文/周建英
評彈，被台灣國學大師俞大綱譽為「中國最美的聲音」。她是蘇州傳統文化的傑出代表，又是中國曲藝史上的奇葩。她既是蘇州的城市名片，又是國家級非物質遺產。她以輕便靈活的形式、優美動聽的旋律、生動傳神的說表、引人入勝的內容而博得了廣大群眾的喜愛。
蘇州評彈是吳文化的藝術瑰寶，值得每一個生在水鄉長在水鄉的學生去學習、去傳承。為此，筆者一直致力於評彈藝術的研究、傳授、推廣。從評彈表演藝術特點「說、噱、彈、唱、演」著手，挖掘評彈元素的內涵來充實初中的音樂課堂，在音樂課上有目的有計劃有層次地向每一個學生滲透這門藝術。有了一些收穫，下面就談談幾點心得體會。
借鑑說表藝術，彰顯教學個性
評彈的魅力來源於哪裡？音樂、文學與說表，三者互相烘托、融合，不可缺一。評彈首先是語言的藝術，評彈藝術家們對評彈語言——吳儂軟語，做出了無與倫比的傑出創造。吳方言所特具的幽默、輕鬆、微妙、傳情，各種比喻、俏皮話、歇後語、雙關語被評彈藝人運用得出神入化。如評彈表演的說噱彈唱中的「噱」,也稱之為「抓哏」。說書人吸收了大量鮮活的生活用語，在表演中時常穿插一些笑料，以達到調節聽書人的精神的目的。如此，讓評彈生動活潑散發感染力和吸引力。
我們的初中音樂課堂，需要的就是如說書先生一樣傳神、幽默、生動的教師。夸美紐斯曾說：「教育人是藝術中的藝術，教育人使用的語言是藝術的語言。」音樂是審美的藝術，是人類通過特定的音響結構表現情感與交流的重要形式，有其獨特的藝術語言和藝術魅力。 我們應該借鑑評彈的說表藝術，讓課堂語言與鮮活的生活貼近。比如筆者在課堂上，經常會搞些開心小插曲，時不時講些吳儂軟語的諺語等，很受學生的歡迎。
有一次，上課十分鐘後，一名學生才風風火火地從外面跑進來。筆者以嚴肅的神情對那位遲到的學生唱：「你知道我在等你嗎？」歌聲一出，立即引來全班同學的大笑，那位遲到的學生也有點不好意思，站在門口抓耳撓腮，等待老師的「命令」。這時筆者又一改嚴肅，面帶微笑又有點無奈地對全班同學唱：「唉，我總是『心太軟』，這次原諒他了，希望不要再有下一次了，如有下次，一定讓他變成『小白楊』，給我們站崗放哨。」如此巧妙地把歌名引用到教學中來，寓莊於諧，批評了學生但又不是說教，起到對學生善意批評的作用，收到了良好的教育效果。
學習評彈表演，師生角色互換
音樂的美，不僅僅表現在樂曲的美和教師的口頭語言美上，它還滲透在教師的一舉一動之中。教師的動作、手勢、身段，有時能起到意想不到的效果。在這方面，評彈演員在舞台上的魅力實在是太值得我們學習了。
比如，蘇州評彈表演包括「手面」和「面風」，這些動作和表情，在演員與角色之間的跳進跳出。於是評彈中出現了如有「活關公」、「活周瑜」、「活魯智深」等角色美稱。
教學實踐中，筆者嘗試通過「學習評彈表演，師生角色互換」來提高教學質量和實現課堂高效。學生在課堂上「動」起來，把課堂讓給學生，為學生的表現自我、自主學習提供一個舞台，把學生被動接受知識的學習過程，轉變為學生提出問題和解決問題的探索過程，全面促進學生創新能力和實踐能力的發展。
如《行進的歌》一課，就請學生來做老師，筆者自己做學生，學生在軍人進入角色後，他們的表現非常出色，全班學生整隊，邊唱《一二三四歌》邊跟著音樂在教室里行軍，著實讓我體會了一把小兵的剛毅頑強，蠻有震撼力。
學生和老師互換角色，成為課堂的主體，大大地激發了學生學習音樂的興趣，提高了他們的組織能力。
雅韻飄香校園，滋潤學生心田
《音樂課程標準》指出：「中學音樂教育以音樂藝術的手段對學生進行生動活潑的思想教育和審美教育。通過音樂教學,培養學生健康向上的人生理想,陶冶高尚情操和豐富感情,使他們的身心得到健全的發展。」課標的這一理念應當貫穿於中學音樂教學的始終。
評彈在表演的特色，除了上文所提及的「說」（敘述故事及講評)、「噱」(幽默的語言)外，「彈」、「唱」成了蘇州彈詞的主要表現手段。
我國著名的音樂家賀綠汀曾稱讚蘇州評彈是世界上最美的音樂之一。旋律優美、韻味醇厚，唱腔和旋律來源於江南民間小調、山歌及地方戲曲。如：大九連環等。流派紛呈，各有特色。
筆者結合園區「一校一品」的辦校特色，在我校進行一些實踐探索。自從2008年蘇州市委宣傳部「四進工程」要求評彈進校園，筆者作為蘇州音樂教育工作者深感有義務，編寫了校本教材《飄香的歌——蘇州評彈》，把吳儂雅韻帶進校園，除了平時音樂課上也經常聆聽、學唱、鑑賞蘇州評彈音樂，還在各個年級開展評彈講座，成立了評彈校隊。讓學生充分評彈藝術的魅力，活躍豐富了校園文化推動了民族文化在本土的傳承推廣。
多年來，收穫頗多。學生的評彈節目《共繡園區錦繡篇》、《斜塘飛出金鳳凰》、《不忘斜塘一枝花》、《歐陽海》、《蘇州好風光》、《小巷風流》等等，走進了社區，走進了敬老院，走進了青少年活動中心，還在園區文藝匯演上獲得了好評，連續兩次參加蘇州市曲藝大賽，獲得了三等獎，還參加了省里的少兒曲藝大獎賽，也獲得了三等獎的好成績。
綜上所述，評彈不僅僅能提升我們的認知，也能豐富我們對美的認識。聽評彈仿佛是在小巷中邂逅了一位丁香姑娘。她清麗雅秀、芳齒含香，她平柔溫婉、纖指撥弦。她用清吟淺唱訴說著小橋流水的淡定、黑瓦白牆的優雅、弱柳香桂的風致。聽評彈就是舀一瓢姑蘇水，采一朵茉莉香，沏一壺西子茶，用心靈去品味。
基於此，筆者認為蘇州評彈是蘇州傳統文化的傑出代表。蘇州的孩子應該懂得評彈，就像維也納的人都懂得鋼琴似的。當三弦琵琶叮咚響起，吳儂軟語娓娓道來，從那清麗婉轉、抑揚頓挫、韻律有致的詞曲中，江南的小橋流水、粉牆黛瓦如現眼前，茉莉、白蘭、丹桂、臘梅的香氣也似乎撲鼻而來。
（作者單位：蘇州工業園區斜塘學校）
評彈，被台灣國學大師俞大綱譽為「中國最美的聲音」。她是蘇州傳統文化的傑出代表，又是中國曲藝史上的奇葩。她既是蘇州的城市名片，又是國家級非物質遺產。她以輕便靈活的形式、優美動聽的旋律、生動傳神的說表、引人入勝的內容而博得了廣大群眾的喜愛。
蘇州評彈是吳文化的藝術瑰寶，值得每一個生在水鄉長在水鄉的學生去學習、去傳承。為此，筆者一直致力於評彈藝術的研究、傳授、推廣。從評彈表演藝術特點「說、噱、彈、唱、演」著手，挖掘評彈元素的內涵來充實初中的音樂課堂，在音樂課上有目的有計劃有層次地向每一個學生滲透這門藝術。有了一些收穫，下面就談談幾點心得體會。
借鑑說表藝術，彰顯教學個性
評彈的魅力來源於哪裡？音樂、文學與說表，三者互相烘托、融合，不可缺一。評彈首先是語言的藝術，評彈藝術家們對評彈語言——吳儂軟語，做出了無與倫比的傑出創造。吳方言所特具的幽默、輕鬆、微妙、傳情，各種比喻、俏皮話、歇後語、雙關語被評彈藝人運用得出神入化。如評彈表演的說噱彈唱中的「噱」,也稱之為「抓哏」。說書人吸收了大量鮮活的生活用語，在表演中時常穿插一些笑料，以達到調節聽書人的精神的目的。如此，讓評彈生動活潑散發感染力和吸引力。
我們的初中音樂課堂，需要的就是如說書先生一樣傳神、幽默、生動的教師。夸美紐斯曾說：「教育人是藝術中的藝術，教育人使用的語言是藝術的語言。」音樂是審美的藝術，是人類通過特定的音響結構表現情感與交流的重要形式，有其獨特的藝術語言和藝術魅力。 我們應該借鑑評彈的說表藝術，讓課堂語言與鮮活的生活貼近。比如筆者在課堂上，經常會搞些開心小插曲，時不時講些吳儂軟語的諺語等，很受學生的歡迎。
有一次，上課十分鐘後，一名學生才風風火火地從外面跑進來。筆者以嚴肅的神情對那位遲到的學生唱：「你知道我在等你嗎？」歌聲一出，立即引來全班同學的大笑，那位遲到的學生也有點不好意思，站在門口抓耳撓腮，等待老師的「命令」。這時筆者又一改嚴肅，面帶微笑又有點無奈地對全班同學唱：「唉，我總是『心太軟』，這次原諒他了，希望不要再有下一次了，如有下次，一定讓他變成『小白楊』，給我們站崗放哨。」如此巧妙地把歌名引用到教學中來，寓莊於諧，批評了學生但又不是說教，起到對學生善意批評的作用，收到了良好的教育效果。
學習評彈表演，師生角色互換
音樂的美，不僅僅表現在樂曲的美和教師的口頭語言美上，它還滲透在教師的一舉一動之中。教師的動作、手勢、身段，有時能起到意想不到的效果。在這方面，評彈演員在舞台上的魅力實在是太值得我們學習了。
比如，蘇州評彈表演包括「手面」和「面風」，這些動作和表情，在演員與角色之間的跳進跳出。於是評彈中出現了如有「活關公」、「活周瑜」、「活魯智深」等角色美稱。
教學實踐中，筆者嘗試通過「學習評彈表演，師生角色互換」來提高教學質量和實現課堂高效。學生在課堂上「動」起來，把課堂讓給學生，為學生的表現自我、自主學習提供一個舞台，把學生被動接受知識的學習過程，轉變為學生提出問題和解決問題的探索過程，全面促進學生創新能力和實踐能力的發展。
如《行進的歌》一課，就請學生來做老師，筆者自己做學生，學生在軍人進入角色後，他們的表現非常出色，全班學生整隊，邊唱《一二三四歌》邊跟著音樂在教室里行軍，著實讓我體會了一把小兵的剛毅頑強，蠻有震撼力。
學生和老師互換角色，成為課堂的主體，大大地激發了學生學習音樂的興趣，提高了他們的組織能力。
雅韻飄香校園，滋潤學生心田
《音樂課程標準》指出：「中學音樂教育以音樂藝術的手段對學生進行生動活潑的思想教育和審美教育。通過音樂教學,培養學生健康向上的人生理想,陶冶高尚情操和豐富感情,使他們的身心得到健全的發展。」課標的這一理念應當貫穿於中學音樂教學的始終。
評彈在表演的特色，除了上文所提及的「說」（敘述故事及講評)、「噱」(幽默的語言)外，「彈」、「唱」成了蘇州彈詞的主要表現手段。
我國著名的音樂家賀綠汀曾稱讚蘇州評彈是世界上最美的音樂之一。旋律優美、韻味醇厚，唱腔和旋律來源於江南民間小調、山歌及地方戲曲。如：大九連環等。流派紛呈，各有特色。
筆者結合園區「一校一品」的辦校特色，在我校進行一些實踐探索。自從2008年蘇州市委宣傳部「四進工程」要求評彈進校園，筆者作為蘇州音樂教育工作者深感有義務，編寫了校本教材《飄香的歌——蘇州評彈》，把吳儂雅韻帶進校園，除了平時音樂課上也經常聆聽、學唱、鑑賞蘇州評彈音樂，還在各個年級開展評彈講座，成立了評彈校隊。讓學生充分評彈藝術的魅力，活躍豐富了校園文化推動了民族文化在本土的傳承推廣。
多年來，收穫頗多。學生的評彈節目《共繡園區錦繡篇》、《斜塘飛出金鳳凰》、《不忘斜塘一枝花》、《歐陽海》、《蘇州好風光》、《小巷風流》等等，走進了社區，走進了敬老院，走進了青少年活動中心，還在園區文藝匯演上獲得了好評，連續兩次參加蘇州市曲藝大賽，獲得了三等獎，還參加了省里的少兒曲藝大獎賽，也獲得了三等獎的好成績。
綜上所述，評彈不僅僅能提升我們的認知，也能豐富我們對美的認識。聽評彈仿佛是在小巷中邂逅了一位丁香姑娘。她清麗雅秀、芳齒含香，她平柔溫婉、纖指撥弦。她用清吟淺唱訴說著小橋流水的淡定、黑瓦白牆的優雅、弱柳香桂的風致。聽評彈就是舀一瓢姑蘇水，采一朵茉莉香，沏一壺西子茶，用心靈去品味。
基於此，筆者認為蘇州評彈是蘇州傳統文化的傑出代表。蘇州的孩子應該懂得評彈，就像維也納的人都懂得鋼琴似的。當三弦琵琶叮咚響起，吳儂軟語娓娓道來，從那清麗婉轉、抑揚頓挫、韻律有致的詞曲中，江南的小橋流水、粉牆黛瓦如現眼前，茉莉、白蘭、丹桂、臘梅的香氣也似乎撲鼻而來。
（作者單位：蘇州工業園區斜塘學校）
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