勞動感言
藝術和勞動是一對孿生姊妹。勞動的細節、勞動的肢態、勞動的場境經過分析處理、歸納提煉，可以轉化為藝術的語言、藝術的形態；而藝術的形象正是源於生活、源於勞動，來自對生活、勞動的感悟、升華。大學的文學理論課本中對此有著頗為透徹的闡述，而我卻是先從實踐中得到這番印證。
在十年寒窗的經歷中，或許是理想信念的支撐、或許是農民經歷的感染、或許是年青人朝氣的使然、或許是求知慾望的膨脹，我竟能笑對高中那艱難的環境、困苦的生活、繁重的作業，並從中獲取心靈上的慰藉、思想上的激勵、精神上的愉悅。
面朝黃土背朝天，心同日月意同天。
面對潮濕（下雨後）的黃土，千尺麥浪，萬點金黃，讓詩人傾心，讓農夫疲憊。這滔天麥浪要農夫一朵朵一朵朵的採擷，需要像宗教徒般虔誠的跪在這黃土地上的巨浪面前，經受：流汗，蟲咬，潮濕，野草的污染，誰願意呢，在炎炎的烈日下，汗流如雨，疲憊不已，四海無閒田，餓死的只是農夫嗎？但是如此苦困對
農夫來說，不過如此。
一天的疲憊，一天的髒和累，回去洗洗身子，換換衣服，休息吃飯一切恢復如初，可是，我們的靈魂一旦累了，睏了，那就岌岌可危了，沒的救了。 夜闌人靜，獨自在牆角蜷縮，仰望那輪疲憊的孤月，看看自己的背影，長吁短嘆，慨嘆命運的不公，用後悔和眼淚縫合人世愈拉愈大的差距。曾幾何時，忘記發奮的自己，看不到遠處的光明，毅然忽略了近處的風景，勇氣的極度匱乏。跌倒，一次次的跌倒，不及時尋找跌倒處的最高低，站立的最底處，總想一鳴驚人，一飛沖天，一勞永逸，卻忽略了速成背後慘重的代價，不懸崖勒馬，不及時的審視自己的現狀，不從實際出發——自己的凡夫俗子。
我們應該清醒地認識：勞動，讓一切勞動的人生存；奮鬥，讓一切奮鬥的人更加執著；勞動，還是勞動讓我們勞動者愈發自信、自尊、自重。對於我自己，我更喜歡勞動中的自己。
我是一個勞動者，我是一個光榮的人。無論社會如何變化發展，勞動最光榮都是一個可以成立的命題，因為我們每個人的價值都是在勞動中實現的，我們對社會的意義也需要勞動來釋放，毫不誇張地說，是勞動讓我們成為人，成為有價值的人。
勞動的光榮來自自我的獨立。人實現自我期待，尋找自我價值的方式有很多，可以依附他人，可以依賴權貴，但更可以依靠自己的勞動與奮鬥。就像一個車展上的美麗女孩，因為其默默勞動的姿態，被網民讚譽為現代的灰姑娘。儘管，外貌是人們關注她的一個原因，但更主要的原因是她安靜的勞動——沒有怨言沒有迴避，只是安心地勞動。事實上，那些現實中的勞動者又何嘗不是如此呢？他
們接受現實的處境，以力所能及的勞動，以持續的個人奮鬥去尋找著個人的幸福。正是這個原因，人們才會對所謂的大款校園徵婚充滿反感。
勞動的光榮需要權利的保障。勞動可以實現自己的價值，但價值能否帶來光榮感卻需要社會的承認，只有社會對勞動者的權利投以足夠的關注，勞動者才能從自身的勞動中獲得自我的認知和自我的承認。《勞動合同法》的出台就是對勞動者權益的保護。雖然，有許多針對該法的爭議，但不能否認的是，於普通勞動者而言，這是一個可以帶來安全感的福音。而如果沒有安全感，勞動帶來的光榮感如何去獲得呢？皮之不存，毛將焉附，只有有了對勞動者權利的保護，勞動的光榮才能成為社會的共識。
勞動的光榮來自職業的忠誠。社會是由眾多勞動者以及勞動者組成的組織構成的，社會的穩定與和諧依賴於每一個勞動者的恪盡職守。如果每一個勞動者都能承擔起自己的責任，都忠誠於自己的職業，整個社會的道德就有了具體的堅實的載體。但往往是，這些勞動者的職業操守被一些人拋之於腦後：一些醫院為了私利不惜拿患者做實驗，一些城管為了執法不惜對弱勢拳打腳踢，一些景點為了收益不惜在禁令前突擊漲價……這些人是勞動者，可是他們離光榮卻有很大的距離，他們應該向那些農民工學習——工作辛苦，任勞任怨！
勞動是最光榮不是一個空洞的口號，沒有獨立的人格，沒有職業忠誠，沒有權利的平等，勞動不會帶來光榮的感受。但即使如此，勞動最光榮還有一個前提不能忽視，就是勞動最光榮只是針對勞動者的評價，如果一個人他沒有勞動的能力，或者尚未具有勞動的能力，就不應該以勞動最光榮為理由去要求他們勞動，或迴避他們不該勞動的事實。就像某地出現的嚴重童工現象一樣，雖然這些童工表現出了逆來順受的勞動韌性，可是在他們身上根本就沒有勞動的光榮感，有的只是某些人的恥辱。
勞動！你太平常，目之所及、手之所動。卻有人尊重你，把你奉為興邦之道、立命之本；有人熱愛你，把你視為立志之燈、創業之路；有人讚美你，把你當作憧憬之舟、理想之帆。多少人用青春奉獻你，用汗水澆灑你。
勞動創造世界，勞動引來豐碩，勞動取得勝利。我要說：是你幫助爬行的人類挺起腰杆，是你促使人腦的發達，是你召喚著鑽木取火的壯舉，是你把光明的嚮往追求成七彩雲霓，是你讓綿亘萬里的長城得以建成；是你把龜甲獸骨銘刻成人永久的神秘與輝煌；是你叫秦磚漢瓦築造成華夏民族不朽的歷史。勞動，是歷史發展的縴繩，是時代進步的階梯。勞動是社會改變的動力，勞動是科學發達的航船。人們擁有你，人們尊崇你，社會就清明興盛。透過被國旗染紅的滿天彩霞，我看到田野上飄香的稻浪，慰藉農民揮汗如雨的耕耘；三尺講壇上人民教師揮舞教鞭，在黑板板前耕作；在邊防哨所，祖國的哨兵迎晨曦、拔迷霧守衛巡邏。鍵盤跳動音符，遙控駕駛飛船；長城挺起脊樑，長江奔涌巨浪。這就是勞動的風流歌、時代的壯行樂、突破發展的進行曲！
勞動！人們躬行你，才能豐衣足食。勞動是首永恆的歌，勞動是一幅壯美的畫，勞動是一篇雄渾的詩。龍潭碧湖、山崗曉霧、晨鐘幕鼓、雲雀啼鳴，是因有了你才變得這樣富有靈性；錦弦笙歌、燈輝耀眼、金龍嬉水、長河落日，是因為有了你才變得這樣綺麗壯美。
眺望眼前美不勝收、處處欣欣向榮的景象，聆聽又好又快發展那高吭激昂的
旋律，怎不感嘆！置身五月，漫步初夏，豪情滿懷，為勞動自豪！我深深地懂得：
今天的收穫來自昔日的辛勤，今天的壯美來自以往的風雨。
藝術與勞動這對孿生姊妹，創造了世界，引來了豐碩，取得了勝利，
她們是神聖的，是偉大的！讓我們永遠用藝術之歌，奔向更加輝煌美好的明
天！
G0909 侯馨穎
藝術和勞動是一對孿生姊妹。勞動的細節、勞動的肢態、勞動的場境經過分析處理、歸納提煉，可以轉化為藝術的語言、藝術的形態；而藝術的形象正是源於生活、源於勞動，來自對生活、勞動的感悟、升華。大學的文學理論課本中對此有著頗為透徹的闡述，而我卻是先從實踐中得到這番印證。
在十年寒窗的經歷中，或許是理想信念的支撐、或許是農民經歷的感染、或許是年青人朝氣的使然、或許是求知慾望的膨脹，我竟能笑對高中那艱難的環境、困苦的生活、繁重的作業，並從中獲取心靈上的慰藉、思想上的激勵、精神上的愉悅。
面朝黃土背朝天，心同日月意同天。
面對潮濕（下雨後）的黃土，千尺麥浪，萬點金黃，讓詩人傾心，讓農夫疲憊。這滔天麥浪要農夫一朵朵一朵朵的採擷，需要像宗教徒般虔誠的跪在這黃土地上的巨浪面前，經受：流汗，蟲咬，潮濕，野草的污染，誰願意呢，在炎炎的烈日下，汗流如雨，疲憊不已，四海無閒田，餓死的只是農夫嗎？但是如此苦困對
農夫來說，不過如此。
一天的疲憊，一天的髒和累，回去洗洗身子，換換衣服，休息吃飯一切恢復如初，可是，我們的靈魂一旦累了，睏了，那就岌岌可危了，沒的救了。 夜闌人靜，獨自在牆角蜷縮，仰望那輪疲憊的孤月，看看自己的背影，長吁短嘆，慨嘆命運的不公，用後悔和眼淚縫合人世愈拉愈大的差距。曾幾何時，忘記發奮的自己，看不到遠處的光明，毅然忽略了近處的風景，勇氣的極度匱乏。跌倒，一次次的跌倒，不及時尋找跌倒處的最高低，站立的最底處，總想一鳴驚人，一飛沖天，一勞永逸，卻忽略了速成背後慘重的代價，不懸崖勒馬，不及時的審視自己的現狀，不從實際出發——自己的凡夫俗子。
我們應該清醒地認識：勞動，讓一切勞動的人生存；奮鬥，讓一切奮鬥的人更加執著；勞動，還是勞動讓我們勞動者愈發自信、自尊、自重。對於我自己，我更喜歡勞動中的自己。
我是一個勞動者，我是一個光榮的人。無論社會如何變化發展，勞動最光榮都是一個可以成立的命題，因為我們每個人的價值都是在勞動中實現的，我們對社會的意義也需要勞動來釋放，毫不誇張地說，是勞動讓我們成為人，成為有價值的人。
勞動的光榮來自自我的獨立。人實現自我期待，尋找自我價值的方式有很多，可以依附他人，可以依賴權貴，但更可以依靠自己的勞動與奮鬥。就像一個車展上的美麗女孩，因為其默默勞動的姿態，被網民讚譽為現代的灰姑娘。儘管，外貌是人們關注她的一個原因，但更主要的原因是她安靜的勞動——沒有怨言沒有迴避，只是安心地勞動。事實上，那些現實中的勞動者又何嘗不是如此呢？他
們接受現實的處境，以力所能及的勞動，以持續的個人奮鬥去尋找著個人的幸福。正是這個原因，人們才會對所謂的大款校園徵婚充滿反感。
勞動的光榮需要權利的保障。勞動可以實現自己的價值，但價值能否帶來光榮感卻需要社會的承認，只有社會對勞動者的權利投以足夠的關注，勞動者才能從自身的勞動中獲得自我的認知和自我的承認。《勞動合同法》的出台就是對勞動者權益的保護。雖然，有許多針對該法的爭議，但不能否認的是，於普通勞動者而言，這是一個可以帶來安全感的福音。而如果沒有安全感，勞動帶來的光榮感如何去獲得呢？皮之不存，毛將焉附，只有有了對勞動者權利的保護，勞動的光榮才能成為社會的共識。
勞動的光榮來自職業的忠誠。社會是由眾多勞動者以及勞動者組成的組織構成的，社會的穩定與和諧依賴於每一個勞動者的恪盡職守。如果每一個勞動者都能承擔起自己的責任，都忠誠於自己的職業，整個社會的道德就有了具體的堅實的載體。但往往是，這些勞動者的職業操守被一些人拋之於腦後：一些醫院為了私利不惜拿患者做實驗，一些城管為了執法不惜對弱勢拳打腳踢，一些景點為了收益不惜在禁令前突擊漲價……這些人是勞動者，可是他們離光榮卻有很大的距離，他們應該向那些農民工學習——工作辛苦，任勞任怨！
勞動是最光榮不是一個空洞的口號，沒有獨立的人格，沒有職業忠誠，沒有權利的平等，勞動不會帶來光榮的感受。但即使如此，勞動最光榮還有一個前提不能忽視，就是勞動最光榮只是針對勞動者的評價，如果一個人他沒有勞動的能力，或者尚未具有勞動的能力，就不應該以勞動最光榮為理由去要求他們勞動，或迴避他們不該勞動的事實。就像某地出現的嚴重童工現象一樣，雖然這些童工表現出了逆來順受的勞動韌性，可是在他們身上根本就沒有勞動的光榮感，有的只是某些人的恥辱。
勞動！你太平常，目之所及、手之所動。卻有人尊重你，把你奉為興邦之道、立命之本；有人熱愛你，把你視為立志之燈、創業之路；有人讚美你，把你當作憧憬之舟、理想之帆。多少人用青春奉獻你，用汗水澆灑你。
勞動創造世界，勞動引來豐碩，勞動取得勝利。我要說：是你幫助爬行的人類挺起腰杆，是你促使人腦的發達，是你召喚著鑽木取火的壯舉，是你把光明的嚮往追求成七彩雲霓，是你讓綿亘萬里的長城得以建成；是你把龜甲獸骨銘刻成人永久的神秘與輝煌；是你叫秦磚漢瓦築造成華夏民族不朽的歷史。勞動，是歷史發展的縴繩，是時代進步的階梯。勞動是社會改變的動力，勞動是科學發達的航船。人們擁有你，人們尊崇你，社會就清明興盛。透過被國旗染紅的滿天彩霞，我看到田野上飄香的稻浪，慰藉農民揮汗如雨的耕耘；三尺講壇上人民教師揮舞教鞭，在黑板板前耕作；在邊防哨所，祖國的哨兵迎晨曦、拔迷霧守衛巡邏。鍵盤跳動音符，遙控駕駛飛船；長城挺起脊樑，長江奔涌巨浪。這就是勞動的風流歌、時代的壯行樂、突破發展的進行曲！
勞動！人們躬行你，才能豐衣足食。勞動是首永恆的歌，勞動是一幅壯美的畫，勞動是一篇雄渾的詩。龍潭碧湖、山崗曉霧、晨鐘幕鼓、雲雀啼鳴，是因有了你才變得這樣富有靈性；錦弦笙歌、燈輝耀眼、金龍嬉水、長河落日，是因為有了你才變得這樣綺麗壯美。
眺望眼前美不勝收、處處欣欣向榮的景象，聆聽又好又快發展那高吭激昂的
旋律，怎不感嘆！置身五月，漫步初夏，豪情滿懷，為勞動自豪！我深深地懂得：
今天的收穫來自昔日的辛勤，今天的壯美來自以往的風雨。
藝術與勞動這對孿生姊妹，創造了世界，引來了豐碩，取得了勝利，
她們是神聖的，是偉大的！讓我們永遠用藝術之歌，奔向更加輝煌美好的明
天！
G0909 侯馨穎
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