。《家庭群像》是英國雕塑家亨利·斯賓賽·摩爾最得意的作品之一，在作品中，父親托著孩子的雙腿，母親雙手環繞著孩子的腰部，孩子在父母的環抱中，顯得很安詳，整個作品充滿了一種溫馨的感覺，使人沉浸在人倫幸福的氛圍中。三個形象連接卻又相對獨立，既體現出孩子是聯繫父母的紐帶，又表示出每個人獨立的人格。
（二）寫實雕塑
寫實雕塑是指雕塑家要掌握和運用解剖學原理，用材料再現或模仿人或動物的真實形態，它是通過對雕塑的精確刻畫，從而使雕塑達到具體真實的效果，從而反映人文、反映自然、反映作者的思考和心靈。《大衛》是義大利偉大的藝術家米開朗基羅的著名作品，位於佛羅倫斯市。在作品中，大衛頭部微微轉向左方，雙目凝視敵人，右手自然下垂，微握拳頭，左手握著肩上投石器，整個雕像顯示出了大衛勇敢、沉著和必勝的信念，是佛羅倫斯市民心目中保衛祖國的英雄形象的化身。
（三）依附雕塑
依附雕塑是指雕塑藉助一定的外在物體或空間來進行雕刻，從而表現出雕塑的內在涵義。位於樂山市南岷江東岸的樂山大佛就是一尊大型的依附雕塑，前後歷經90年時間才建造完成。傳說中，南岷江東岸是三江河水匯流之處，水深流急，行船經常沉沒，危害極大，凌雲寺的海通和尚認為水中有水怪，於是打算依著山勢在岩石上雕刻一尊大佛來鎮壓水怪，從而使過往的船隻不再受害，於是就有了樂山大佛。
（四）獨立雕塑
獨立雕塑是指雕塑能夠在特定的環境將本身的獨立性展示出來，它往往表現特定的歷史事件、特定的歷史任務等。《五月的風》是山東青島的標誌性建築之一，雕塑的造型是螺旋上升的風，顏色為火紅色，充分體現了“五四運動”張揚騰升的民族力量和反帝、反封建的愛國主義基調。
二、城市雕塑的文化內涵
在人類社會發展的歷史進程中，雕塑是人類文化創造能力的外在表現形式，是人類文明、人類文化的重要載體。城市雕塑作為一個城市的“標誌”，在不同的時代、不同的特定環境、不同的發展階段有著不同的內涵，見證著不同的文化精神。國與國之間，不同地域之間，不同民族之間都存在著差異性，再加上不同城市有著不同的歷史、不同的經濟發展狀況、不同的精神信仰等，這些客觀因素都導致城市產生其獨特的文化，而這些文化又在一定程度上決定了其城市雕塑的發展與形成的不同。各個城市都將各自的雕塑化作文化符號來表現自身的文化與精神，這些符號在某種程度上來說，它是一個城市的歷史文化與精神的縮影，其中蘊含著這個城市的過去、現在和未來，這些符號甚至象徵著國家和民族的文化精神。由於城市雕塑其重要的內涵和意義，在城市環境中的作用越發體現了出來。
延安在歷史上是紅軍長征的終點，是中國共產黨的“革命聖地”，在1935年到1948年13年的歲月，以毛澤東主席為領導核心的黨中央在這裡了領導和指揮了抗日戰爭和解放戰爭，並最終取得偉大的勝利，奠定了我們黨建國的堅固基石，為我國歷史翻開了新的篇章。延安的紅色文化雕像蘊含著艱苦奮鬥、自力更生的延安精神，它是中華民族寶貴的精神財富，激勵著中國共產黨為實現共產主義的遠大理想而英勇奮鬥。觀看延安紅色文化雕像，情不自禁會將人帶到那個特定的年代，回憶起那段革命先輩的崢嶸歲月。
西安古稱長安，是華夏文明和東方文明的發源地，世界四大文明古都之一，先後有13個王朝在此建都，是中國歷史上建都時間最長、影響力最大的一個城市，有著悠久的歷史和豐富的文化遺產。當前西安的城市雕塑基本上展示的都是唐朝文化，雖然不可否認唐代是中國歷史上最繁盛的時代，但是其他朝代文化展示的缺失卻使西安的文化氛圍顯得過於單一。
在其他一些歷史名城中，我們經常可以看見一些高大的雕塑，卻看不到這些雕塑和這個城市的歷史文化有著什麼關聯。這些雕塑作品由於沒有和城市的文化內涵相融合，不但讓這些雕塑作品顯得單一，也讓城市失去了特有的文化底蘊魅力。優秀的雕塑往往和城市的社會發展、地域環境、歷史文化密切聯繫。比如比利時首都布魯塞爾的市標小於廉、埃及的獅身人面像雕塑、羅馬城的象徵朱庇特的母狼、巴西里約熱內盧的基督像、俄羅斯聖彼得堡的青銅騎士等。
三、結語
本文介紹了城市雕塑的概念，對其藝術表現形式進行了簡單分析，並列舉了相應的案例進行說明，從中分析出城市雕塑與城市文化兩者之間相互依存、相互促進的關係。當前城市雕塑已經走進了多元化時代，雕塑形式在一定程度上體現了城市的文化走向。只有對雕塑造型的特徵進行深層次的提煉，才能使城市的公共空間更具人文內涵和深度。為避免城市雕塑成為工業時代的複製品，我國城市在進行雕塑設計的時候，應當充分考慮城市文化在城市雕塑設計中的重要作用，將城市特有的文化通過雕塑展現出來，從而展示出城市的獨有魅力。
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